前言：
《紅樓夢》中的男主銜玉誕於賈府，系賈府玉字輩嫡孫，因此名為"賈寶玉"。賈寶玉自幼被眾人捧在手心，過著衣食無憂的日子，原可以歲月靜好、隨遇而安，奈何世事變化無常，少年貴公子經歷了璀璨和黑暗，糾纏於愛恨之間，無法掙脫封建背景下的重重束縛，看淡了世間種種，最後選擇遠離喧鬧紛擾的人世間，化身菩提子歸隱佛門。《紅樓夢》中的人物刻畫豐富多彩，整個主線主要還是圍繞著"賈寶玉"這個角色展開，對賈寶玉人物形象的剖析能夠讓我們更加深入瞭解《紅樓夢》。
幼年時期：抓周埋下"不走尋常路"的伏筆
銜玉而誕的寶玉自幼便是賈府的焦點人物，再加上他自幼聰慧，賈府上下對他都非常呵護，"老祖宗"更是對他愛如珍寶。如此順風順水的人物背景會出現結局巨大反差，一開始就埋下伏筆。在第二回的寶玉週歲抓周儀式中，賈政為試寶玉將來志向，便蒐羅了世上之物，讓週歲的寶玉抓取，意外的是，面前的所有他皆不取，獨獨看上那脂粉釵環，賈政勃然大怒，認為寶玉長大之後必然成為酒色之徒。封建社會形態下的賈府，對於兒子的要求自然是從政，再怎麼不濟也不至於選擇女兒家的胭脂水粉，所以，抓周之後賈政自然是不悅的。而抓周事件也給寶玉日後的道路埋下伏筆，註定他的柔情和對自由的嚮往，必然要走走上一條坎坷的
不尋常之路。 青年時期：非尋常的人格魅力甦醒和綻放
賈寶玉的非尋常特性從出生就存在，幼年抓周"露出端倪"之後，到了青年時期已經完全甦醒和綻放，他追求精神自由、愛情自由，人格魅力在賈府這個小社會中彰顯出來。
（1）嚮往男女平等，追求自由戀愛
"女兒是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。"賈寶玉的這番話顛覆了封建社會的思想觀念。在當時，女性的價值無非就是"生兒育女"、"相夫教子",對於家族興衰沒有起到直接作用，因此社會地位低下。但是賈寶玉與眾多姐妹、奴僕的相處卻不避諱男女有別，甚至對她們還呵護有加，不捨得重語相待。他還嫌棄 自己的與眾不同，與黛玉關係親密但是知道自己身上有通靈寶玉而黛玉卻沒有，轉而憤怒摔玉，這看似"矯情"但是其實是內心嚮往平等的強烈反應。
《紅樓夢》的背景是封建社會，當時的階級意識非常強烈，就連尋常百姓家的子女婚配都沒得自由，更別說賈府這個小社會群體了。封建禮教中，婚姻講究"
父母之命"，而賈寶玉偏偏不服從這種"禮數"，賈府長輩看中品行和背景兼具的薛寶釵，而寶玉卻對薛姐姐"不感冒"，偏偏就迷戀了挑剔、小氣又不具有"寶二奶奶架勢"的林黛玉。寶黛二人同樣嚮往自由，更追求精神上的共鳴，這也是他們感情得以"統一"的原因。對黛玉可謂"言聽計從"，在當時男尊女卑的社會背景下是大膽而無法被認可的，但是賈寶玉對自由戀愛的追求就是如此簡單而炙熱。
（2）性格叛逆，無心政途
賈寶玉從出生起就沒有吃過苦，在溫室中長大，按理說，賈府提供的生活和學習環境足以讓他從政或從戎，對父母肯定也言聽計從，政治敏感度也應該很高才是，但是這些在賈寶玉身上都得不到體現，作為賈府嫡孫榮國公府的繼承人，他卻對自己身處的環境非常厭棄，從骨子裡就透露出叛逆。這種叛逆也是有根源的。
