人對未知有恐懼,而當“接受”了對未知的恐懼,就等於跳出了糾纏


人對未知有恐懼,而當“接受”了對未知的恐懼,就等於跳出了糾纏

在《心靈的面具——101種心理防禦》裡對焦慮的定義是“對未知的恐懼”,如何消除這種恐懼,使用哪些方法都是大家不懈努力去探索的話題,可見這個問題困擾的人確實非常多。

孩子學習不好怎麼辦?任務完不成怎麼辦?這其實和你擔心天要下雨怎麼辦是一樣的,打傘或者穿雨衣就解決問題了,其實就是你接受了天要下雨這個事實是無法對抗的,而最終反而是你最多產生兩個念頭就解決了。

但是一旦起了一個自以為的惡念會如何呢?“這麼想不對,我不該這麼想”,這已經是第二唸了;然後是判斷,必須打壓下去,第三念;第四念是找個什麼方法呢,並在各種方式方法中你的念頭會趨向無窮。

人對未知有恐懼,而當“接受”了對未知的恐懼,就等於跳出了糾纏

而在你想到的方法中一定也會衍生出這個循環——這個辦法太齷齪了……

看到沒,你就是這麼無謂地消耗自己的精力的,等消耗到自己生理起了變化應該就是焦慮症了。但如果你接受了自己起了一個惡念也是無法避免的呢?如果你不去對抗這個惡念呢?倘若你連眼前的問題都處理不好未來又在哪呢,未來不就是一個一個的眼前組合連接成的嗎?把所有眼前的事做好未來自然展現在眼前,把精力放在內耗上你可能連眼前一頓飯都吃不好,吃飽了這頓飯後面的事就有精力來辦,比如中午把吃飯這件事本身搞砸了例如喝多,那最近的一個未來的下午還能做什麼呢?把心時時拉回當下才能真正從實際出發。

人對未知有恐懼,而當“接受”了對未知的恐懼,就等於跳出了糾纏

念頭如滾滾長江東逝水,裡面什麼都有,那是活水,清水才是死水。當你接受了和光同塵,反而會平靜地看著這一切彷彿置身事外一般。念起即覺,覺已不隨!


分享到:


相關文章: