不爭,自在人間

許多紛擾,都源於一個“爭”字,為了渴求的名與利,爭得面紅耳赤,爭得遍體鱗傷。 爭到最後,原本闊大渺遠的世界,只剩下一顆自私狹隘的心。 紅塵多事,諸多困擾,唯有不爭,自在人間。


古琴 | 不爭,自在人間


1、不爭,以退為進

在很多人看來,不爭是懦弱、消極、不思進取的生活態度。 曾國藩深諳善退之道。梁啟超曾評價曾國藩:“文正深守知止知足之戒,常以急流勇退為心。” 當時,曾國藩鎮壓了太平天國運動,居天下第一功,權勢、富貴唾手可得。


處世讓一步為高,退步即進步的張本”,看似退,何嘗不是一種進? 處世不爭,避去事端;待人不爭,免去糾紛。很多時候,退,是進的另一種姿態,是一種低調的智慧,懂得取捨,急流勇退,寧靜致遠。


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2、不爭,雲淡風輕

聰明人有三不鬥:勿與君子鬥名,勿與小人鬥利,勿與天地鬥巧。 不爭,就不會陷入爾虞我詐的是非旋渦,不會樹立過多的敵人,避免招惹不必要的麻煩。


當地的一名畫家拿他開涮,以他的形象畫了一幅“三矮奇聞”的水彩畫,此畫一經展出,立即成為大家茶餘飯後的談資。 張之洞的屬下請求把這個畫家抓起來。人活一世,不爭不搶,不為雞毛蒜皮與人斤斤計較,不為浮華之名而刀兵相向,凡事留一分餘地,皆寬心以待,贏得雲淡風輕。


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3、不爭,自在人間

名利徒有其表,人們卻常為名利所囚。古人言:“夫唯不爭,天下莫能與之爭。” 上世紀80年代,錢鍾書先生的《圍城》被拍成電視劇,其中的金句:“城裡的人想出去,城外的人想進來”家喻戶曉,引起了一股“圍城熱”。


錢鍾書也因《圍城》的熱播而聲名大噪,許多人慕名從遠地而來,只為一睹錢鍾書的風采。 但錢鍾書不願成為動物園裡的稀奇怪獸,楊絳只好守住門,謝絕來訪的客人。人赤條條的來,赤條條的去,能爭得什麼,又帶得走什麼呢。


古琴 | 不爭,自在人間

也許我們每個人在經歷過人生起伏,風起雲湧之後,才能淡淡的說一句:“人就這麼一生,我和誰都不爭, 和誰爭我都不屑。”


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