最早關於張善果的文字記載，出自於張彥遠的《歷代名畫記》卷七：僧繇子善果，李嗣真雲：“既漸過庭之訓，猶是名家之駒。摽置點拂，殊多佳致。時有合作，亂真於父。若長轡遠途，亦不迨意。一篇之中，自有玉石在田楊之下、鄭法輪之上。”而張善果不會想到的是，自己的一幅畫，卻在千年之後，引發了一場爭論。
這位女士叫石秋林。她很喜歡古董，所以她也在家裡收藏了許多珍貴的古董。此外，她也是一名畫家，所以她對古董書畫很感興趣。有一次，她去日本旅遊採風，參加了當地的一個畫展。當時，她遇到了南北朝梁國畫家張善果的一幅古畫。眾所周知，張善果是中國畫家四祖之一張聖堯的兒子。他在繪畫方面也很有天賦和造詣。他的繪畫對中國後世的繪畫風格有很大的影響。因此，石秋林看到這幅畫時，覺得自己很喜歡，於是花了很多錢去買。
但石秋林當時並沒有透露這幅畫的價格，但根據保守估計，至少應該是1000萬。石秋林把古畫買回來，一幅收藏，一幅欣賞。但眾所周知，古董要有好的價格，除了一定的年代感外，還需要有一定的曝光度，才能獲得市場的人氣，價格翻番。於是，石秋林後來參加了一個鑑寶項目，請專家趙強先生幫他看看這幅畫是不是張善果的真跡！俗話說：“稀世珍寶！”張善果沒有留下多少書法。如果石秋林手中的畫是真的，那將是非常珍貴的。不幸的是，專家在觀察表上說：一個錯誤！是假的。究其原因，畫中有三枚印章，一枚是崇政宮的珍寶，即北宋宮廷的印章。另一件是《宮華堂集》，是宋代高宗公主趙果衝的藏章。
最後一個是乾隆御展，是乾隆皇帝收藏的印章。清朝距今約300年，南宋至清朝還有500年。當我們仔細觀察這三個印章時，我們可以看到，這三個印章的硃紅色是一樣的，顯然是從同一個糊狀物。此外，畫作中還有幾處破損處，懷疑是故意做舊的，所以專家認為這是複製品。聽完專家的解釋和介紹，石秋林覺得這是胡說八道，笑著說：“你知道它是從哪裡來的嗎？”原來這幅畫是她在日本的一個博物館裡畫的，上面有附近博物館的題詞和附言。你知道，鄰近的博物館很有名。它的名字取自《論語》中“德不孤，必有鄰”的一句話。鄰近的博物館是日本名副其實的中國文物博物館。它在當代中國收藏界轟動一時，一度被公認為收藏界的權威。
比如宋徽宗的《珍禽圖》和米芾的《燕山銘》都出自附近的博物館。石秋林對專家的質疑，意味著他想在公開場合證明自己的畫是真的，而不是假的。
面對石秋林的說法，專家表示，這幅畫確實有題詞和後記，但他表示，並不是鄰家博物館的畫都是真品，也不是鄰家博物館的畫都能賣高價。聽完專家的解釋，石秋林女士還是不願意接受。她離開時仍情緒激動，說要再請權威專家鑑定。鄰館的權威毋庸置疑，但這並不意味著不會出錯。對於張善果留下的這一水墨寶藏，人們當然希望它能是正宗的。這樣的文物，不管誰知道，只要能妥善保存，都是件好事。你覺得這個怎麼樣？
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