在2014年夏，出于对日本社会政治变化的失望，高桥健太郎（Kentaro Takahashi）开始了他雄心勃勃的摄影计划”想象力“。该项目形式多样，包括肖像、街头摄影、报道文学，以及一些报纸文章的扫描件，还有历史文物。凭借他的Leica MP以及M9，高桥希望可以通过以寻访这个国家历史的方式，展示出日本军部的过去，以及那个变幻莫测的未来。
Photo by Kentaro Takahashi
Q: 你是如何接触到摄影的？这一路走来，给予你最大影响的又是什么？
A: 我是在2011年Tōhoku（日本北部地区）遭受地震和海啸侵袭后，开始接触摄影的。这些灾难让我意识到这个世界充满不确定性，并且没有什么是理所当然的。而就在同一时间，我记得看到过一条新闻，有很多遇害者的私人照片被回收。尽管这些照片被海水浸泡过，被埋在沙粒下，他们从废墟中被回收，并保持在较小的损伤下，图像依然清晰可见。那些照片所承载的信息，以及跨越时间的能力深深打动了我。从这以后，发生的一切其他事情似乎都成为了巧合。我买了自己第一台数码相机，并在一个月后遇到了住在东京的瑞士纪实摄影师Andreas Seibert。他以纪实拍摄中国急速发展的社会图景而闻名于世，例如他有一个系列叫做”From Somewhere to Nowhere“。不久后，我便成为了他的助理。如果不是Andreas，我可能就没法成为职业摄影师。这不仅仅是他教会我技术方面的内容，更多的是，他与我分享了摄影的哲学与理论，这让我开始思考该如何看待这个世界。
Q: 那你是因为什么原因拿起了Leica呢？
A: 同样也是Andreas，他告诉我Leica与其他相机有多么的不同。他一直使用Leica拍照，而且看上去超帅。他拍照的样子看上去就像在演奏乐器一样。此后，我自然而然的卖掉了我的数码相机，还有一些其他的东西，买了一台Leica M6，这也就是我刚刚开始拍照的一年后。
Q: 你现在的这个系列非常有趣，它整合了很多种形式。你将肖像、扫描件、文物，包括街拍整合在一起来形成这个纪实系列背后的思考是什么?
A: 这是我在思考该如何通过某种更加亲切的形式去展现历史故事后的结果，这样才能让观看者与图片自然形成某种联系。我并不认为我可以更加接近自身的真实意图，不过我在努力去缩短在我们思想中潜藏的间隙。我是说，当我们去观看某些图片，或者讨论新闻，观看某些照片中的人物时，我们倾向于认为这些人与我们毫无关联，比如说，你在看那些关于战争或者难民照片的时候就是如此。大部分日本人会觉得”哦，这真是令人悲伤，不过它并不是发生在日本，也和我们没什么关系“。对此，我多少是有一些触动的。所以我通过收集那些采访者的个人照片，物品以及他们的肖像和其他照片，来形成某种体验，与观看者对话。与此同时，我也在尝试去讲述一个宏大的故事，它非常复杂，包含了很多不同元素，但这也使得整个工作变得非常难以理解。我发现我正在试图把这个项目变成一个真正重要的工作。我的目的就是让观看者去直面现代社会的种种问题，并最终意识到这些作品的主体就是普通的民众，他们在生活中经历着那些重要的时刻，而这个人可能是你，是我，是任何一个人。
报纸扫描件
Q: 你拍摄的肖像都是些什么人？
A: 他们都是在1931-1945年期间与日本帝国政府有着强烈联系的人。他们有一些是当年的士兵或者护士，另外一些是当年被高级警察抓捕的日本公民（Tokubetsu Kōtō Keisatsu，经常被简称为Tokkō，是日本的一个警察组织，活跃于1911年至1945年期间，专门负责调查并打压那些被认为对公共社会存在威胁的政治团体和意识形态）。今年6月份（2017年）日本刚刚通过的新”阴谋法“，政府坚持认为这将有效挫败恐怖主义，尽管在民间，公众依然认为如此增强警察权限会导致公民自由的降低。这说明，这条法案的内容与1925年通过的”维护公共秩序法“非常相近，而后者在1945年二战结束时已经废除了。我的两位拍摄对象都是在1940年依照该法案被拘捕的，仅仅是因为他们画了一些同学看报纸的素描，并聚在一起讨论音乐和艺术，当局认为他们在开展共产主义活动。
Photo by Kentaro Takahashi
Q: 这些在游行中的人，在抗议什么？
A: 在2011年福岛危机后，就出现了很多不同组织在举行抗议活动。每周五，在国会大楼前，人们都会组织反核游行。我参加过的最大抗议游行是在2015年9月，政府发布了新的立法政策，解除了自1945年以来，禁止日本自卫队参与海外作战的禁令，这使得日本历史性的走出了战后和平主义路线。据说有超过10万人参与了游行，反对该法案。
