中国的文化和青楼文化是分不开的，唐诗、宋词、元曲、明清小说都与青楼有割不断的联系。青楼是文人雅士温柔乡，青楼女子是他们的精神恋人。在偎红依绿浅斟低唱之中，一首首传唱千古的诗词由此诞生。而一些青楼女子虽身处红尘，却才艺与侠义俱佳，其节操令人赞叹。
身处在南宋中期的官妓严蕊就是这样的一个女子，她才貌一等，琴棋书画俱通，擅长作诗填词，一时风靡为文人骚客所追捧，粉丝千万，是当时的流量名星。
当时天台太守唐仲友早有耳闻严蕊才华和品貌，就有意结交之心，但碍于宋朝法律，官府人员可准叫妓陪酒相待，却不能有肌肤之亲而败坏官风。
一日桃花盛开，春光明艳，唐仲友置酒待客，严蕊相陪。酒醉意兴之际，唐仲友出"红白桃花"为题，请严蕊赋词助兴。严蕊款款起身，略以思索则吟出《如梦令》一词。
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记。
人在武陵微醉。
众客听后无不拍手称赞，称词清新脱俗一，隐逸幽远，不愧为才调高雅之风流女子。那唐仲友当即赏绸缎，爱意更浓。
又一日正逢七夕，唐太守又宴请，席间一文人叫谢元卿则端酒对严蕊道：请严小姐若以小生之姓为韵，以七夕为题，赋词一首。严蕊含笑随即吟道：
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，怕天上方才隔夜。
众人听后皆惊叹：天、地、人三合一，天上人间之词也。严蕊为唐太守赚足了面子，久蓄于心的爱意爱火自难持，是夜便不顾官箴规则，与严蕊度良宵，自此之后，唐太守在太守府中金屋藏姣夜夜春风。
然而不多久，唐太守不检点的行为最终被"存天理，灭人绝"理学大师朱熹知道了，他作为钦点的浙东巡抚，欲治唐太守败坏官箴、生活淫滥之罪。唐太守极力否认，严蕊也被严经拷打，几乎被杖死，然始终不承认只说：歌舞助兴，吟诗助酒兴是有的，其他事一概没有。那朱熹见严刑无效，又用以金银利诱，严蕊不为所动，乃说道：我是一个妓女，纵是和太守有私情，也顶多是杖罪不是死罪，我已经受杖了，发生过的事不能掩盖，真假自有分晓，我怎能为了自己的贱躯而信口开河诬陷一个士大夫呢？叫我诬害好人，我决不干。
此事朝野震动，多有颇词，时任皇帝孝宗定性道：秀才争闲气。随后罢去朱熹的官职，改由岳飞的后人岳霖审判，御史岳霖同情严蕊不幸，命严蕊作词一首以表露此时心迹，如情真意切可释放并成全她。于是严蕊口占《卜算子》一首：
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
岳霖听罢赞道：严小姐词赋果然名不虚传，既然你想要从良，那就成全你吧。
自此严蕊由一位风尘女子成为一位良家女子，谢绝红尘浪子，又遇有缘人终有归宿。
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