年逾八旬胡老漢，本應在家頤養天年。但是最近有一件事讓他頭疼不已、寢食難安。
【什麼事呢？】
家住四川省某農村的胡老漢，膝下有四子三女，老伴走的早，這七個子女都已經長大成人、成家立業了，大孫子都有孩子了。本應安度晚年的胡老漢，由於小兒子的去世，使得原本七子女與老人之間簽訂《贍養協議》無法繼續履行了。原來的《贍養協議》約定，四個兒子輪流照顧老人，每人照顧一年。這一年間老人的衣食住行均有照顧老人的兒子一家承擔，其他幾個兒女，每人每個月支付100元的贍養費，照顧老人的兒子則不需要支付贍養費。老人其他的醫藥費、保險費等費用七個子女均攤。現在由於小兒子不幸去世，原本的《贍養協議》履行不下去了。
大兒子說，今年該小兒子一家照顧老人，小兒子一家沒有照顧老人，所以他也不照顧。小兒子的喪偶兒媳說，我老公去世了，我不應當再承擔起照顧老人的責任，且老人在我家裡也不方便。因此，原本應當把老人接到小兒子家住，但喪偶兒媳一直沒有去接，而老人一直住在三兒子家中，就這樣一直持續一年多。而胡老漢本人呢？卻一心想著去大兒子家住，大兒子又不來接老人。這讓胡老漢如何是好啊！
現在問題來了，喪偶兒媳是否應當贍養胡老漢呢？
【喪偶兒媳是否應當贍養老人呢？】
根據我國《婚姻法》第二十一條：父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。 子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
撫養與贍養是相輔相成、相互對應的。父母有撫養教育子女的義務，反過來，子女就應當承擔起贍養扶助父母的責任。生活中，父母也僅僅是撫養教育了自己的子女，而沒有撫養教育兒媳婦，特別是撫養。一個孩子的呱呱墜地，就需要父母的餵養愛護，之後才是教育培養。作為父母，一般撫養教育的都是自己的親生孩子，或者是繼子女、養子女。正所謂“羔羊反哺”，當父母老了，作子女的也應當贍養扶助父母。我們從側面也能看出立法者的本意。根據我國《婚姻法》司法解釋三第三條規定：婚姻關係存續期間，父母雙方或者一方拒不履行撫養子女義務，未成年或者不能獨立生活的子女請求支付撫養費的，人民法院應予支持。根據該規定，不履行撫養子女義務的父母，未成年子女可以請求支付撫養費，而沒有說喪偶兒媳可以要求支付相關費用。
同時，我國《繼承法》也有相關的規定，《繼承法》第十二條規定：喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。而《繼承法》第十條規定，遺產按照下列順序繼承： 第一順序：配偶、子女、父母。 第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。喪偶兒媳既不是第一順位繼承人，也不是第二順位繼承人，其本沒有繼承的權利。但是基於喪偶兒媳盡了主要的贍養義務，法律才規定其為第一順位繼承人。而且這一切都是基於法定繼承，若是遺囑繼承又另當別論了。我國《繼承法》為什麼如此規定？筆者猜想，一方面是因為喪偶兒媳失去了老公，在當時的立法背景下，失去老公的家庭裡，家庭生活很可能都是比較困難的，讓盡到主要贍養義務的喪偶兒媳擁有繼承權，應該算是對喪偶兒媳家庭的幫助吧。另一方面，喪偶兒媳真的盡到了主要的贍養義務。雖然我國法律未明確約定“主要贍養義務”有哪些內容，筆者覺得最起碼不比其他子女差吧。
因此，根據我國現行的法律，喪偶兒媳是沒有責任和義務去贍養老人的。但是現實生活中，經常是另一種情況，喪偶兒媳往往主動承擔起了照顧老人的義務，特別是在我國的廣大農村地區。為什麼會這樣呢？一方面，可能喪偶兒媳真的不懂法；另一方面，孝敬老人已經根深蒂固地根植於人們生活的觀念之中。法律之外還有道德，不孝敬老人，不知道有多少人在背後說三道四、指指點點，特別是我國農村地區。
【本案是如何解決的呢？】
胡老漢尋求法律援助，援助律師與承辦法官多次溝通，在法官的主持下，胡老漢、六個子女、喪偶兒媳來到了法庭，大家各抒己見，期間的爭吵是必不可免的。最終調整了贍養方案，多方都做出了妥協與讓步，喪偶兒媳及其家人也願意贍養老人，最終達成了新的贍養方案，具體贍養方案因為涉及到當事人的隱私，筆者就不在這兒表明了。本案最終以調解結案。
【律師寄語】
現在子女的生活壓力很大，老年人一定要給子女減負。本案中胡老漢八十有餘，其長子也是六十幾歲，也是兒孫滿堂，其他幾個子女也都是上有老，下有小，生活壓力都挺大的。因此，老人一定要儘可能地不給子女增加額外的負擔。真的遇到老人行動不便、需要照顧，子女一定要坐下來共同面對，不能讓擔子全部壓在某一個子女身上。法院在處理贍養糾紛時，一定要儘可能地做好調解工作。只要法官恩威並施，找到問題的關鍵，我相信一定能解決好這類案件的。
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