“奶奶,屋外有人”,孩子所謂的“陰陽眼”,科普解釋是泛靈思維

都說越落後的地方,思想越封建。民間,經常會流傳很多“鬼故事”“山間老妖”“神靈”等等這樣的故事。

有的人會說走路必須走大路的中間,因為經常過車,邪祟不敢走;

有的說正月不剃頭,剃頭死舅舅;

有的說嬰兒眼睛純淨,可以看到不乾淨的東西……

種種流傳,讓人聽後不禁後背一涼,雞皮疙瘩起一身,那麼這些是有根據的嗎,還是空穴來風呢?

“奶奶,屋裡有人”孩子指著門外發問,奶奶脊背發涼

家中二爺爺去世的時候,十里八村去了很多人,農村人的葬禮以死人為大,認為活著沒享受過什麼福,所以辦的聲勢浩大。

二爺爺有兩個孩子,一個孫子一個孫女,小孫女的年紀僅僅4-5歲,二爺爺去世的時候,她也在場。

當時,家裡人都圍在二爺爺身旁拉著二爺爺的手,說著臨終的話。

而站在屋內的小孫女卻突然拽了拽奶奶的衣襟,抬起手指向門外說道:“奶奶,屋外頭好像有人”。

“奶奶,屋外有人”,孩子所謂的“陰陽眼”,科普解釋是泛靈思維


話音剛斷沒多久,二爺爺也交待完了所有事情,安詳的閉了眼睛。

家裡不少人都認為孩子是看到了“不乾淨”的東西,為此後來還帶著孩子四處“解邪”,說孩子有陰陽眼,可事實真的如此嗎?

從科學的角度講,孩子所謂的“陰陽眼”,其實是泛靈思維

俗話說得好,好奇害死貓,這句話充分說明了人具有強烈的好奇心,正是因為這些好奇心,才為鬼怪之談提供了豐富的發展空間。

但是,想象終究是禁不起科學推敲的,隨著人們對腦科的發展,這層面紗正被逐漸揭開,“陰陽眼”的奧秘也被揭曉。

泛靈思維“陰陽眼”的助推手

“泛靈”一詞由17世紀的哲學思想“泛靈論”,這種思維也被稱為萬物有靈論。

處於前運算階段的兒童具有泛靈論的特點,也就是說孩子無法分別什麼東西是有生命的,什麼東西是沒有生命的,他們會認為除了自己之外,外界的都是有生命意志的。

所以當孩子看到看不見的,其實只是孩子的想象,只不過有的是可以接受的,有的是不可以接受的。

“奶奶,屋外有人”,孩子所謂的“陰陽眼”,科普解釋是泛靈思維


大腦機制出現紊亂

有的法會上面,直接會讓人親自通靈,借他們的手或嘴傳遞一下語言,結束後,通靈的人往往什麼也不記得。

心理學家認為,這些人說的是實話:

為什麼呢,這就和大腦有關了,我們身體中,大腦是司令官,指揮身體各個部分運作,這也就是說無論做什麼動作,大腦是最先收到指令的。

通靈者出現不記事情的行為,和大腦有直接關係。因為大腦跳過了感知系統,直接採取了行動。所以人的各個器官就會不受控制,導致人的視線出現問題,這就有了陰陽眼的說法。

防禦心理作祟

人們經常說看到鬼,當你問鬼在什麼地方的時候,人們都會說類似陰暗、荒山野嶺這種地方,為什麼呢?

心理學家曾做過一個實驗,他們將實驗對象分為兩個小組:

一組人必須長時間保持手部絕對靜止,另一組只要拿穩就好。最後第一組反而比第二組晃動的更加厲害。這也就是說當一個人越避免一種行為時,這種行為出現的頻率越高。

這也就是說心裡越害怕,精神越高度集中,就會出現錯亂。

這是因為人們自身有很強的戒備心理,就像上訴故事中所說到的小孩子,她之所以會這樣說很有可能是因為在葬禮上大人們的嚴肅和環境的壓抑才導致一個孩子精神上高度集中而形成的,說出一些不經大腦思考的話語,從而影響到身邊的大人也開始疑神疑鬼。

“奶奶,屋外有人”,孩子所謂的“陰陽眼”,科普解釋是泛靈思維


所以大家別再輕易相信什麼玄學,科普的解釋已經證明了所謂玄學不存在的道理,多關注孩子的健康成長,而不是關注孩子的“特殊技能”,這才是父母應該做的。



分享到:


相關文章: