中國的文化和青樓文化是分不開的，唐詩、宋詞、元曲、明清小說都與青樓有割不斷的聯繫。青樓是文人雅士溫柔鄉，青樓女子是他們的精神戀人。在偎紅依綠淺斟低唱之中，一首首傳唱千古的詩詞由此誕生。而一些青樓女子雖身處紅塵，卻才藝與俠義俱佳，其節操令人讚歎。
身處在南宋中期的官妓嚴蕊就是這樣的一個女子，她才貌一等，琴棋書畫俱通，擅長作詩填詞，一時風靡為文人騷客所追捧，粉絲千萬，是當時的流量名星。
當時天台太守唐仲友早有耳聞嚴蕊才華和品貌，就有意結交之心，但礙於宋朝法律，官府人員可準叫妓陪酒相待，卻不能有肌膚之親而敗壞官風。
一日桃花盛開，春光明豔，唐仲友置酒待客，嚴蕊相陪。酒醉意興之際，唐仲友出"紅白桃花"為題，請嚴蕊賦詞助興。嚴蕊款款起身，略以思索則吟出《如夢令》一詞。
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風情味。
曾記，曾記。
人在武陵微醉。
眾客聽後無不拍手稱讚，稱詞清新脫俗一，隱逸幽遠，不愧為才調高雅之風流女子。那唐仲友當即賞綢緞，愛意更濃。
又一日正逢七夕，唐太守又宴請，席間一文人叫謝元卿則端酒對嚴蕊道：請嚴小姐若以小生之姓為韻，以七夕為題，賦詞一首。嚴蕊含笑隨即吟道：
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，怕天上方才隔夜。
眾人聽後皆驚歎：天、地、人三合一，天上人間之詞也。嚴蕊為唐太守賺足了面子，久蓄於心的愛意愛火自難持，是夜便不顧官箴規則，與嚴蕊度良宵，自此之後，唐太守在太守府中金屋藏姣夜夜春風。
然而不多久，唐太守不檢點的行為最終被"存天理，滅人絕"理學大師朱熹知道了，他作為欽點的浙東巡撫，欲治唐太守敗壞官箴、生活淫濫之罪。唐太守極力否認，嚴蕊也被嚴經拷打，幾乎被杖死，然始終不承認只說：歌舞助興，吟詩助酒興是有的，其他事一概沒有。那朱熹見嚴刑無效，又用以金銀利誘，嚴蕊不為所動，乃說道：我是一個妓女，縱是和太守有私情，也頂多是杖罪不是死罪，我已經受杖了，發生過的事不能掩蓋，真假自有分曉，我怎能為了自己的賤軀而信口開河誣陷一個士大夫呢？叫我誣害好人，我決不幹。
此事朝野震動，多有頗詞，時任皇帝孝宗定性道：秀才爭閒氣。隨後罷去朱熹的官職，改由岳飛的後人嶽霖審判，御史嶽霖同情嚴蕊不幸，命嚴蕊作詞一首以表露此時心跡，如情真意切可釋放併成全她。於是嚴蕊口占《卜算子》一首：
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
嶽霖聽罷讚道：嚴小姐詞賦果然名不虛傳，既然你想要從良，那就成全你吧。
自此嚴蕊由一位風塵女子成為一位良家女子，謝絕紅塵浪子，又遇有緣人終有歸宿。
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