大盈江水奔流不息，無聲的見證著歲月變遷。傍晚的江畔，三三兩兩的行人沿江而行，悠遊自在。西沉的夕陽，映照在太平江裡，灑滿一片金黃，波光粼粼，無比靜謐祥和。
大盈江古稱太平江，上游右支為檳榔江，左支為南底河，在舊城鎮下拉相村交匯後稱大盈江。沿西南向流經舊城、崗勐、平原、蓮花山、弄璋、太平、芒允、姐冒等鄉鎮，過虎跳石峽谷，沿邊界於南奔江口流出國境納入伊洛瓦底江，最後流入孟加拉灣。為南亞熱帶常流河。
時間是前清同治十一年，地點是大盈江畔，幹崖土司府，這是看起來極其普通的一天，與往日沒有什麼不同，只不過統治著這片土地的傣王大土司（雲南省盈江縣幹崖宣撫使）刀盈廷在土司府的庭院裡來回踱步，看上去焦急不安，心事重重。
原來，他的掌印夫人（正妻）正在臨盆，刀盈廷早已命各種各樣的佛爺（南傳佛教對高級僧人的稱謂）在土司府內不停唸經，祈禱佛祖能讓他有一個兒子，可以繼承做傣王，襲盈江第二十四代土司，畢竟他繼任土司以來膝下一直無子。土司無子，擺夷刀氏皇族正支嫡系血脈的傳承岌岌可危。
“哇——”一聲響亮的哭聲震動了大盈江之上的星空，穩婆跌跌撞撞跑到庭院裡，激動道：“召爺（對傣王的尊稱），夫人生了，生了，是個小王子！”刀盈廷喜不自勝，在感謝佛祖福佑之餘立刻去看他的第一個兒子，他的嫡長子。這個孩子註定不平凡，註定在浩瀚歷史長河中留下他燦爛的一筆，他的名字註定被銘記。，他就是——刀安仁。被國父稱為“中華精英，邊塞偉男”的革命先驅。
刀安仁又名郗安仁，字沛生，男，雲南幹崖(今盈江縣新城、舊城、弄璋一帶）宣撫司第二十四代土司。是盈江干崖宣撫使第23任土司刀盈廷掌印夫人所生的長子，被稱為“混相”，即傣語“寶石王子”之意，是法定的土司繼承人。
刀安仁少年時期其父十分重視他的教育，先後安排了傣族私塾教師刀洛勐和知今鑑古、學問淵博的白族教師蔣桂對刀安仁進行教育，使其知書達理，學到了科學文化知識，期間緬甸國王嫡長孫莽達拉疆括因緬甸被英國殖民軍佔領，國破家亡抵抗挫敗後，退守到盈江干崖刀安仁家進行避難，在與刀安仁接觸中交談了緬甸國家被淪為殖民地的經過後，讓年幼的刀安仁懂了國家落後就要被人欺負，國家興亡匹夫有責的道理，從而樹立了強烈的愛國主義思。
1891年，年僅19歲的刀安仁承襲了土司職成為幹崖第24任宣撫使。就在這一年，英帝國主義為擴大殖民統治，入侵了盈江鐵壁關地區(今屬緬甸)。眼見國土淪喪，為保衛祖國領土，刀安仁徵調四五百名土司兵到盈江鐵壁關地區大青樹安營紮寨，採用“七里蜂護窩”戰術，痛擊入侵英軍，取得重大戰果，保衛了祖國領土。
1893年英國殖民主義者見武力不能達到目的，就以勘界為由，暗地把漢龍關的界碑移到我國境內，企圖以“合法手段”達到侵佔我國領土的目的。刀安仁隨父親刀盈廷為落實漢龍關界碑的遺址，不辭艱辛，奔走300多里，終於查證確認了漢龍關在勐卯正南的位置，為1894年中英續簽滇緬條款提供了強有力的證據。
1898年英帝國主義加緊策劃侵佔我國領土，大舉入侵我國鐵壁關、虎據關地區，刀安仁依託大青樹營盤，堅持了八年之久的抗英鬥爭，給予侵略者以沉重的打擊，保衛了祖國的領土。但就在這一年，在中英進行滇緬邊界會勘中，清朝廷派出昏庸無能的官員劉萬勝擔任勘界負責人與英方談判，在英帝國主義者的利誘威脅下，劉萬勝-求榮，聽任洋人擺佈，將屬於我國領土的鐵壁、虎據、天馬、漢龍四關大片國土拱手讓給英帝國主義者，使刀安仁和各族群眾浴血奮戰8年的反抗英國侵略者鬥爭的成果毀於一旦，刀安仁悲憤至極，仰天長嘆“小民尚知守土，朝廷卻忍辱求榮，如斯沉淪，國將不國！”。
面對腐敗透頂的清廷，刀安仁日思夜想，尋求救國富民的良策。1905年刀安仁毅然出走，到印度、緬甸考察學習。在緬甸期間，經華商丘仁恩介紹，結識了受革命黨人思想影響的《仰光新報》經理莊銀安等人，接受了推翻封建帝制的革命思想，決心以舉兵滇邊為已任，回國組織滇西起義。
刀安仁回到幹崖後，立即創辦軍國民學校，聚集力量，培養人才。這時革命黨人秦力山來到幹崖，與刀安共商反清大計。秦力山見刀安仁胸懷宏圖大略，讚揚他是難得的革命鬥士，力促他東渡日本留學學習，並定了介紹信舉薦他到日本與孫中山、黃興聯繫。刀安仁把土司職務委託三弟刀安善代辦，瞞著重病的老父親，率領刀安文等十多個傣族青年男女經由緬甸八莫、仰光、香港沿途考察，歷時近5個月才到了日本。
刀安仁到日本東京後，就立即拿著秦力山的介紹信，找到了孫中山、黃興，向孫中山、黃興表明了要求加入同盟會，堅決反對滿清朝廷的決心。經孫中山多方審查和考慮，認為刀仁是少數民族傣族人民的領袖，又是抗英英雄，對創立民主共和十分有利，決定吸收他加入同盟會。
公元1906年5月31日，由呂志伊介紹，孫中山主盟，吸收刀安仁和刀安文加入了中國同盟會，在當時的“中國同盟會最初三年的會員名冊”中，雲南省會員有21個，刀安仁兄弟是其中的兩個。刀安仁加入同盟會後，更加堅定了反對清朝統治的決心。刀安仁在日本留學期間，除在東京參加法政大學速成法政科學習外，在孫中山、黃興的介紹下，刀安仁又結識了吳玉章、居正、寧教仁、胡漢民、李根源等人，並和宋教仁多次專談了雲南少數民族地區的情況及開展革命起義的問題。
按照孫中山等人在東京起草的《革命方略》，提出了要回到幹崖籌辦發動武裝起義的計劃，得到了孫中山、黃興等人的支持，刀安仁通知家中拍買了官租先後籌集7萬多銀元，除留下回家的路費外，全部捐贈給了同盟會作為革命活動經費，於1908年幾經輾轉，又回到了幹崖。
刀安仁回到幹崖後，一方面大力舉辦實業，一方面組織反清鬥爭。同年5月天淵之別人楊振鴻一行在新加坡晉見孫中山，擬定了“滇西革命以騰(衝)、永(昌)入手”的策略，並帶回《革命方略》。隨之中國同盟會仰興分會決定把幹崖作為滇西起義的前線指揮點，建立同盟會幹崖支部。繼後，刀安仁與張文光、劉輔國決定，建立同盟會外圍組織—騰越自治會，刀安仁任組長。與此同時，刀安仁奉命在幹崖組織敢死隊。敢死隊一支由楊振鴻帶往保山，會合何畏舉行永昌起義。當刀安仁得知起義被人告密後，又立即派出由刀椿庭率領的另一支敢死隊前往增援，因軍機洩漏起義失敗。
永昌起義失敗後，刀安仁安排好善後事宜，於1910年再次東渡日本。這次來到日本，一方面與東亞公司交涉舉辦實業事宜，另一方面找孫中山面策推翻清朝計謀。6月中旬刀安仁晉見孫中山並與之長談得到孫中山的深刻教誨和麵授機宜，立即回到幹崖繼續組織武裝起義。7月，在幹崖新衙門召開會議，騰越張文光、劉輔國參加，決定於農曆九月初六發動騰越起義。中國同盟會仰光分會同意起義計劃，並派出專人將《革命方略》和“滇西國民軍都督府”印鑑送達刀安仁。
九月初六日，由刀安仁帶領的傣、景頗、阿昌、僳僳、德昂、漢等各族人民組成的滇西國民軍共計9個營800多人，晝夜兼程趕到騰越，打響了雲南辛亥革命的第一槍，滇西騰武裝越起義按照原計劃獲得一舉成功，成立了滇西國民軍都督府，公推刀安仁、張文光為都督。接著，刀安仁傾其家產，籌措大量軍費，支援起義軍向縱深發展。
正當革命蓬勃發展時，刀安仁遭人暗算，在南京被捕入獄，後經孫中山、黃興、宋教仁等人合力營救得以出獄，但身心遭到嚴重摧殘，從此臥病不起，於1913年2月病逝北京，享年40歲。一代傣皇就此魂歸離恨天。噩訊傳來，孫中山深表痛惜，致挽雲：“中華精英，邊塞偉男”，北京政府追諡他為上將軍銜。
刀安仁力主改革土司制度，創辦學校，發展傣族文化，引進科學技術、開辦種植業、加工業、取得了許多成就。他於1904年從新加坡引種的橡膠樹，至今還存活一株，被稱為“中國橡膠母樹”。
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