Photo by Kentaro Takahashi
Q: 总理安倍晋三一直以右翼代表，民族主义倾向，以及历史教育改革，和对二战期间”慰安妇“的争论而名声在外。你拍摄过很多安倍和其支持者的照片。这些照片对你有什么特别的意义么？
A: 收集这些照片是因为我希望可以展示出现代日本社会的更多面貌，这样才能让观看者明白这个国家正在发生着什么。我知道在日本大多数人对政治并不十分关心。我也不想关心政治，你明白。但是，当你意识到那些政治家可以制定法律，决定人们赋税，而我们又必须服从他们的时候，每年却只有极少数人会真的走出去进行政治投标，你就会发现这件事真的是有问题了。每年投票的人数只是将将过半。我常常问自己，如果剩下的一般公民也开始关心政治，并为此行动起来，那么将发生什么？此外，我觉得我个人非常需要看到，究竟是些什么人在支持着现在的政府。
Photo by Kentaro Takahashi
Photo by Kentaro Takahashi
Photo by Kentaro Takahashi
Photo by Kentaro Takahashi
Q: 你在日本长大，并经历过这样一个教育体系以后，你会如何描述对日本历史的感受？
A: 关于这一点我可以聊上一整天，不过简单来说，日本政府在这方面犯了很多错误。像我们这样现在就生活在日本的人，如果想去支撑一个多元化的社会，就必须承担过去的错误，尽管这些错误发生在半个多世纪以前。我坚信现在的政治家应该去试图纠正这些错误，并为此寻求救赎，但他们似乎只是在犯着更多的错误而已。通过采访一些经历过那个历史时代的人，我发现我们通过现在的教育体系学到的历史内容少之又少。很多日本帝国政府在那个时代的所作所为根本只字未提。我相信我们必须去真正了解我们身边的历史，而并非依靠几本政府给的历史书。
Q: 你认为摄影师应该多大程度的在工作中保持客观？
A: 我曾经认为我们应该在工作中时刻保持客观的态度，但其实在最近我已经不去想这件事了。在这样的一个世界里这是不可能做到的。我认为在日本无论主观还是客观的话语对于问题的描述都存在着错误。每当你发出一个什么声明的时候，总汇有人蹦出来冲你喊”你的看法太主观了！”，这里没有讨论的空间，因为所有人看待事物的观点都是基于他们认为自己看到的事实。虽然，每个人都应该说出他们要说的话。无所谓他们是用语言还是其他什么形式来表达。你只需要对自己真实就可以了。当然我们都有义务去站在他人的角度去理解别人。从某种角度来看，在我看来，摄影从来都不存在客观。
Q: 你的这个系列并不仅仅是通过收集影像来展示日本的过去，其中也包括关于未来的想象。介于近期与朝鲜方面的紧张气氛，还有围绕在特朗普和安倍晋三之间的争论，你对日本的未来有什么看法。
A: 我觉得政治层面基本就是噩梦。这也是我启动这个项目的原因，我感觉已经到了必须要做些什么来应对这种状况的时刻了。当我去采访那些经历过战争年代的人们时，他们告诉我现在的状况看上去和二十世纪二三十年代无比相近。这可能听起来有点悲观，不过这也是我目前为止唯一得到的答案。尽管如此，我依然希望可以通过这个项目来阻止历史的车轮转回当年的那一刻，起码我的乐观主义精神还没有消失。
Photo by Kentaro Takahashi
Q: Leica相机怎么样？
A: 我目前用一台胶片的MP和一台数码M9-P。他们每台都有很多优点，不过于我而言，对焦是最大的不同。当你通过Leica的取景器取景时，你和拍摄主体只是隔着几层薄薄的玻璃片，这意味着你可以绕过镜头看到世界本来的样子。每当这个时候，你就可以感觉到不仅仅是物理上的，你可以在精神上和情绪上更加贴近被摄者。当我在拍摄时希望更好的理解人物，并传达他们的故事的时候，这一点对我无比重要。对焦系统也是无比的顺滑，这是任何自动对焦系统都不能给你的感受。你只需要对焦到你想对的地方，就这么简单。
Q: 你是一位狂热的街头摄影师，以及正在进行中的这个项目。在未来，我们有什么可以期待的内容么？
A: 目前我对自己的规划还不明确，只有一些散落的点。如果我可以的话，其实我很希望可以去教育我们的下一代。事实上，我想去教摄影，不过到目前为止我还没有一套完整的摄影作品出来。所以在此之前，我只是去拍摄自己想要的作品，仅此而已。
摄影师个人网站：http://kentaro-takahashi.com/
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