鲍毓明侵害养女事件被曝光后，大家都将注意力集中在以下几个方面：1.受害者的不幸；2.鲍毓明知法犯法，是衣冠禽兽；3.鲍毓明的身份背景；4.鲍毓明最终是否受到制裁？
关于后两点，相信有关部门最终会给出令我们信服的回答。这篇文章要讨论的是前两点，它本质上是道德、人性的问题，是法律无法根本解决的问题。正如一位法学界著名人士所说的：面对人性丑恶，刑法苍白无力。
鲍毓明实际上就是一个变态版的源氏公子《古典名著《源氏物语》的主人公》，受害者则是一个更加不幸的紫姬。鲍毓明的可怕之处并不仅仅在于他的变态心理，还在于他“不把弱者当人看”的封建思想。
源氏和紫姬插画形象
因此，我们有必要从两个角度来分析鲍毓明丑恶行径的实质：一是个人的变态心理，二是“不把弱者当人看”的封建思想。此外，我们还可以将贾宝玉和源氏公子进行对比，深入理解源氏形象的封建性和贾宝玉形象的现代性。
一、鲍毓明是变态版的源氏公子
鲍毓明的丑恶行径被曝光后，面对社会各界的谴责，他这样回应道：我的人品有目共睹，我对小芳（化名）百般疼爱，要星星不给月亮，她恩将仇报背信弃义。
去年6月的时候，鲍毓明还曾给小芳写过一封保证书，当中这样说道：给我现在的女儿，和未来的妻子。
据此不难看出，鲍毓明对小芳实行的是“源氏养成计划”。源氏养成计划指的是男人把小女孩抚养长大，将她培养成自己理想中的女人，以期能成为未来的结婚对象。
《源氏物语》中的紫姬出场之时年仅十岁，源氏初见之下便心想“将来长大起来，定是一个绝色美人”。又因为紫姬酷似源氏的心上人藤壶女御，并且和女御有血缘关系，于是源氏便把紫姬当成了一个替代品。在源氏的调教之下，紫姬最终成为了一个完美的女人，成为了源氏理想中的另一半。
小紫姬（紫儿）形象
为了维护源氏的光辉形象，作者紫式部对这种恶劣行为进行了美化，但是却怎么也掩饰不住紫姬的不幸。紫姬的一生是被塑造的一生，是非人的一生，就连紫式部都忍不住感叹：她这一生好像只为源氏一个人而活。
源氏最大的问题在于，无论他表面上看起来对紫姬有多好，其实他本质上从未尊重紫姬的人性，从未把紫姬当成真正的人看待。对源氏来说，紫姬只是一个物品，一个美丽的物品，一个值得自己培养的物品。在我们中国的古典名著中，这种物化女性的意识也非常严重，如《水浒传》中的“兄弟如手足，女人如衣服”，如《三国演义》中刘安杀妻招待刘备。
鲍毓明和源氏一样，不把弱者当人看。他认为自己有恩于小芳，因此小芳就应该报答他，应该成长为他理想中的女性。尤为值得注意的是鲍毓明曾说小芳“背信弃义”，似乎两人之间还有一种契约关系（可能类似于封建时代的卖身契）。鲍毓明和源氏一样，以上位者的姿态出现在弱者面前，虽然对弱者施恩，但却并不把弱者当人看。
源氏影视形象
更可怕的是，鲍毓明的心理还极为变态，这使得小芳的遭遇更为不幸。鲍毓明的变态行为，相信大家都从别处看到了。这篇文章也不再对此进行描述，也希望大家不要再刻意传播相关细节。
这些细节虽然可以加深我们的愤怒，并促使大家更加关注这个事件，但也可能对受害者造成二次伤害。对于这个事件，我们既要呼吁施暴者得到惩罚，也要时刻注意保护受害者。
二、贾宝玉和源氏公子的区别
《源氏物语》中的源氏虽然喜好女性，并且也帮助过不少女性，但他其实从未尊重过女性，从未把弱女子当成真正的人看待。无论紫式部怎样美化源氏，源氏体现的都是封建贵族阶级思想——不把弱者当人看待。
在我们中国的古典名著《红楼梦》中，贾宝玉源氏一样生于富贵之家，对女性也有着异于常人的特殊心理。但贾宝玉懂得尊重弱者，懂得尊重女性，懂得不以上位者的姿态审视他人。这是贾宝玉和源氏最大的不同，也是贾宝玉这一人物形象的最伟大之处，最具人性光辉之处。
贾宝玉影视形象
在《红楼梦》第三回中，贾宝玉初见林黛玉之时便问林黛玉是否有玉。听到林黛玉说自己没有玉，贾宝玉顿时癫狂起来，摘下了玉，狠命摔了出去，口中还怒骂道：什么了不起的物件，也不择人而栖，还说什么通灵不通灵的。
贾宝玉说通灵宝玉“不择而栖息”，既是在赞美林黛玉，也是在试图寻求平等。因为通灵宝玉象征着贾宝玉高人一等的身份，是贾母疼爱贾宝玉的重要因素。贾宝玉摔玉即意味着他不想高人一等，想和林黛玉等人平等相处。在《红楼梦》之后的故事中，贾宝玉也确实做到了尊重女性、尊重弱者。
贾宝玉和林黛玉青梅竹马一起长大，但他从不干涉林黛玉的自由。相反，他帮助林黛玉更个性化地成长，比如初入大观园之时，贾宝玉便曾将《会真记》（此处指的应是王实甫《西厢记》）递给林黛玉看。试图把紫姬调成贤淑、顺从女子的源氏，是绝对不会这样做的。
宝黛影视形象
更为可贵的是，贾宝玉还能平等地对待地位低下的普通人、仆人和戏子。如和秦钟“只论弟兄朋友”，如对蒋玉涵“表赠私物”，如为芳官发出“不平之鸣”……贾宝玉没有“上下主仆贵贱之分”，他总是在试图打破社会的不公平，真正去帮助弱者。
贾宝玉这个人物身上充满了超时代的现代观念，自由、平等以及尊重人性。在源氏身上，我们是看不到这些人性光辉的。在鲍毓明身上，这些人性光辉则被封建丑恶思想压制了。
结语：
鲍毓明事件的实质是封建丑恶思想和个人变态心理，其中个人变态心理是一种个体心理现象，对此我们只能谴责他个人。封建丑恶思想则更为可怕，它会在不同的场合以不同的形式展现出来。
因此，我们还要追问，这个世界还有多少比鲍毓明斯文一些的鲍毓明，还有多少比鲍毓明还要变态的鲍毓明？我们也要时常警惕自己内心的阴暗面，扼制住心中的魔鬼。
希望每一个都能懂得尊重他人，懂得平等对待他人。无论贫富贵贱，都能够扼制住心中的魔鬼，都能够绽放人性光辉。
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