中國傳統文化博大精深，岐黃之術更是其中的佼佼者。毫無疑問，華佗在中醫領域中的地位超然，相信很多看過三國的人，腦海中都會浮現一副關公刮骨療毒的畫面。華佗是中國幾千年來最傑出的醫學家，被中國人譽為神醫、醫術聖人，特別是發明了麻沸散，還發明瞭外科手術，開刀治病的方法，開啟了人類外科手術的先河，具有劃時代的意義。他一生都在懸壺濟世，治病救人，而且他還為後世之人留下了許多寶貴的醫學著作，為世界醫學的發展作出了不可磨滅的貢獻。
然而，有人意外的在廣州找到了一份陳寅恪先生的手稿，國學大師陳寅恪宣稱：“華佗並不是中國人，而是印度人。”相信瞭解陳寅恪先生的都知道，他並不是一個信口雌黃的人，陳寅恪一生以“治學嚴謹”著稱。陳寅恪是一個如假包換的歷史學家，不僅是清華大學百年曆史上的四大哲人之一，還是前輩史學四大家之一。
陳寅恪先生的這份手稿，無疑是顛覆了中國歷史，更是顛覆了中國人的認知，而且他還列出了三大依據。陳寅恪先生認為，華佗自行調配的麻沸散，在古天竺就有類似的麻醉效果的藥物，名為天竺胡藥，而且誕生時間要比華佗早得多。其二就是華佗二字古音與“gada”適相應，其渻去“阿”字者，猶“阿羅漢”僅稱“羅漢”之比。而“羅漢”的諧音又與漢語中的華佗二字讀音極其相似。所以華佗之名極有可能來至於天竺語言。
其三就是在《三國志》記載的華佗治病故事中，其中一個故事是說，華佗在給廣陵太守陳登治病時，陳登吃了華佗配給的藥後，竟然吐出了3升不停蠕動的蟲子，最終得以康復。而這個情景與印度神醫耆域給人治病時的情景相似，並且這位印度神醫與華佗是同一時期的人物，還有就是這位印度神醫也同樣會外科手術。所以陳寅恪先生認為，世界上不可能有那麼多的巧合，華佗就是那位天竺僧人，他是沿著絲綢之路逆行到達了中國。
不過，陳寅恪教授認為，這些所有的推論也僅僅是自己的觀點，畢竟歷史到底如何我們已經不能考究了。但是陳寅恪教授這種細緻認真研究歷史的態度，也確實是值得我們去學習的。當然，無論任何時候，對待歷史我們都要保持客觀的態度，縱然有相似之處，也不能如此認定。所以，小編認為華佗是中國人無疑，不知大家有什麼看法？歡迎在下方評論區留言，感謝您的閱讀與關注，下篇文章更加精彩。
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