無論是內向，還是外向，人的精神消耗都是嚴重的。
1、內向的人為什麼精神消耗嚴重？
因為內向的人經常有一些與自己過不去的事情，不斷地糾結，造成內在的消耗，導致精神不足。比如說，朋友摔了一跤，內向人可能就在考慮，到底是去扶還是不扶，是等其他人扶還是等朋友自己站起來。內在精神就在自己與自己的糾結中消耗。
內向的人精神世界沉浸於自己的世界當中會多一些，雖然與人不說話，但自己很多事情要去思考，要去琢磨，尤其是不借助任何外在的手段，只是憑大腦思考的人，消耗的精神越多。從某種程度上來說，我們大腦所消耗的能量是其他身體部位所消耗能量更多、更大，有人說大腦工作起來就相當於一個20W的燈泡，這種功率消耗是非常大的。
也就是說，內向的人一方面在內心糾結上消耗能量，另一方面就是大腦自我思考上面也消耗能量，這樣下來精神的消耗就比較嚴重了。
2、外向的人又為什麼精神消耗嚴重呢？
外向的人其實也是精神消耗比較嚴重的。我是一名老師，就舉我們平常上課的例子來說吧。在上課的時候，組織學生，給學生講解相關的知識，嘗試用各種方法讓孩子們學會要學習的內容，在課堂上用語言、表情、動作等元素與孩子們進行交流溝通……當上完課後，精神鬆懈下來，就發現自己精神比較疲憊，如果是上了連續半天課程下來，發現站著腿都會有一點打閃，坐著都感覺到非常疲憊。
同樣的道理，外向的人不斷地向外發出他的想法，把自己的精力都投注到與他人的溝通、交流當中，大量的精神向外消耗。甚至有時候，還要瘋狂地用肢體動作跳來跳去，跳不了一會就會覺得累起來。
所以，無論是內向的人，還是外向的人，大家的精神消耗都是非常大的，都是嚴重消耗的。
有一種情況，精神不但不消耗，反而是增長。
我們有一種情況，精神不但不消耗，反而在不停地增長，這就是我們每天晚上休息、睡覺的時候。
頭一天晚上，精神疲憊的躺在床上，第二天清晨起來，精神十足。在精神消耗與精神增長的情況對比中，我們可以清楚地發現，睡覺的時候，整個人的身心都是放鬆的。而無論內向的人，還是外向的人，白天在與人交往、工作、生活過程中的時候，整個身心並不都是放鬆的，是相對比較緊張的。在人身心緊張的狀態下，精神就會持續不斷地消耗，緊張度小消耗就慢，緊張度大消耗就快。
其實事情就是這麼簡單，睡覺休息，身心放鬆，精神就得到增長與恢復；而學習、工作、生活，身心相對就緊張，精神就開始被使用、消耗。
人要如何保持精神消耗少，甚至精神增長的狀態呢？
要了解這個精神增長的方法，我們可以從睡覺這兩個字來看：
睡字，左目右垂，就是把眼睛閉上，這可以說就是睡覺的一個基本動作。
覺字，除了發jiao的音外，還有一個jue的音，就是覺察、感覺。
簡單的說法就是把眼睛閉上，覺察自己身體的感覺與感受，要真正地覺察到這些感受，也同樣要像真正睡覺一樣把身心都放鬆下來，但保持意識的清醒。睡覺是沒有意識地睡覺，而白天的這種覺察就是有意識地放鬆身心、覺察身心的感覺與感受。
當我們把注意力放到自己身體上，放鬆我們的身體，去覺察我們的身心的時候，我們就會體會到一種安寧、自在。在這種狀態當中，我們的精神狀態就是一種增長的狀態或者說消耗極少的狀態。
在這裡，還涉及到一個關鍵的內容，就是覺的核心內容是什麼？
覺的核心內容就是覺察我們的情緒感受。情緒感受是由內心發出的具體感覺，大腦定義的某種情緒名稱，就是內心發出一種輕快的感覺，大腦判斷定義這種感覺為喜悅的情緒名稱。我們覺察情緒感受就是要覺察情緒在內心上的具體感覺是什麼，而不是去覺察大腦中對這種情緒的名稱的定義。
因為內心是我們身體感受中非常微弱的一種感覺，比較難以體會到，所以需要我們對身體進行放鬆，從頭到腳都要學會放鬆，然後再感受胸膛中央凹下去的心窩處，也就是我們的內心所在處的感受。在具體的覺察的時候，把內心處的感覺當作是一個物品一樣，像認識它的物理屬性一樣去認識它，這就是《大學》之中所提到的格物，格心上物、格心中物的具體感覺。看看這種感覺是軟的還是硬的，是快的還是慢的，是輕的還是重的……就像我們不認識它一樣去認識它。
通過這種方式，我們就可以察覺到自己的精神似乎不但沒有消耗，反而會有所增長，與睡覺的感覺非常相似。
結束語
人確實有內向與外向之分，但不管是內向還是外向，都是會消耗我們的精神，甚至都會嚴重消耗精神。而幫助我們恢復精神的最簡單辦法就是睡覺休息，類似於睡覺的方法就是覺察我們的身心，放鬆我們的身心。進一步還能做到時時刻刻都覺察自己的身體狀況，那我們的精神狀態就會處於休養生息的狀態中，這也是《論語》中提到的學而時習之的真正含義所在
閱讀更多 大鵬818 的文章
