有章服之美者，謂之華；有禮儀之大者，故稱夏。作為熱愛中華文化的女孩子，女子及笄禮一直是我最鍾愛的的一種禮儀。那麼，在古代的女子及笄禮是怎麼樣的呢？
首先，什麼是及笄？
及笄，語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”，《儀禮.士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字”。自周代起，女子年過十五，如已許嫁，便行及笄禮，將頭髮盤至頭頂，以示成年及身有所許，我們看到電視劇上為何古代女子嫁人之後盤發就是這個道理。後來，人們便稱女子滿十五為及笄，表示已成年。及笄有什麼流程？我們都知道，我國的傳統文化，無論祭祀，過節，禮儀都是特別繁瑣的，及笄也不例外。在古代，行及笄禮的第一步是“筮日”，即選定日期，一般是選擇對成人者有重大意義的日子，這和我們現在要辦婚禮選日子一樣，選擇適合的日子及有重要意義的日子，可以選在生日，節日這種比較重大的日子，不過我們現在一般都是選擇自己的生日那天啦。
在古代，正式舉行及笄禮之前，是由許多的準備工作要做的，第一就是“筮日”，“筮日”就是選擇一個日子來舉行及笄禮，一般都會挑選對行笈者有重大意義的日子。之後就是“戒賓”，作為父母的主任要在舉行及笄禮的前三天通知一位有德才的女性長輩來作正賓（為及笄者舉行笈禮的人），主要是為及笄者加釵冠以及賜字，是一個十分重要的角色。選擇一位及笄者的朋友，姐妹來作為贊者，在儀式中協助正賓行禮，還要選擇一位有司，為及笄者托盤，最後就是通知親戚朋友們來觀禮啦。
正式舉行及笄禮那天，及笄者要進行沐浴梳洗並在東房等候，待賓客來臨入座，音樂演奏之時，及笄禮開始。
主人相陪正賓洗手起身洗手做準備，相互揖讓後正賓與主人各自就坐。
“初加”，有司奉上羅帕和發笈，贊者為及笄者去發笈，正賓高盛祝辭：“吉月令日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考維祺，以介景福”。提醒及笄者已經成年，要承擔起相應的責任。而後為及笄者簪上發笈，及笄者返回東房，著素色襦裙。彩色明亮的素雅襦裙，象徵著豆蔻少女的純真。
“一拜”，及笄者穿襦裙出東房，面向父母行正規禮拜，這是對父母的養育之恩的感念。
“二加”，正賓高聲吟誦：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福”。贊者為及笄者去發笈，正賓為及笄者簪上髮釵，及笄者回到東房換上曲裾深衣。曲裾深衣，是最能體現女子之美，象徵著花季少女的明豔美麗。
“二拜”，及笄者穿襦裙出房，面向來賓，行正規禮拜，表示對前輩師長的尊敬。“三加”，正賓高聲吟誦：““以歲之正，以月之令，鹹加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶”。贊者為及笄者去髮釵，正賓為及笄者加釵冠。及笄者回到東房更換大袖長裙禮服。長袖禮服是最隆重美麗的服飾，體現了成人女子的雍容華貴，端莊典雅。
“三拜”，及笄者拜孔子，表明傳承文化報效家國的決心。“醮子”，正賓接過從贊者醴酒行至笄者席前，祝辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。” 笄者行拜禮，接過
醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然後持酒象徵性地沾嘴唇，再將酒置於几上，有司奉上飯，笄者接過，象徵性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。
“字笄者”，即給及笄者取字。加冠之後最重要的就是“取字”了，由正賓為及笄者賜本名之外的稱謂，即“字”，用“字”來代替“名”，此後父母國君可以直呼其名。
“凌訓”，及笄者跪拜在父母面前，由父母對他進行教誨，及笄者靜心聆聽。
最後就是及笄者向在場參禮者作輯以示感謝，禮成。女子及笄者，從最開始的垂髮，到一步步的加發笈到髮釵到發冠，通過更換不同的發笈來象徵著及笄者從孩童到成人的蛻變；從彩色明亮的襦裙到深色的曲裾深衣到大袖禮服，象徵著從少女的青澀到成人的端莊與美。可以說，古代的及笄禮是一件對所有女子來說意義重大的事，這標誌著她們從少女變成的大人，讓她們認識社會角色的轉變，讓她們認識到從及笄那一刻起她們就要擔當起自己該有的責任了。
當然，在當代社會，我們進行成年禮可以不用那麼的繁瑣，最主要的在一個莊嚴肅穆的地方，比如說祠堂，來舉行一個成年儀式，足夠的儀式感可以讓剛剛成年的年輕人意識到他們已經成年了，讓他們可以清晰的明白自己成年人和未成年之間是著清晰的界限，可以有一個機會讓他們聆聽父母的教誨，這可以加大他們的責任感，是一件意義重大的。以前我們國家對成年禮並不是那麼的重視，然而這幾年，國家大力提倡發揚傳統文化，以及現在有越來越多的年輕人熱愛我們國家的傳統文化，成年禮已經漸漸的成長開來了，我們近幾年可以看到越來越多這樣的大學生來主動傳播我們的文化，這是我們的民族之光。
我最遺憾的是我成年那時，我沒有好好穿上我喜歡的漢服的舉行一個成人禮。希望你們可以擁有自己的成年禮呀。畢竟漢服是那麼的漂亮。
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