賈寶玉在抓周的時候選擇了脂粉釵環，從那之後賈父便認定其之後"不成大器"，當其為"酒色之徒"，因此對他沒有足夠的關愛，在教育方面也諸多疏忽，未有給予賈寶玉更多的責任和信任，賈寶玉常年沉浸在"鶯鶯燕燕"之中，他所處的環境溫柔美好，自然就感覺以男子為尊的封建社會黑暗且險惡，不願與賈父"為伍"，開始只是
逃避，最後演變成叛逆。
但是由於賈父的不重視，賈寶玉與外界接觸的機會不多，家中的男性長輩因著賈父的態度，對寶玉也不是非常上心，所以寶玉的生長環境比較單純。儘管雖然賈府的人"各懷鬼胎"，但是各種手段與政治相比，那還是差的遠了。在偌大的賈府中，不管是"老祖宗"還是奶孃，或者身邊的姐妹丫鬟，各個都比較
純真善良，外界的市儈之氣也沒有沾染，所以寶玉也保持著赤子之心。而地位低下的丫鬟奶孃的經歷中必然有諸多不幸，這些悲慘的經歷使得年幼的寶玉受到刺激，讓他骨子裡的叛逆愈發激烈，對當下社會的厭惡之感也更強烈。在中國古代，家族理念深入人心，這也是大家遵循"父母之命媒妁之言"的由來，家族興旺強大才是傳承的根本，放大了來說，國家的強大也離不開各個家族的興盛。但是賈寶玉不具有強烈的"家族意識"，因為從小不受父親重視，他沒有涉及家庭的事務繁雜，官場的爾虞我詐，也不懂得天子可讓一個家族興盛也能瞬間覆滅，所以才會在第三十回中表達了蔑視皇權的想法。榮國公府的衰落世人看來是日盛之時上下安富尊榮，即將沒落卻也無一人可掌舵，典型的"外強中乾"，賈府的長輩們沒有意識到這點，賈寶玉這個沉浸在溫柔世界的男子更是無法體會。
當時的社會環境，各個都想著封侯拜相，通往仕途的門徑就只有科舉，但是賈寶玉對於四書五經深惡痛絕，在賈父眼中自然是"不成器"。對於詩文、小說倒是興趣濃厚，還經常與園中姐妹分享，並且他還寫的一手好字，因此，賈寶玉的"不成器"是具有社會期望性的，只不過他無心政途，這與賈父的期望是相違背的，才導致他的"不成器"非常明顯。
中年時期：超然出世而入佛門的人格結局
寶黛之戀給賈寶玉賦予了真正靈活的生命，寶、黛的初次見面，黛玉覺得寶玉眼熟似曾相識，而寶玉則覺得跟黛玉是舊識相逢，難道此二人以前見過面？其實是"物有相類、人有相似"。寶、黛二人同樣對自由追求和嚮往，慢慢相處的過程中，情愫越來越濃，惺惺相惜。而寶黛二人之間橫插了一個寶釵，對此黛玉也是各種醋意，而萬花叢中的寶二爺竟然對黛玉許下"任憑弱水三千，我只取一瓢飲"的諾言，大觀園中萬花齊開，奈何他只對黛玉一往情深。
但是黛玉入不了賈府長輩的眼，趁著寶玉精神恍惚之際，賈府的長輩設了個局，寶玉就這麼娶了寶釵。而黛玉重病之中得知寶玉娶寶釵這事，病情加重，最終在寶玉的新婚之夜就這麼去了，她這淒涼的一生也就結束了。而知道真相的寶玉
終日萎靡，在賈母離世、家族衰敗的刺激下，發奮讀書力求考取功名，卻在高中之日消失不見，最終批著大紅猩猩氈斗篷拜別賈政，皈依了佛門，往事點點，皆為零。
結語：
《紅樓夢》中，賈寶玉是靈魂人物，他受到封建禮教的浸染，但是又超脫世俗，在封建束縛的社會形態下他依然保持追求自由平等之心，奈何既懦弱又腐朽，終究無法打破世俗實現自我。他的叛逆具有社會侷限性，想要叛逆但是又有妥協的成分，想要始終如一卻不得不對家族妥協，最終只能是看破紅塵，皈依佛門。賈寶玉的人物形象其實代表了當時社會形態下的新希望，一種勇於打破舊制度的隱性力量。
閱讀更多 信件 的文章
