曹操是三國時期傑出的政治家，軍事家和文學家。 有關於他的故事傳說，小說戲劇和影視作品可謂洋洋大觀，看都看不完。 可是如果你想了解他本人的思想，讀一本書就夠了，那就是中華書局的這本《曹操集》。
中華書局簡體字版的《曹操集》
《曹操集》中的作品主要分成三個部分：
第一部分是作為詩人的曹操，收錄了傳世（有幾首作者還待存疑考證）的近二十首四言和五言詩；
第二部分是作為政治家的曹操，收錄在了散落在史書和其他古籍中的曹操文章共三卷，幾乎都是書信，奏表，政令，軍令，表彰，序等短小精悍的實用文章。
第三部分是從《孫子》十家注中抽取出來的曹操注。
在以上三部分作品中，最能直接體現曹操本人思想精華的無疑是《孫子》注。歷代給《孫子》做注者其實大多數沒有實戰經驗。曹操就不同了，他大半生都是在征戰中度過，而且親自指揮過決定三國曆史走向的大規模戰役。 他的軍事經歷，眼界和格局要比其他注家豐富和開闊許多。所以讀他的注有一種特別過癮的感覺，因為這是一位頂級實踐者給頂級理論家寫的說明書。
我將《曹操集》和《三國志》中的《武帝本紀》結合起來閱讀， 可以清晰地感覺到曹操思想最重要的來源就是《孫子》。他年輕的時候就愛讀兵書，一定很早就對《孫子》的內容爛熟於心。成年出仕做官之後，先後做過幾個行政長官的職務，接著參與了平定黃巾起義的戰鬥，因軍功而屢次獲得升遷，三十多歲的時候，就獲得了相當完整的政治軍事鬥爭的一手經驗。
最容易讀的《三國志選譯》
在此基礎之上， 中平四年（公元187年），即曹操三十三歲那年，應該是他的思想能力的成熟的關鍵一年。因為在這一年他意外獲得了一段覆盤思考的時間，結合《曹操集》和《三國志》的研究，我好像能夠看到這樣一個情景：
這一年屢立軍功的曹操升任東郡太守，但經過了宦官外戚內亂與黃巾大起義之後的東漢帝國，“權臣專朝，貴戚橫恣”，連曹操這樣的能人都容不下。他乾脆請了病假，回到家鄉沛國譙縣（今天的安徽毫州）休息一段時間。
深秋，華北平原大地上的一個小鄉村，坐落在一片叢林中有一個小茅屋，院子的地上落滿了金黃色的銀杏樹葉。
接近黃昏時分，騎馬打獵回來的曹操，在小茅屋前停了下來。剛剛打來的野兔被迎上來的僕人收走。進入屋中坐下，曹操喝了幾口僕人端上來的茶水，望著遠處正在落下的太陽。
美麗的華北平原航拍（當代）
打獵後的興奮慢慢過去之後， 他回頭看看了書架上的《孫子》，得出了以下幾個重要結論，後來都記錄在了他的《孫子序》中。
聖人之用兵，戢而時動，不得已而用之。
吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。
審計重舉，明畫深圖，不可相誣。而但世人未之深亮訓說，況文煩富，行於世者失其旨要，故撰為略解焉。
用現在的話來說：
“聖智的人用兵，平時作好準備，必要時才出動，在不得已的情況下才用兵作戰。”這是曹操對軍事鬥爭原則的深刻見解。
“我讀過的兵書和戰策很多，覺得孫武所著的兵法論述深刻。”這是曹操喜愛《孫子》的根本原因。
“孫子周密思考，慎重行動，謀劃明確而深刻，這是不容曲解的。但是，世人對《孫子兵法》沒有作深入、透徹的解說，況且該書文字煩多，十分流行確又失去了原作的主要精神，所以我要為它撰寫了簡略的解說。”這是曹操寫作《孫子注》的最大動力。
我想，如果通過《孫子注》來複盤曹操本人的軍事實踐，一定是非常有趣和有意義的事，這裡以曹操在《孫子注》開篇注為例。
《孫子》開篇（計篇）提出了著名的“
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的論斷，然後闡述了道、天、地、將、法的五個維度來論述軍事策略制定的全局觀，曹操在從實踐的角度加了一個注“謂下五事，彼我之情”，特別強調了這五個維度要從敵我雙方做完整的分析才會有效。此外，從計篇整體的角度，曹操還強調了“計於廟堂”的重要性。曹操經過了中平四年的休整，中平五年復出，擔任西園八校尉之一。隨後幾年天下大亂，曹操聚集了一個以荀彧為首的軍師團，建立了一支以黃巾軍降部精銳為主體的"青州兵”，開始爭奪自己的第一塊根據地：兗州。
此時的曹操還處於創業初期，只是爭奪兗州的諸侯之一，實力和地盤限於一兩個郡而已， 沒有絕對的優勢戰勝周圍的強敵，包括已經成為冀州牧的袁紹。然而此時的曹操，目光高遠，從整體戰略的角度，以“計於廟堂”的高度和自己的助理謀士毛階討論起了一個大戰略：奉天子以令不臣，修耕植以蓄軍資，成霸王之業。
河南許昌的曹操雕像
總體而言，曹操之所以能夠在東漢末年天下大亂的形勢下，重新統一北方，與其所有的競爭對手相比，思想上的超前準備和戰略上的完備成熟，是他勝出的關鍵。
你有機會讀過曹操的《孫子序》和《孫子注》嗎？有什麼看法，請留言討論。
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