引語：
中國傳統造物設計歷史悠久，燈具的發展經歷了數千年，是一部浩瀚雄偉的長卷。我國的燈文化在處於火光照明時期就已經開始享有盛譽。遠古時代,人類在日常生活、生產中逐漸的開始固定火源,這些固定火源的工具或器具不斷更新發展,隨之出現了專用的器具用來照明——燈具。燈具使人們走向了光明的文明時代。從古到今不斷髮展的燈具也就成了人類文明的載體。燈具在不同的歷史時期以其造型的獨特、工藝的精湛和材質的多樣化令世人矚目。而在現代，照明技術的不斷進步，保留傳統文化的同時，運用新材料、新工藝被人們廣泛運用到房屋裝飾中。
中國古代“燈具”的演變
人類對於火的認識，經歷了漫長的歷史進程，火的力量能夠幫助人類驅走猛獸、烘烤食物，更給人類帶來光明和溫暖，給人類留下極為深刻的印象。人類開始使用天然火，開始懂得怎樣鑽木取火、用火石、火鐮、火絨取火等。而燈具的發明與人們對火的認識和利用有著密切關係, 人類認識和保存火是燈具發明的前提。
在我國，我們的祖先很早就學會利用火來取暖、熟食、生產與照明。雖然用火光照明的歷史非常悠久,但“燈”字卻出現得很遲。西周時在人們日常生活中出現的“燭”就是最早的照明用器的記載。到了戰國時期，我國開始注重燈具產生和發展。在戰國的墓葬中，還曾出土過一種盤底中央呈乳狀突起可插燈芯的細把陶質豆，它就是當時的照明器具，也是我國古代燈具的主要形式之一。 秦代時期，在《史記秦始皇本紀》中有記載:
“始皇入葬，以魚膏為燭，度不滅者久之。”
秦始皇建立的中央集權制國家，等級制度分明，秦代的青銅製造業十分盛行，因而青銅燈具的製造也十分流行。兩漢燈具進入繁榮發展的時代，油燈是這一時期燈具的主要形式，也是使用時間最長、範圍最廣的。兩漢時盛行喪葬觀念：“視死如生、視亡如存”把作為日常使用的燈具當做隨葬品。因而這段時期的燈具種類齊全、數量繁多、質量精緻，對前期有較大的發展。
魏晉南北朝至宋元時期，逐漸成為祭祀和喜慶等活動不可缺少的必備用品。宋代銅燭臺造型與一般豆形燈相似，唯燭插明顯加長。陶瓷燈具的瓷燈已成為燈具中的主體，漢代時期的石燈，隨著石雕工藝的發展，也開始流行，另外鐵質、玉質燈具和木質燭臺也逐漸興起。隋唐是封建社會達到鼎盛時期，在燈具方面則以大量實用型燈具為主，同時也出現了集照明和裝飾於一體彩燈。在宮廷中使用的彩燈稱為宮燈，從此我國的燈具開始沿著實用燈具和宮廷燈具並行的路線開始發展。
中國傳統燈具造型
中國曆代燈具，都可以說是當時社會生產力發展的一個縮影，是藝術和科學技術相結合的產物。漢代燈具是中國傳統燈具中發展的頂峰時期，也是一個重要的轉折時期。而在不同的歷史時期的燈具各部分的造型上都在發生變化。
漢代以前，戰國時期的具有代表性燈具以仿日用器形燈、人傭燈兩大類為主，還有少數的連枝燈、動物型燈。其中，仿日用器形燈，包括豆形燈和篡形燈和仿其它器皿形燈。戰國豆形燈的造型由燈盤、燈柄、燈座三部分構成。燈盤呈淺盤形,盤中立有尖乳狀支釘，盤壁或逐漸緩收成底,或垂直使腹壁和底之間呈較明顯的折稜。有的盤外壁有數道瓦紋。柄作竹節狀,喇叭口形底座，整體結構簡潔合理,各部位銜接處不見任何痕跡。
簋是青銅器中的一種盛食器皿,造型多圓腹、侈口、圈足,春秋戰國的簋常有蓋。 蓋一邊以鉸疑乓器口相連,頂上有可折動的短柱,柱端貫環。仿其它器皿形燈造型豐富，在燈盤、持捂裝置上都比前兩種有較大的變化，也可以看成是由豆形燈系列燈具、民間生活用具形態的演變或引用。人傭燈通常由燈盤、人體、底座以及燈盤和人體的連接結構組成，有的人傭駕馭著動物。
與戰國時期相比，漢代時期燈具根據不同的生活需求，大大拓展了燈具設計種類，造型也隨之發生了很大的變化，更趨於精巧實用。
