烏鴉會反哺，羊羔會跪著吃母親的奶水，這些既是自然現象的彰顯，又是我們中華民族的文明精神孝道的象徵。同時呢，也有著從古代流傳到現在的《二十四孝圖》來告訴著我們從古代一直流傳到現在的中華民族的傳統一大美德的孝道。
但是有一句俗話“久病床前無孝子”非常的現實。
而這句話所講的就是子女和自家的老人之間的關係。如果家裡的老人長年生病需要人花費精力去照顧，還需要花費很多很多的形似打水漂的錢的時候，家裡的那些平時可以稱作是“孝子”的人就會變了一副嘴臉，一幅跟孝道完全沒關係的嘴臉。
下半句講的不是關於孝道的問題，不過這並妨礙它所帶來的內涵問題。並且下半句才是那個真正的值得深思的句子，就是“久貧只因無賢妻”。
明面上的意思就是，長時間的貧窮就是因為自己的家裡沒有一位賢能的妻子。換做我們平時說的白話來講就是說一個有本事的男人背後需要一位賢良淑德具備的家務做得好，又會關心人會處理事情的女人。相信小編說到這裡的時候會有很多男士就會情不自禁的發出一種嘲諷的微笑。但是，小編想請那些發出嘲諷微笑的男士們靜下心來，仔細的想一想，事實又何嘗不是這樣的呢？
我們來試想一下，單單一位勤奮上進的男士，平時工作那麼那麼的累，累到躺在床上就能夠馬上睡著的那一種，因為累，作息不規律，吃飯也是因為著飢一頓飽一頓的，吃的也大多都是頂的外賣，家裡的廚房落灰了也很少的使用，甚至連燒一壺熱氣騰騰的開水都是很少存在的一種情況。那麼，更別提去收拾自己家裡的內務了。在這麼亂的環境中，可能甚至會在準備開一場比較大型的會議的時候，就會發現自己的領帶不知道給帶到哪裡了，自己的正裝以及襯衣還都沒來得及送去幹洗，手忙腳亂的，相信在這樣子情況下的男士們的心情一定是非常糟糕的。
如果家裡有一位操持內務，讓自己每天回家最起碼都一口熱水喝的人，相信那時的情況一定又是不一樣的，並且自己在公司裡做事的時候也會是事半功倍的，難道不是嗎?
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