“王者”刘娥下线,步步为营的《清平乐》好戏才开演

​各位客官,大宋角儿登场了。


国有城兮 城四方

城有君兮 仁以长

臣忠能兮 为栋梁

君有后兮 持正方


伴着女童稚嫩声音展开的,是一长卷宋代风俗画。画中,宫墙高耸,市井熙攘,舟船往复,飞虹卧波,呈现出的繁华景象恰如该剧的片名——《清平乐》。随后,温柔男声“自白”般对唱道“但愿吾能 尽节其欲 亦君亦父 勿忧旦夕”,似与女童在进行一次父女间的对话。

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近日播出的古代传奇剧《清平乐》,由正午阳光影业、中汇影视、腾讯视频联合出品,侯鸿亮制片,张开宙执导,改编自米兰lady小说《孤城闭》。原著中,北宋仁宗长女福康公主赵徽柔和内侍梁怀吉之间困于孤城的爱情故事被弱化,改作以赵祯落笔、刻画了“海内清平,朝廷无事”的仁宗一朝故事。

一曲新词,初识宋时明月。


01、步步为营,不慢


是岁大旱,民不聊生,谁失德?

皇太后刘娥率先发言:“朝政有所错失,才会久旱不雨。诸司各守其职,无须事事躬亲地过目,便有些松懈,谁知上天便以大旱警示,可见失德在吾。官家还小,吾不得松懈。”

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好一招自罚一杯,以退为进,我刘娥,不临朝听政是不可能的。

参知政事王曾非常“体贴”地进言:“臣以为,并非太后之失。官家已经成年,天性仁厚,聪慧勤勉。太后不再如先帝才走之时,事必躬亲,是顺势而为。”

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不愧是在拟诏时坚持要写“以明肃皇后辅立皇太子,(代理)听断军国大事”的老相,化骨绵掌,旁敲侧击,你个赵家老妇,还想学武后吗?

当事人赵祯,最后开口:“朝政始终遵循先帝之法,并无篡改。辅臣鞠躬尽瘁,为朝廷社稷白头。而朕亦自问,对大娘娘尽孝,执礼甚恭。若此为天戒,朕究竟该如何答此天戒?天意难测,然朕为社稷之主,万民之君,唯愿与卿等共修政事,为政以德,爱民以仁。我君臣共同夙夜勤勉,以答天戒。”

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在受教到“仁”与“忍”之后,赵祯已参悟道家“抱一守中”心法,既然羽翼不丰,那就伺机再战,巧妙运用太极话术,借力打力又推了回去。

听闻此话,陈尧佐、张知白、王曾等朝臣纷纷高呼:“愿辅助陛下,共答天戒。”他们心下暗喜,不用在明面上站队,真是天大的好事。

刘娥面不改色,缓缓开口:“如此甚好。”

这是剧中小赵祯长成大赵祯后,参加的第一场激烈朝堂辩论赛,表面主题为“论天灾与皇权”,“小标题”为“太后可否撤帘,让小皇帝亲政”。两方各执一词,以“母慈子孝”散场。

而后,天降甘露,万民欢呼。

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这不过是《清平乐》开篇故事中,一场关于权力角逐的戏码,暗流涌动的皇权之争,裹在繁文缛节、华冠锦袍里,叙事呈现出一种缓中带急、充满张力的效果。精妙的是,最后剧情又落在“天人感应”的神学现象中,带出北宋尊儒崇文的社会背景,环环相扣妙趣横生。

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回到剧的开篇,戏刚开演,就把“君、臣、民”之间的辩证关系,摆到了台前

年轻气盛的少年天子也上了两节课,一节在永定陵,一节在马兴街。


作为宋真宗弟弟的八大王赵元俨,给小侄子赵祯讲了个宫廷版《妈妈去哪了》的故事,在民间野史戏文中,这个故事叫《狸猫换太子》。赵祯,就是故事里的可怜太子,而他的生母——李顺容,正卧病床榻给先帝守陵。从小受到刘娥严苛对待的他,性格仁孝宽厚,在深感遭到欺骗,又怜惜母亲孱弱后,当众拔剑不顾众人反对,要把她接回去让两宫并立。


此时,赵祯的老师晏殊匆忙赶到,把赵祯带到僻静处,一番对话,现场生动教学“何为官家”。


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赵祯:“如今的大宋君上是谁?是朕还是大娘娘?”

晏殊:“是大宋的官家。”

赵祯:“我要是非带她回去呢?”

晏殊:“那太后和群臣,只不过会认为官家听信了奸人的谣言,耍孩子气,胡闹。”

赵祯:“好,好,我孩子气那又怎样?”

晏殊:“也不过是,更加认定官家尚小,心智尚未成熟,难担当君王之责。那便由臣继续陪着读书,政事暂时全部由太后处置。待官家成熟些,再将国事一点点还给官家。”


晏殊的这番话,既保全少年颜面,又陈利弊击要害,同时也在告诉赵祯一个道理,君是天下之君,亦是万民之臣,天子之孝,又不完全等同庶人,需要给天下人做表率。而君与臣的关系,直白来看,是服从于权又得兼顾礼法的,所他回答大宋君上是大宋的官家,而不是刘娥或赵祯一人的名字。可惜这节课,小赵祯只听了三分。


马兴街的梁家果子店,一场小民间的纠纷正在上演。

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原来梁家人在家非法经营点心小店,地痞流氓们欺他一家老弱病残,强收保护费,文弱书生韩琦挺身而出,堵在门口护着这一家子,被过来寻找儿时母亲手艺的赵祯恰巧遇上。

在解决喽啰混混后,初涉基层的赵祯开口问道:“你为何不敢报官?”

“愤青”韩琦说:“若说欺负人的源头,是天下所有官的上司,是大宋的官家。”

听到骂到自己头上,年轻气盛的赵祯反倒不恼,索性邀请韩琦在小院内吃上一盏八宝擂茶,招待上几味药渍蜜饯果子,愿闻其详。

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少年韩琦(左)少年赵祯(右)


韩琦的逻辑很简单,混混有“灰色收入”是因为坊间不能开店的制度,报了官虽然混混被抓,但整个店也会被取缔。究其原因是制度的话,罪魁祸首就是不能体谅困难群众的大宋官家,顺便讥讽下富人做派的赵祯“何不食肉糜”。随后,两个少年在汴梁街头,就“现行坊市制度是否合理”以及“君、臣、民三者关系”等话题展开激烈辩驳。虽然最后两人不欢而散,但韩琦也阐明了自己的观点,大宋官家是因不察所以不为,他更要积极入仕,为大宋的万世太平而读书。

赵祯,与他日后重臣韩琦的初遇,像是另一个版本的相逢意气为君饮。

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成年韩琦(左) 成年赵祯(右)


在主打“君主与士大夫共治天下”、重视台谏制度(监察体制)的北宋,这样的激辩,或会在《清平乐》的后续故事中出现的更多,也更为精彩,毕竟在赵祯开启仁宗盛治的道路上,少不了这些精彩的君臣、朝臣对弈场面。而这三场激辩,也铺陈了赵祯与刘娥(外戚干政),君王与臣子,君王与百姓间对立统一的矛盾——这些也是古代帝王政治斗争的核心组成部分。

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看似风平浪静,实则暗流涌动,剧中的每一处进展,每一次激辩,都夹杂着矛盾的变化,从宫闱秘事到朝堂之争,从市井商贸到读书取仕,无数变革已初见端倪,慢慢铺开的,是一幅北宋仁宗朝的全景画卷。


02、大宋角儿,上场


繁杂的历史景观,从不同的视角望去,不尽相同,对于历史人物的评价,亦是如此。


在《清平乐》里登场的大宋角儿,又是何种模样?

先粗略分个类,以赵祯、刘娥、赵元俨、曹丹姝为代表的皇室成员;以晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、吕夷简、王曾等为代表的朝臣;以梁家为代表的平头百姓。

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皇室成员挑了三个代表人物,赵祯、刘娥、赵元俨。

仁宗是赵祯的庙号,一个少年何以长成一代仁君?

遵循“与士大夫共治天下”的赵祯,在位期间主政了庆历新政、宋夏战争、重熙增币等重大国事,开启了“四海雍熙,八荒平静”的仁宗盛治,唐宋八大家六位生活在北宋,无数名臣、文人在这一朝登上政治舞台展露锋芒,他的故事,不得不说。

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如果说初坐龙椅的小赵祯,还是个会当堂拿范仲淹丁忧大做文章、撺掇自己无知皇后去刺激刘娥的宫斗初级选手,那长大成人后的大赵祯,就是一个逐渐学会委曲求全、懂权衡利弊,即使丧母悲痛万分,在万国来朝会上,也强忍泪水、不失仪的守仁之君。剧中,他迈出又踏回的脚步,正是少年成长的印记

。而在处理刘娥弥留之际欲穿衮服谒庙的越礼行为时,其展现的政治手腕颇为老辣:修改衮服制式遂刘娥心愿、全仁孝之名,并大赦天下拉拢刘娥执政时的罪臣,化干戈为玉帛,在舆论上占尽优势。


