昨天下午，有幸聆聽了戴珩先生新書《即刻與瞬間》的分享講座。講座後半段，戴珩分享了他早年閱讀與創作的經歷，頗能給人以啟發。被戴珩稱之為「學習型閱讀」的閱讀、創作相
結合的學習方式，也讓我生起很多遐想。
據戴珩回憶，他剛工作，就借錢買書，其一是《辭海》縮印本，其二是各種喜歡的雜誌。並暗下決心，凡是買來的雜誌，都要認真閱讀，學習名家筆法，然後像雜誌投稿，賺取稿費以攤平購書的費用。功夫不負有心人，戴珩很快就在他喜歡的雜誌上發表作品，開啟了閱讀與創作相結合的學習之路。
《周易》上說：「書不盡言，言不盡意。」很多時候，當我們閱讀了一段文字，會有所感發；但真的要表達出來，說給別人聽的時候，才發現不能準確地表達心中所想；如果要落實成文字，則又相比形成語言更難一層。為什麼明明心裡想明白了，但要說出來、寫下來卻很難呢？竊以為，主要有兩個原因：
其一、是我們自以為明白了，其實還不甚明白。正如魯迅先生在其《野草題辭》中說的那樣——「當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛」。靈光乍現珍貴異常，但未經整理的靈感很可能稍縱即逝。
其二、是真的明白了，但表達能力還需要訓練。我們在閱讀名家名作的時候，常常有這樣的感懷：為什麼他所描述的細節，所闡述的道理，我也見過、想過，但我卻表達不出來呢？答案就是：因為我們缺乏語言文字的訓練，所以還不足以準確表達我們的見聞和思想。
明白了以上兩點，才會明白閱讀與創作相結合的學習方式是何其重要：閱讀可以激盪心靈，創作可以梳理靈感。沒有創作的閱讀，只剩下記憶碎片；沒有閱讀的創作，只能是無源之水。
其實，歷史上將閱讀和創作有機結合的例子比比皆是。有一個叫做徐靈胎的名醫，是一個飽學之士，他十幾歲的時候讀《道德經》，瀏覽諸家註釋，覺得不過癮，就準備自己註解一回，一邊、一邊寫，前後花了二十年光景，寫出來的註解被收入《四庫全書》，《四庫全書提要》評價說他這本書在《老子》注中「尚為善本」。
徐靈胎就是用這種方法——邊讀邊寫——最終成為在文學、哲學、水利、音樂、技擊、兵法、醫學等諸多領域都精通的全能人才。徐靈胎學醫絕非閉門造車，而是時刻結合臨床，所以理論、實戰都很強，當時的乾隆皇帝曾多次召他上京治病，足證其醫術之高。
子曰：「學而時習之，不亦說乎？」讀寫結合 ，實際上也就是「學而時習之」的一種。另外，記筆記也是廣義的創作。比如說，「十三經」裡的《禮記》，其本身就是讀書筆記。
朋友，當你準備深入學習一本書的時候，不妨試一試學習型的閱讀吧——將閱讀與創作有機結合起來。
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