《論語》是四書五經之一，是儒家最有代表性的一部經典，其中有很多的經典名句，千古流傳，廣為人知。但很多人並沒有讀過《論語》，在口口相傳的過程中，很容易出現望文生義的現象，誤解了原來的意思。下面就分享四個常見的，最容易被誤解的名句。
一、三十而立。
這句話出自《論語.為政第二》，原文是：“子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
這段話是孔子對自己的一生，做了一個簡短的總結。“三十而立”的意思是，到了三十歲的時候，就已經確立了向聖賢學習的人生志向，經過十五年的學習，信心已經很堅定了，不會再動搖了。
孔子“立”的是做學問的人生志向，不是成家立業。但我們現在很多人都把這句話當成成家立業了，如果到三十歲還一事無成，還沒有娶上媳婦，還沒買上房子，就感覺很慚愧，感覺自己還沒“立”起來，其實不是這麼回事。
二、愚不可及。
這句話出自《論語.公冶長第五》：“子曰：甯武子，邦有道則知；邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也”
孔子這句話，是稱讚一個叫甯武子的人，他說甯武子這個人，國家太平時，就展示他的才華，很有智慧；國家混亂時，他就揣著明白裝糊塗，就是俗話說的“裝傻”。他的聰明智慧，一般人可以做到，但他裝傻的功夫，卻很少有人能夠做到。
裝傻，有時候也是對自己的一種保護，是一種為人處世的智慧。所以這裡的“愚不可及”應該是褒義詞，是讚美的話。但我們平常經常當作貶義詞看，形容一個人非常的愚蠢，這就脫離原來的含義了。
三、學而優則仕。
這句話出自《論語.子張第十九》：“子夏曰：仕而優則學，學而優則仕。”
這句話的意思是說，如果把事情能夠做好了，就可以總結經驗，從中學習，繼續修身立德；如果學習好了，就要把這些學問應用到實際生活當中，為國家社會做出貢獻。
這句話講的其實是理論和實踐的辯證關係，但現在很多人誤解了，認為讀書做學問，就是為了考上公務員，為了做官。
四、父母在，不遠遊。
這句話出自《論語.里仁第四》：“父母在，不遠遊。遊必有方。”
很多人都知道前半句，卻不知道後半句，所以就誤解了，認為只要父母在世，就一定要守在父母身旁，什麼地方也不能去。
其實這句話，只是強調子女要盡到孝養父母的義務，父母在世的時候，儘量不要隨便出遠門，免得讓父母操心，萬一父母的身體有個三長兩短，也無人照顧。如果有正經的事情要做，也不是不能出去，但是一定要提前跟父母交代清楚，並且安排好父母的生活起居，做到後顧無憂，這樣就可以出去了。
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