太平天國的興起與滅亡，不平等條約的簽訂與懦弱的清朝，揭竿四起

今日看點：太平天國的興起與滅亡，不平等條約的簽訂與懦弱的清朝，揭竿四起

大家好，歡迎收看本期的古俠今史，今天給大家聊的是太平天國的興起與滅亡。清代咸豐前的道光、乾隆、嘉慶、雍正等朝捐稅的增加，尤其官僚的貪汙敲詐，使人民生計一天天的更加困難。當時官吏的貪汙、敲詐苛索，使人民流離失所，淪為盜匪，或群起暴動。嘉慶時，和珅家產的沒收，竟至有八萬萬兩銀之巨，超過政府二十年收入以上，章學誠《上執政論時務書》指出，這種種舞弊的結果，一方面使國庫空虛，更促使政府的加捐加稅。

銀兩

革命發生原因的分析

當時人民既遭政府官僚地主豪紳商人的剝削，而天災水旱，更使一般黎民墮於貧乏飢餓的深淵中。掙扎著一日的溫飽，政府修堤浚河，正是官吏發財的大好機會，修浚鉅款，大半肥充貪囊，以少數的來敷衍工程，致工未完而已潰汛；不獨不知培植森林，力行各種防旱事業，並且在政府官僚豪紳地主商人的壓迫下，人民自己亦無力建立防止水旱各種工程。以致河流的滯塞，堤工的弊壞，溝地的失修，森林的毀伐，更加促了水旱之禍患。而一般貪官汙吏，或隱匿不報，反向一無所有、死在旦夕的饑民，追索糧賦。嘉慶六年二月，北京大水，永定、桑乾兩河都溢，而直隸總督姜晟反隱匿不報，其他地方，便可想而知。豪紳商人，反乘此機會，放高利貸，或以賤價販賣，或在討債時強奪青年子女婦人，轉賣到另外的地方，替人家做奴隸婢妾，年老的則餓死於道路，使暴動隨之而爆發。且連年的饑荒戰禍，成為太平天國革命的原因。

嘉慶

人口過剩，亦為當時人數和饑荒增加的一大原因。太平天國革命前，據《東華錄》所載，清順治初年，人口為一千零六十三萬餘，而道光二十一年，人口增達四萬一千三百四十五萬餘；再據《大清會典》戶部檔案，道光二十二年，人口共四萬一千三百零二萬餘。從以上數字可見人口之劇增。但是人口的劇增，還不能惹起人口過剩的恐慌。假使當時中國進步到工業有相當的發展，則在工業中可容多量的農村失業貧民。或者求農業生產的改良，可在同量的土地增加到幾倍的生產，和培植汙地荒地的沙田為良田。而當時恰成其反，外強的侵入逐漸擴大和深入，使農村的手工業和經濟破產日甚，而政府的捐稅日見增加，使黎民生活一天天地艱難破產，求一溫飽尤不可得，哪裡還有能力求土地的改良。

太平天國

又加以河工的腐敗，連年的旱災兵禍，土地逐漸集中到貪官奸商豪紳手中，如是遂釀成農村大批人口的過剩。這過剩的人口除一部分極少數的人移殖於外地外，大多數流為海盜、湖匪及遍滿各地起事的民眾。故太平天國一起，全國震動，不兩三年間，竟動搖清代的統治。

和珅府邸

當時中國的人民，受了土豪、奸商、貪官的重重剝削，又加之接連不斷的災年，使他們一天天地破產。或用牢獄笞刑，或以殘酷的私刑，逼得他們將土地出賣，將他從生命所唯一寄託的一小片土地上驅逐出去，以償還奸商土豪的租債。故一般黎民在土豪奸商重重剝削壓迫之下，一天天將他們的土地出賣變成失業遊民，而土地更一天天地集中到土豪奸商手中。在這種土地不斷地集中、人民破產和失掉土地不斷增加的社會狀況中，促進了革命的高潮，對於土豪奸商的憤恨，只得從革命中報洩，如是正在他們的這一種希圖中，太平天國革命形成了一個更廣大爆發的導火線。

太平天國寶座

工業發展的根本條件，需要資本的積累和勞力市場。也就是有了積累的資本，多數可自由僱買的勢力，廣大的市場，亦必促起工業發展的需要和趨向。當此時，如果遇著妨礙這種發展趨向的力量和制度時，必定要發生一種衝破和推翻這種力量和制度的革命運動。當太平天國革命運動前，社會上已經有了相當資本的積累。這種資本積累的來源，有的是從做官中貪汙得來的，有的是從土地的關係中由農民兼併來的，有的是從經商中積累來的，而其中最多還是由商業中積累來的。當時全國商業中，有遍佈全國的典當的高利貸。而這種典當與主人，又最大部分操於當時貪官和土豪之手。所以部分窮民，不得不流離海外。

太平天國

當時在新加坡、香港、西貢以及中國南方諸省的東部，住著很多中國的富人。他們在離開祖國時，無分文錢，到外地辛勞，才積累點錢財。雖然受到當地人民的歧視虐待，然而在他們來說，總比在中國好得多。這證明了移民對於工業的願望，對於西歐式政府的追求。所以太平天國的暴動，隱藏著民主革命成分，而且它更是中國民主革命的有力開端。

新加坡

清朝壓服漢族之反抗，曾有極嚴酷之殺戮，給予漢族深遠不可遺忘之憤恨。如剃髮令之強迫，在江南時，曾有“留頭不留髮，留髮不留頭”之說。傳說又如揚州十月、嘉定三屠、江陰戮殺、紹興慘劫，屠殺漢人凡數十萬，這都是對人民殘酷的壓迫屠戮。清兵入關後，每年將廣大人民數百萬之血汗生產品，供給一百五十餘万旗人的安居揮霍，這不只是代表一個專制皇帝、官僚政府的剝削，實亦表示對整個民族的剝削和壓制。文字之獄，完全為摧抑壓迫漢人恢復思想之舉，種種對於漢人的壓制、防範、摧殘，更加深了漢人對於反抗和排斥清廷之情緒。故“排滿興漢”不獨成了太平天國鼓動群眾之重要口號，就是在辛亥革命期間，也是民眾中最深入而有力的口號。這都是由於清朝對人民殘酷壓迫屠戮所深深遺留的怨憤。

金錢鼠尾

中國是個農業國家，不獨是銷售工業品的一個大好市場，並且是豐富的原料品供給地。故西歐工業先進國，對中國的圖謀，非常的猛進兇殘。尤其是英國，地勢上因與印度的聯繫，和東印度公司的經營，對於中國的需求，更加迫切。太平天國革命運動發生以前，對中國侵略的勢力，雖不能如後來的深入廣大，但其力量，已大大地波動了中國經濟，對於太平天國革命的釀成，成為重要條件之一。

清朝英國軍隊

在歐美諸國對中國經濟侵略的擴大深入之下，每年逐漸增加外流的巨大財富，使中國各地，尤其沿海東南諸省，經濟日見破產，農村更加厲害。銀價劇烈地外流與增高，初時每兩銀易錢一千以下至七百文以上，後來每銀一兩易制錢一千六七百文，大批財富的外流，使中國感覺資本的缺乏，使全國經濟動搖破產。尤其是農村經濟的破產與歐美諸國經濟侵略擴大和深入是主要原因之一。

南京條約

鴉片戰爭失敗的結果，不獨打破了清政府在民眾腦海中所蘊藏的信心，另一方面在鴉片戰爭戰敗後，侵略者在中國益見兇殘。《南京條約》完全消滅了外強商品在中國銷售的障礙，更加擴大了外強對中國商品輸入侵略，使中國社會的經濟更為恐慌破產。政府因巨大之賠款和兵費，更增加了對人民群眾之剝削苛索；人民的生活更陷水深火熱之中。人民寄望於政府反抗外強的美夢，已不再存在，要反對外強的侵略，只有民眾自覺起來；於是太平天國革命運動爆發。

總結：

若僅是從東西交通以後之宗教文化接觸，是不會發生革命的。關於這一點，容閎在其《對於太平軍戰爭之觀感》中指出，洪秀全等之革命事業，乃其宗教經驗之結果。他們所具耶穌之知識，本為西來教士所傳播，半為本地中國信徒所講授，故無論如何，其宗教知識，皆甚為淺陋而簡單，而宗教中真實之勢力，則已甚大，故使一般無識愚民，皆成為草野英雄，人人能冒危險，視死如歸。此種特性之潛蓄，在政府欲解散該教時，乃始發現。彼等揭竿而起，以抵抗官軍之壓迫，無利器，而能所向無敵，逐北追奔，如疾風之掃秋葉，皆由宗教上所得之勇敢精神為之。