压抑的皇权,被“偷走”的母亲,他一生与刘娥的矛盾,也恰来源于此。磨去少年浮躁轻狂之气,再度登场的他,温润仁厚宛如一块美玉,却又励精图治不改少年志气,他身上有天子之威与君子之德,是被儒家思想所规范德行的“完美”君王。随着刘娥退场,他将面对的是朝廷党争、外敌来犯和守业之艰。


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刘娥也是历史上十分精彩的人物,作为宋朝第一个临朝称制的女主,《宋史》称她“临朝十余年,天下晏然” 。从终结“天书”运动、结束党争,到发行交子、兴修水利、创设谏院、兴办州学,演员吴越饰演的刘娥,不施口脂面若枯槁,醉心于权力的形象让人印象深刻。剧中,面对小赵祯“顽童”式的当堂挑衅时,她故意将枢密使一职给才能平庸的张耆,这一举动,在警告赵祯不可妄为外,也是在敲打群臣要审时度势。

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握着实权,把持朝政的她,内心其实十分苦闷,在与赵祯争辩后,会自言自语“我有什么对不起大宋,对不起赵家?”要知道刘娥可是灭党争、平弄臣才临朝听政的,孤儿寡母守着赵宋家业,长灯空墙下,其中心酸又能与谁说?


刘娥病入膏肓之际,身穿改制后的衮服谒庙,这场戏中,她缓步慢移,看着大宋的天子百官、巍峨宫殿,像是回顾自己一生般,这身华美沉重的衮服,是至上的权力也是无形的枷锁。


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若说人欲是“当武帝”,那天理就是“守宋业”,剧中的她是个立场复杂、内心矛盾的女政治家,有着冰冷史料外的丰富感情。

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赵元俨是个趣人。剧中,他故意称自己有阳狂症(精神病),于是可以口无遮拦,大骂刘娥“篡我赵家江山”,告诉赵祯其生母之事。凭着几分疯癫,做他人不敢做之事,言他人不敢之言,有种“世人皆醉我独醒”的遗世独立感。他是世俗规矩、礼教的背叛者,却又是满朝文武中,最忠心护着赵家山河的人

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由于宋朝重文抑武,许多人朝臣、文人、画家等多重身份相重叠。《清平乐》中,也刻画了一组以晏殊、范仲淹、韩琦等人为代表的士大夫群像。虽然风花雪月各有风雅,但此文中,只想聊聊喻恩泰饰演的北宋名相、婉约派著名词人、临川神童晏殊。


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“先生回来了。”

“官家长大了。”


这是晏殊贬谪再调回京后,与赵祯重逢时,两人互道的第一句话。少了几分君臣之礼,却添了点师友间的情谊。


晏殊是什么人?年少成名、几朝老臣,宦海沉浮数载,却依然一片冰心在玉壶。他并非没有玲珑心思,在公然反对张耆升任枢密使后,自知刘娥要清算他,主动以朝笏撞折侍从门牙的失礼行为,顺势遭贬,并言传身教小赵祯说:“太后贬晏殊不是因为晏殊直言进谏,而是因为晏殊狂妄,需要磨砺。”拂袖而去后,索性在地方治学,发展起书院教育,有着宋代文人风骨,是理想化的士大夫形象

剧中,在自知要遭贬谪后,晏殊摇着签筒在雨中唱词:

“小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。一霎好风生翠幕,几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。”


雨中徘徊的他,带着几分醉意,摇摇晃晃拥夜风入怀,潇洒豁达,没有丝毫贬谪的愁绪,清雅宋风,迎面而来。


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词以景呈,诗以歌和。《清平乐》将剧情与诗词、角色的人生际遇巧妙相融,不是“为赋新词强说愁”的扭捏作态,而是“一曲新词酒一杯”的肆意挥洒。剧中的这些诗词、对白,也凸显出“文以载道”的宋代风气,以及“和而不同”的庆历士风


当然,角儿不止这些,皇宫中还有嫔妃、公主、內侍、乳母、宫人等,汴梁城中还有豪门望族、商贾巨富、贩夫走卒、市井小民、莘莘学子等,而此朝名臣文人的名单,那更是灿若繁星,范仲淹、苏轼、欧阳修 、曾巩、包拯、程琳、夏竦、司马光、梅尧臣、张载、苏舜钦、宋祁……


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来生不做笼中鸟

翻飞绿柳啼红花

放歌须纵酒

执子之手同归家


《清平乐》的片尾曲,落墨在“情”字上。目前感情线来看,还是在情网初结,不谙离恨的阶段。但若从这首《双飞燕》的歌词来解,多半是惆怅难平、同心离居的故事,毕竟在帝王家寻真爱,是件极为天真的事情。


演到六集的《清平乐》,刘娥下线,赵祯亲政,满朝文武虎视眈眈,可谓大幕刚启。各位客官,许多角儿还没登场呢!


-END-

轮值主编:依梧


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