「局小姐夜话」Vol.1
欢迎来到「局小姐夜话」。
作为节目的第一期，我想和大家聊聊，中国名士史上最特别的一次祛病驱邪、赏春游春的宴会：
「兰亭雅集」
永和九年（也就是东晋时期公元353年) 在三月初三的这一天，出身于魏晋名门琅琊王氏的书法家王羲之，在今浙江省绍兴西南会稽山阴的兰亭，举办了一场流芳后世的修禊大Party——兰亭禊事，也称为兰亭雅集。
此后，这一事件一直为后人津津乐道。
提到兰亭雅集，我们不得不说到几个关键词：
王羲之
雅宴
曲水流觞
《兰亭集序》
王羲之，自然不必多讲，大家都很熟悉，是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
而“雅宴” 和 “曲水流觞”呢，我想借着王大人的这篇《兰亭集序》，跟大家好好聊聊。
中学时期，我们都学过《兰亭集序》这篇文章，也背过。但我感觉，当时并没有那么喜欢，很大程度上是因为年少时的我还涉世未深，对于文中所描绘的场景、心境，都很陌生，没有共鸣，无法领悟到其中精髓。
然而近些年，我却对这篇文章愈加喜爱，甚至于它变成了我所期待的生活方式的楷模。
《兰亭集序》这篇文章，有一种抑扬开阖间的魅力，它的前半部和后半部情绪特别不同。
兰亭集序的作者王羲之是魏晋名士。
魏晋时期讲九品中正制，也叫九品官人法。就是门阀制度，从魏开始，一直到两晋都这样。
有一句话叫：上品无寒门，下品无势族。
说的就是在上品官员中，绝对没有出身寒门的人，寒门永远做不了上品。所以当时的上品官员皆为世袭，家族世代当官，享受恩荫制度。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 这里面说的 “王谢”，就是指魏晋时期的名门望族王家、谢家世袭做官的典故。
兰亭序一开始，就是讲王家、谢家这些望族子弟，在三月的上巳日，于兰亭举行修禊活动。
什么是「修禊」？
修禊，中国古代的习俗之一。
每年三月的第一个巳日，（曹魏后改为三月三日）
配合春风和煦、万物生长、阳气布畅的时令，人们三五成群聚于水滨嬉戏，洗濯身上疾病、祓除不祥。
因为这些人都是豪门贵族，都有文化，平常也不需要干活儿，就是擅长诗文。所以名士相约，自然免不了饮酒、游戏、斗诗、作赋。
这一众四十来个人就在兰亭蜿蜒的小溪边儿，由小书童伺候着，一边玩儿着“曲水流觞”，一边感叹春色美艳，抒发胸中怀抱。好不快活～
上好的绍兴黄酒温上一温，
倒入特制的木盏。
轻轻置入溪中，任其蜿蜒，顺流而下。
宾客分坐溪边，
待酒踟蹰于前，便需赋诗一首。
这次Party席间众人一共写了37首诗，汇聚成集，并让王羲之为诗集作序，于是就有了我们现在聊的这篇《兰亭集序》。
《兰亭序》属于骈体文。因为王羲之书名太大，所以后人一说兰亭序，就是字帖，使王大人的这篇文章 “文名被书名所掩”。
实际上，这篇文章的文意堪称佳品。
【原文-上半部】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
上半部场景描写美妙舒畅。介绍了时间、地点，人物、事件：永和九年是晋穆帝永和的年代，修禊事就是祭祀祛除不详。
然后他写聚众办趴时，周边的自然环境，描写得可谓欢畅雅致，堪称美妙 ！
群贤在此，看天看地， “极视听之娱” ——是听也舒服，看也舒服，哪儿哪儿都舒服～
从 “统筹组织一场派对” 的水平来讲，这次的活动简直可以说是：Perfect！完美～
上图体会：
可是写完这特别美的上半部，
下半部突然就感伤了。
【原文-下半部】夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
王羲之说：这人与人打交道，一抬头，一低头，一生就过去了。随着人们年龄增长，时代变迁，以前你特别喜欢做的事儿，可能不知不觉就不喜欢了。
然后他还特别感慨了一件事。
因为魏晋时期从名门望族开始，大家都很喜欢学老庄，修仙炼丹妄图长生不老，跨越轮回永葆青春。
每个人都希望这种锦衣玉食、无忧无虑的生活——不～要～停～！ 所以就有很多人信奉庄子 “方生方死，彭殇等同”的说法，相信人只要求仙，就永远不死。
王羲之就感慨了：
“ 把死和生等同起来，是多么虚妄、荒诞呀！”
“ 把长寿的彭祖和夭折的小孩等同看待，是多么不着边儿的事儿呀！”
简直就是胡乱造作！～
所以他说 “死生亦大矣” ： “死”和“生” 对于我们每个人来讲，才是天底下最最大的事儿。（对于这一点，我也十分认同）
在《兰亭序》的末尾，王羲之还不忘总结一下：这次活动做得很成功，得了好多诗，我也做这么一首兰亭序。“后之视今，亦犹今之视昔”，也许后人看今天，就像我们今天看古人，到底为什么有这种想法我也说不清楚，但是我感觉是相同的，
我猜后人看到此文，一定会感伤的。后记丨
疫情之下的这段日子，好像一切人文活动都被冻结、封印。音乐会、艺术展、叹茶席、品酒会……对于像我这种喜欢时常聚友畅叙的文艺老青年来说，着实是一种折磨。
所以，见今日窗外春光明媚、鸟儿歌唱、花草树木兀自生长……心中就不免蠢蠢欲动，又忧从中来——对于2020这个无人享受的春天，产生了些许惋惜。
实际上我们今人的心态，何尝不与古人等同呢？
当我们奔波一天、一个月、一年，我们难得的有静下来的时间。其实我们停下来想一想，我们和古人是多么的相似呀：人常感叹人生，人生就是这样——最终就是一种无悔，不管你做什么。
“ 你睡前的一杯暖茶 ”
局小姐：北京姑娘，留法多年。物质欲低，精神食粮吃起来没够。琴棋书画，诗酒茶花。最爱结识才华横溢的创作者，欢迎入局来聊~
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