煌瑛坦言，素盈的故事参考了耶律洪基的第二任皇后萧坦思，萧家佩金带紫，玉叶金柯，一代三姐妹都成皇后。萧坦思此人，初封皇后，后降为惠妃，最后为太皇太妃，发配陵寝守墓，为后数年，未生育子女，想想也的确是个适合做主角的苦命人。或许《一年天下》里的传奇与正史并无干系，可那股绵长和厚重，相比史书上的一笔带过，更显几分韵味和魄力。
一年天下，你的一年，却成全了我的天下！
描写与魔鬼的交易最为著名的文艺作品，当属《浮士德》，歌德在创造这一人物的时候，刻意引用上帝与魔鬼的打赌，魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。
当然，这是有关“交易”最早的雏形，有些人并不在意出卖灵魂，因为在我死后，哪怕洪水滔天。所以在后来的文学演绎当中，魔鬼的出现越加神秘，条件越来越苛刻，甚至于有些“魔鬼”只会提出给予，而将后果全部隐藏在黑暗中。未知的东西常常让人感到恐惧，但魔鬼的蛊惑又是如此诱人，“我”该怎么办？
以二十年艰辛为代价，换一年的权倾天下，换不换？
这是素盈面对的诱惑，神秘出现的白衣女子所代表的，似乎始终是挣扎在素盈心里的野心，她被爱过，也被抛弃过，被羞辱过，也被拯救过，素家女子天生高贵，代代执掌后宫一人之下。生于此，荣耀之后必定是坟茔一片，因为偌大家族一人得道就能鸡犬升天，一人得道也预示着另一批人会无端牺牲。很不幸，素盈不是这代女子的天之骄子，所以如果是你，你会不会赌？
魔鬼通常不会随意降临，它的出现必定因为那个人有所求，有所欲，十年忍辱？本来就是为人牵线的木偶，机缘巧合万事俱备才撞上“大运”，十年孤寂？当权者自称寡人，好像天下无他那般高处不胜寒了，但孤独感在哪个人身上会例外，忍一忍，十年过去好歹换得一朝君临天下，不赌，想想那些坟头杨柳依依的姐妹们吧，死了的，可不就是无人心疼。
煌瑛在接受采访时说“人在面对痛苦、困境的时候，内心其实会有微弱的答案，但有时候这个答案可能让人更加痛苦、不想面对，于是人会选择性错过它们 。”浮士德返老还童的第一个目的地就是酒吧，他对来往少女的淫念让魔鬼都觉得恶心，这就是浮士德心里的答案，他希望达成这个目的，并不是魔鬼的蛊惑多么强大，实则是人心的天平早就倾倒过去了。
再让我们想想前半生的素盈经历了什么。四方角力的牵线木偶；宫斗阴谋的表面得利者其实是被真爱抛弃又不得不抛弃真爱的无根浮萍；家族世代联姻的牺牲品，没有人在意她想要什么。终究是个无处可逃的可怜人，所以她会想些什么呢，她心里的那个答案是什么呢？
“你对我还不死心吗？”素盈无神地喃喃。
那女人笑了：“因为你这个人，也是从不知‘死心’为何物。刚才你不是还在对自己说——‘阿盈，这还不是人生尽头。只要挣扎着，总是有希望的’……可怜的阿盈！你的力气能挣扎多久？我立刻就把那男人给你，如何？”
这是白信默选为驸马后，前来讨要玉佩的时候，神秘女子分外了解素盈的心思，无非是一个好男人，一段与世无争的生活，这无所谓蛊惑一说，只是人生的第二种选择，素盈退缩了，因为她的懦弱。我在书上那处写着：信默，心魔，许信皆殁。
所以与其说《一年天下》讲述的几方势力的宫斗搏杀，倒不如看做是一群人的成长，无论是幽馥、青衣少年、红衣女童这三个幻影，还是素盈、宋之惠、谢震，甚至于皇帝本人，煌瑛在极力营造一种“意难平”，心灰意冷又似乎向死而生。
后来素盈选择了换取皇帝的一年寿命，枯守坟冢，这一刻不免让许多人遐想，她是不是饱经挫败，患了斯德哥尔摩。我其实是相信她对皇帝有爱在的，也许这一刻，把财势权贵一并打散，只是为了换取一丝眷顾，两个此前只匆匆见过两面的二婚男女，在深宫相遇，一个经历姐妹身死，一个曾被妃子投毒，在偌大宫廷高墙包围里，两个人短短的相拥取暖，或许也是不幸中的一丝小确幸吧。
再然后，谢震从一代男配纵身跃上男主的位置上，也让我信了作者圈里很出名的一句话，意思大抵是说，故事的角色写着写着会自动跳出来，不按规矩出牌，他们会越活越逼真，也越活越自在，让作者无法将他们压下。
最终，求盛名的素家，名存实亡，求权势的太子丢了国家，求平衡的满朝大臣都换了主子，唯独当初求放马南山，好好生活的素盈和谢震，把
好好一首寂寞的曲子，吹得一点也不寂寞。或许他们每个人都曾与魔鬼做过交易，最后都被欲望又夺了回去。閱讀更多 鍾無求豔 的文章
