- 《格言聯壁》有云“勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。”這五條，可以說是家族興旺的成功法則。曾國藩家族之所以兩百年不衰，正是由此而來。在曾國藩的“治家八訣”、“八本家訓”和家書中，就體現得非常明顯。
- 曾國藩終生注重家庭教育，強調持家教子，修身立志，對子孫嚴格鞭策，不厭其煩，以身垂範，並且從傳統文化中尋找依據，這種獨創的家教理論和方法也造就曾氏家風，使得其家族人才輩出，他的子孫後代就有是11人在科技、文化等領域具有很高的成就，在中國歷史上是一種罕見的現象，構成了一種特有的家族文化。
▲家族譜
- 曾家後裔恪遵先祖遺言，遠離爾虞我詐鉤心鬥角的政界、軍界，但他們在教育、化學、文學、藝術等多個領域都取得了不凡的成就，實現了曾國藩“長盛不衰，代有人才”的遺願。
▲曾國藩兄弟後裔部分傑出代表一覽表。
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曾國藩在家庭教育上是非常有辦法的。
很多做大事的人的一個痛點是事業和家庭不能兼顧。因為畢竟人的精力是有限的。但是曾國藩卻兼顧得很好。
晚清時代，四大名臣並稱。哪四大名臣呢？曾胡左李。這四個人當中，曾國藩的兩個兒子，成就最大。我們能想起胡林翼、左宗棠、李鴻章的兒子叫什麼名字，做了什麼事嗎？不專門研究清史的人很難知道。但是曾國藩的兩個兒子，特別是長子曾紀澤，卻很有名。
他是晚清最傑出的外交家，那時候俄國佔領了新疆的伊犁，清政府派曾紀澤去和俄國談，要收回伊犁。在談判中，他“但憑口舌鞏山河”，只憑著一張嘴，熊口奪食，替中國要回了一大塊土地。這是鴉片戰爭後清王朝唯一的一次外交勝利。
曾國藩的另一個兒子叫曾紀鴻，他是晚清著名的數學家。把圓周率的數值求到小數點後100位，這在當時是一個很大的成就。
所以曾國藩在戎馬倥傯的同時，還把兩個兒子培養成了第一流的人才。這是非常難做到的。不光是兒子教育得好，他把弟弟們也都帶得很好，幫助他們立身修品，成就了事業。
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中國式的成功人物面對的另一個難題是，大家族往往富不過三代，到第三代上，甚至第二代裡，往往就會出現敗家子。很多大家族都是眼看他起高樓，眼看他樓塌了。甚至子孫後代鋃鐺入獄，家破人亡，敗壞了祖先的名聲。
但是曾國藩家族卻了跳出“富不過三代”的週期率。湘鄉曾氏一直人才輩出。曾國藩的第三代，第四代，第五代，第六代都出了很多人才。到現在也很厲害。
曾國藩的孫子也成材。他的孫子叫曾廣鈞，23歲就成了翰林，是當時翰林院裡最年輕的一個人。他的孫女曾廣珊是一個詩人，詩寫得很好，不過不太有名，但是這個曾廣珊的兒子很有名，她的兒子是誰呢？國民黨的國防部長俞大維。
所以，曾國藩的親戚裡頭也有很多名人，比如這個俞大維娶了一個叫陳新午的人，這個陳新午沒有名，但是他的哥哥很有名，叫陳寅恪，著名的學者。
曾國藩的弟弟曾國荃的玄孫女曾憲植，是葉劍英的夫人，做過全國婦聯副主席。
這個扯的有點遠了，話說回來，曾家的第四、五代後人中，還有很多名人，有人統計過，一百多人都非常優秀，在學術、科技、文化上很有成就。據有關調查統計，當今曾國藩兄弟5人的後代共 240餘名，遍佈全世界許多國家和地區，大多學貫中西、成就卓越。
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曾國藩家族歷經一百多餘年而長盛不衰，人才輩出，這在中國社會中是很少見的。
這些和曾國藩的家教都是密切相關的。那麼曾國藩的家教有什麼成功之處呢？
成功之處很多，我們在頭一篇文章當中無法展開。但是我們可以重點談兩點。
第一個是曾國藩家書的成功。
許多家族，家風家教也都不錯，但是這些家風家教大部分是身體力行的部分，是口頭教育的部分，沒有把內容通過文字的形式固定、保留下來。
但是曾國藩寫了一部很好的教材，這部教材名曰《曾國藩家書》。曾國藩一生一共寫了一千五百多封家書，結合自己的切身體驗，來教育弟弟和孩子。
讀《曾國藩家書》，我們首先感受到的，是曾國藩對家族的極強的責任心。曾國藩是家中長子，族中長孫，是家族中責任最重的一個人。曾國藩對諸弟的學習和成長是非常盡責的。他給弟弟寫家書，多長篇大論，其功夫不在寫翰林大卷之下。諸弟的成長、成就，就是他的責任。這個責任，他負得辛苦，也負得愉快。曾國藩為家族付出了巨大的心力。他的家書之所以寫得好，無它，用心而已。
這個家書，當然不止可以教育弟弟和兒子，還可以在更廣泛的時間和空間範圍內影響人。所以曾氏家族的第三代、第四代、第五代乃至今天的曾氏後代，仍然可以從中汲取巨大的精神力量。事實上包括我們，都可以從中有很多收穫。《曾國藩家書》非常成功，現在成為最流行的一種讀物。這說明大家認可曾國藩的理念。這是曾國藩在家教方面的成功的第一個方面。
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成功的第二個方面原因，就是曾國藩對後代的職業選擇。
曾國藩一生做事成功，有一個重要原因，他善於逆向思維。他要讓自己的家族長遠發展，首先就思考研究歷史上很多家族為什麼迅速衰敗。他說：
“吾細思凡天下官宦之家，多隻一代享用使盡，其子孫始而驕佚，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣。商貿之家，勤儉者能延三四代，耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。……故教造弟及兒輩，但願其為耕讀孝友之家，不願其為仕宦之家。”
他認為，決定家族成敗的，是你怎麼塑造子孫們的品德品質，而不是給他們留多少錢。
所以，曾國藩確立的家風，第一點，就是注重品德教育。不願子孫當大官，不願其為仕宦之家，只希望子孫成為一個君子，或者說是紳士。
在中國古代，包括今天，大家似乎都認為，當官，是最好的事情。所以象曾國藩的長子曾紀澤這樣的官宦子弟，一生下來，人生似乎只有一條路，那就是讀書，考試，將來“做大官”，光宗耀祖，光大門庭。這似乎是天經地義的事。
但是曾國藩卻不是這樣想，他一生沒讓曾紀澤去考科舉。為什麼呢？
第一，如果專注於科舉，只問成績，不問品德，這個孩子有可能成績不錯，但是性格、品質上出現很多問題。這其實也是今天中國很多家庭出現的問題，分數決定一切。所以曾國藩一直說科舉一事，“誤人太深”。對這一點，曾國藩是認識得很清楚的。
第二，即使科舉成功，進入仕途，當了官，那又怎麼樣呢？曾國藩自己身為官場中人，他對當時官場的勢利和虛偽太瞭解了。官場是一個最汙垢的地方，不光古代如此，現在也是這樣。他看到，大多數讀書人在官場上沉浮多年，結果是混到了功名利祿，發了家，晉了級，但是丟失的卻是初心和人品。可以說，大部分官員，都成了貪官，也成了小人。
所以曾國藩多次說：
“凡人皆望子孫為大官，餘不願為大官。”
不願做大官做什麼呢？曾國藩說，“願為讀書明理之君子”。希望你們成為君子。什麼是君子呢？“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也。”君子在任何環境下，不管是富還是窮，都能找到快樂和內心寧靜的人，這些快樂和寧靜與財富、地位、權力無關。
這是曾國藩家教的第一個特點，從小讓孩子有一個高遠的胸懷，注重培養他們高尚的品德，樹立正確的價值觀，用現在時髦的說法，希望他們成為紳士，而不是執著於事功層面的成功。
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這一點，看起來似乎有點知識分子氣，太清高，但是事實證明曾國藩看得是很遠的。中國大人物的孩子大都熱衷從政，這個選擇最大的問題是容易壞了心術。你從小就混在這個圈子裡，你品質不可能好，結果整個家族風氣也都敗壞了。決定一個人成敗的，是精氣神兒，決定一個家族成敗的，是風氣正不正。一旦風氣敗壞，你這個家族就完了。
我們看曾國藩家族，後代裡當官的不多。不光是曾國藩的直系後代是這樣，他的幾個弟弟的後代也是這樣，這顯然是受曾國藩的影響的。
曾紀澤當官，當的也是專業的官員，外交專家，同時他也是一個學者型的官員，對天文、數學、地理、中國傳統學術都有很精深的研究，和一般的官員完全不同。其他人，大都是搞教育的、搞科研的、做企業的。
湘鄉曾氏後人的特點是接受高等教育的人特別多，不少人還留學歐美或日本等國，其中取得博士、碩士、學士和獲得院士、教授、研究員、高級工程師等職稱的多達百餘人。但是選擇到政府當官的特別少。
我們看曾氏家族的後人，選擇做教育家的很多。曾國藩的曾孫曾約農，是著名教育家，臺灣東海大學校長；曾寶蓀，是中國第一個在倫敦大學獲得理科學士的女生，做過湖南省第一女師校長，也是著名教育家。曾昭掄，高教部副部長。曾國藩的曾孫曾昭杭，長沙華中美術學校校長。
數學家也不少，除了曾紀鴻，曾國潢的玄孫曾憲澄是美國史蒂芬斯學院數學系碩士，第六代孫曾衛是南京大學數學系學士、上海財經大學管理學碩士、現任南京大學金融學院教授、保險系主任。
化學家，我們上面提到的高教部副部長曾昭掄，也是著名化學家，1926年獲美國麻省理工學院化學博士，建國後先後擔任北京大學化學系主任，中國科學院學部委員、化學研究所所長，是我國新型化學的奠基人之一。此外曾國華之孫曾廣植，先後畢業於美國馬里蘭大學和俄亥俄州立大學，獲化學碩士學位，1957年回國後任中國科學院上海有機化學研究所研究員，是我國味道化學理論的創始人。
在文化藝術方面，曾昭燏，南京博物院院長，中國著名博物館學家和考古家學。曾憲傑是著名畫家，澳門華南大學藝術學院院長、聯合國文教委員。曾憲楷，中國人民大學教授，就在我現在工作的清史所工作過曾任清史研究所副所長。
實業方面，曾昭承，哈佛大學經濟科碩士，臺灣工礦公司總經理；曾紹傑，臺灣電力公司董監。
醫學方面，曾寶菡是醫學博士學位，曾任廣濟醫學院兒童骨科部主任。曾昭懿是北京協和醫學院醫學博士，曾任北京市第三人民醫院院長。
在農業方面，曾憲樸是英國倫敦大學理科碩士、澳大利亞大學終身教授，建國後任四川農學院教授，是我國園藝學會第一任理事長；在鐵道交通方面，曾昭桓畢業於美國伊利諾大學鐵路土木工程系，復旦大學教授；曾昭億畢業於南洋大學鐵路管理科，湖南大學教授。在電機學方面，曾昭權美國麻省理工大學電機工程學畢業，建國前後任湖南大學教授、電機系主任。
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▼結語
這些曾世後人，都沒有當官，但是都跟著自己的興趣走，去作科研，做實業，做一門紮紮實實的事業，而不是到官場上。他們的一生過得很有成就，也很充實。這在中國這個官本位的社會里是很少見的。
所以，像曾國藩這樣不功利的家長，不僅在當時非常少見，在今天也是難能可貴。我們今天的家長，很多人都要求孩子非得成功。什麼成功呢？掙大錢，當大官，這叫成功。但是曾國藩的標準不一樣。他的成功，是指孩子能夠不憑外物，不憑藉外在的東西，自己能夠在內心找到快樂和寧靜。這一點對我們今天的家長應該有所啟發。
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