漢代時期陶質燈具朝著精美華貴的方向發展，以多枝燈和傭形燈為主。在許多俑座高筒燈出現的同時，也出現了裝飾複雜多樣的白花陶燈。其中以漢代母子座陶燈為代表，圓筒形燈盞是漢代燈具中常見的一個類型。這種燈盞由於大多數口沿較大，便於添加各類靠加熱才融化的固體材料，也可以插入較粗的桿狀沽油燭扦，並使灰燼自然落在敞開的盞口內。由於盞口較深，也可大量存油，便於長時間使用。從其多出於中小型墓中這一現象來看，這類燈應為下層社會使用的燈具種類之一。
漢代以後燈具最大的變化莫過於這一時期燈具在材質變化大,由於材質改變，這一時期燈具在造型上發生了較大改變，如盞座分離，盞中無燭扦已成為燈具最基本的形式，多枝燈在這一時期已很難見到了。物器座大為減少，動物底座逐漸增加，與兩漢相比，這一時期所作照明所用的燃料發生了重大變化，燭臺開始大量出現。燭臺在承託安插蠟燭的方式上，基本有中空筒管式，立釺式等。有一支或幾支圓管狀燭柱，用於插蠟燭。屬於中空筒管式燭臺。依據燭管的數目，分為單管燭臺和多管燭臺。其中尤以動物形象造型最多見，如獅形、熊形等。立釺式燭臺是明清時期最具特色的形制。這種形制與漢代流行的支釘式油燈有一定的源流關係，直到元代才以高燭釺的形式面世。瓷器上的花紋廣泛應用龍穿花裝飾；蓮花加飾阿拉伯文字，形成特有的裝飾圖案。
這時期人們講究，在廳堂、臥室、書齋等不同使用環境中，燈具應與之相應的配套，這使得照明用的燈具得到長足發展和改進。比如說書燈，為在室內閱書時所用，造型頗像民間常用的把燈：燈盞做成小壺形，帶圓頂蓋，上有扁圓形燈腹，長脛下連圓盤形託。 帶前管狀平口長流，後有一弓形 。燈芯從壺嘴插入壺中，此燈具有美觀、實用、省油、清潔的特點。
傳統燈具對現代燈具的啟示
李硯祖的《造物之美》裡說“所謂造物，即指人工性的物態化的勞動產品。”我國古代燈具自發展有幾千年歷史，直到現代，燈具的造型千姿百態，領先的科技、工藝及眾多新材料的運用。
現在設計師在傳統燈具設計中，藉助現代材料和製作工藝的同時，將傳統燈具深厚的文化精神以及傳統燈具所特有的神韻,充分體現出來。從而創造出極具民族精神和地域特色的現代燈具。現代燈具包括家居照明、商業照明、工業照明、道路照明、景觀照明及特種照明等。
仿古燈具，是將古典造型與時代感相結合，體現了現代照明技術的成果，古代燈具的光源屬於火焰光源，而現代燈具則屬於電光源，使燈具的造型設計範圍很寬泛，沒有了光源方面的限制。因此古代燈具的造型一直延續到今天，這些被稱為仿古設計或復古設計。 現代仿古燈具有兩大類，一是室內陶瓷燈具，往往是採用鏤空陶瓷的透光性做燈具設計、二是仿宮燈形式，利用簡易的木質框架或塑料、鐵絲框架，外包上機械加工的帶有圖案的彩繪紙、布藝等等。
現代新材料、新工藝、新科技在燈具設計中的廣泛運用，也體現了現代科學技術的發展步伐。以及人們深入地研究各種照明原理及使用環境的，突破了傳統以往的單純照明、亮化環境的理念，提升了照明環境的表現力和美化環境手段。近年來，LED 光源在各個領域的廣泛應用，給設計師帶來了新的思維和挑戰；給人們的生活帶來了前所未有的影響。使現代燈具造型的發展產生革命性的變化。LED 光源體積小、質量輕、釋放熱能少、使用電壓低等特點，使燈具造型設計有了新的空間，打破了傳統燈具造型的固定模式。由於現代工業產品以大批量生產的形式出現，使燈具的價格更加經濟且易於維護。採用現代科學技術，燈具降低了能源的消耗，如節能燈的使用。
結語：
中國傳統燈具幾千年的發展歷程中,傳統燈具的一些造型特徵,在一定程度上反映了先人們的造物觀念,聯想到當今社會政治、經濟、文化發展動向以及今天我們這個時代的設計思潮的發展趨勢,我們在感慨先人們那絕頂智慧的同時,更多的是感到驚訝和讚歎。隨著科學技術的發展,傳統燈具設計在歷史的延續和沉積中,逐漸形成了一種新的形式和意義。現代社會的各種先進科學技術在燈具設計中被廣泛運用,燈具的功能性得到極大的提高,但傳統燈具中的神聖感仍然在現代燈具設計中得到體現。
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