僅有的些許稚氣從二爺爺的臉上徹底脫去，平添了幾絲成熟裡的滄桑。
二爺爺黑了許多，也壯了許多。
爺爺抽了一根竹條，代太爺爺動了家法，狠狠抽了二爺爺一頓。
爺爺抽完，奶奶也端端正正的坐在老堂屋中太奶奶常坐的椅子上，痛痛快快的罵了二爺爺幾句，罵著罵著，奶奶就哽咽了，跟著，二奶奶也嚎了幾嗓子，翻著白眼兒昏了過去。
二爺爺失蹤的這四年裡，太奶奶和太爺爺相繼離世，沒見到中年得子的二爺爺最後一面。
在老堂屋裡，面對太爺爺和太奶奶的靈位，爺爺先是詢問二爺爺這四年去了哪裡，都做了些啥。
二爺爺說從漳河水庫工地上跑出來後，在回來的路上，救了一個餓昏了的遊方道士，這幾年就跟著學了一些茅山之術，還有一點藥草老方子。
爺爺又問二爺爺為啥要從水庫工地上逃跑，是殺人放火了？是手腳犯賤了？還是犯了男人通病了？
二爺爺沉默了一會兒，砰砰砰磕了三個響頭，搖著頭不肯再解釋。
爺爺沒再追問，自己一奶同胞的兄弟，什麼心性還是知道的，真要是做了傷天害理的事兒，也不會自己回來了。
或許真的是吃不了苦了吧。
幾年後，兄弟倆喝了酒，二爺爺知道事兒徹底揭過了，才趁著酒勁兒，對爺爺嚷了幾句，翻來覆去就一句話：死人了，死了好多人……
回家幾個月後，這年的秋收還沒結束，地區專署又來了兩個公安民警，先在村裡詢問二爺爺回來後有沒有散佈什麼謠言，隨後以羈押調查為名帶走了二爺爺。這一羈押，又是兩年，直到66年年底，二爺爺才回來。
二爺爺被抓走後八個月，二奶奶生了兒子，大血崩沒了。
此後，二爺爺87歲終老，都是獨身，沒有再娶。
這一年，我大伯15歲，姑姑8歲，二伯5歲，我父親3歲，堂叔17個月。
二奶奶生下堂叔後，連口奶都沒讓兒子吃上，只看了一眼，就流著淚不捨的走了，堂叔是吃村裡的百家奶活下來的，誰在奶孩子，奶奶就抱著堂叔去給人磕個頭，然後蹭一頓口糧。頭幾個月夜裡哭鬧的厲害，奶奶就捨棄我父親，整夜抱著堂叔安撫。
緊接著，史無前例的大運動來了。
老家的村子裡一開始很安靜，包括周圍的村寨，都吃過58年“大辦鋼鐵”的虧，餓死過人，深知種地的重要性，對於農民而言，填飽肚子是頭等大事，其他都是浮雲。
但老支書和我爺爺還是低估了這場運動，平靜了幾年，在七十年代初期，這股風還是刮進了村裡，而且是強制性的。
村民們不再種地生產，而是無休無止的開會，學習，喊口號。
每天起床，吃飯，睡覺，必先誦讀一段紅寶書的經典語錄。
到了最嚴重的時期，逢人說話，必以經典語錄開頭和結尾，然後就是村民們見面不再家長裡短，而是低頭繞開。
見面無言——成了一種不得已的習慣。
土地開始減產，荒蕪。
一些人又開始餓肚子，面色晦暗，垂頭喪氣，毫無生機。
而另一些人，雖然也餓肚子，同樣面色晦暗，卻絕不是垂頭喪氣的毫無生機，而是如同打了雞血一般，每天都亢奮不已。喊口號，貼大字報，聚眾遊行……漸漸演變成抄家，打人，綁人遊街。
村後山的土地廟再一次遭劫，泥塑的土地爺連最後一塊遮風避雨的地方也沒了。
到了1974年，各村的運動小將們已經不滿足在自家村裡威風了，開始朝外地串聯。有了串聯，必定就有派系，有了派系，就有了鬥爭。
於是各大小運動團體，開始了械鬥，最開始是刀棒，然後就是土銃獵槍，互有損傷和死亡之後，械鬥開始響起了槍聲。
就在這年的春上，一個普通的夜裡，爺爺奶奶被一陣急促的敲門聲驚醒，爺爺起來開門後，一個鄰村的少年焦急的告訴我爺爺，好幾個村的運動小將們聯合起來，準備批鬥包括我爺爺在內的幾個村的村幹部，要我爺爺趕緊跑。
後來我爺爺才知道，他之所以半夜跑來報信，因為喜歡我姑姑，雖然那年我姑姑才16歲。
爺爺連夜跑了，連鞋子都來不及換，一直跑到區裡，通過熟人，上船順江而下到武漢，然後下船北上，到河南進了煤礦當了三年井下工人。
爺爺76年年底回來的時候，老支書沒了，民兵連長沒了，老倉管員殘了，婦聯主任瘋了。
周圍村寨裡曾經的村幹部，還有全家老少一起上吊自殺的。
而我奶奶，也殘疾了。右臂手肘粉碎性骨折，再也使不上半分力氣。
面對平安回來的爺爺，奶奶哭了，也笑了，堅稱自己的手臂是不小心摔倒導致的，不怪任何人。
婆娘沒瘋沒傻，兒女也好模好樣的，還奢求什麼呢？
爺爺選擇了豁達。
爺爺回來後，就被緊急調到鄉里，當了公社副主任，負責恢復鄉里所有村寨的農耕生產。
百廢待興，農耕是首要任務。
爺爺讀過四年私塾，文化不高，唯有怎麼種地，怎麼才能吃飽肚子，很有些心得。
從77年全面恢復農田生產，到83年年末再次分田到戶，這七年時間，爺爺在公社下轄的九個村寨裡，整合良田，修建水利，引進優良作物種子，合理安排耕種，著實的忙碌了七年。
一直到分田到戶，爺爺才辭去公職，謝絕了村裡的照顧，連抓鬮都放棄了，主動要了一彎三等旱地，水田一分地也沒要，開始給自己種地。
足足七年沒叉腰罵過爺爺的奶奶跳著腳罵了幾天，眼看就要開春了，才心有不甘的接受了自家的地，挎著糞筐子，跟在爺爺屁股後頭，殘著一條手臂，開始為自家的糧倉忙碌。
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