一部好书，犹如一个智慧的锦囊，它能带给人们深思、感悟与教益。
在丰富、深厚的中国传统文化中，《反经》就是其中的一个瑰宝。《长短经》是唐代学者赵蕤编写的一本纵横学著作，亦称为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》。
《资治通鉴》这本书主要讲的是历代帝王的统治术，也就是帝王之术，帝王之术最大的的特点就是随势而动，比如刘邦当皇帝后诛杀丁公。说他背叛项羽什么的。
《反经》不能完全说成是阴谋一类的书籍。反经是涉及多方面的，主要介绍治国之术、用人之道、用兵韬略、权谋之术。
怎样说呢，我觉得资治通鉴是历史书，让领导者学习总结经验教训的。反经是百科类书籍，教会老百姓如何在现实生活中更好的运用方法技巧。教人用反面去思考事物，读这本书可以提高人反向思考的能力，可以避免人“只知其正，不知其反”，培养人举一反三的能力。
古代谋略第一书《反经》：直指人心的15句话，男人一生至少读一次：
1.语而当，智也；默而当，知也。
出自《反经·钓情》。该讲话的时候，讲话恰到好处，这就是智慧，不该讲话的时候则保持沉默，这也是智慧。
2.随时变通，不可执一矣。
出自《反经·时宜》。做事要随实际情况的变化而变通，不可墨守成规、执于一端。
3.心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。
出自《长短经·德表十一》。心正而后身才能正，身正而后左右的人才能正，左右的人正了以后朝廷才能正，朝廷正了国家就正了，国家正了天下就正了。
4.未信，则以为谤己。
（《反经·钓情》） 社交的艺术：还没有取得对方信任，就冒然提意见，就会被认为是毁谤。
5.知人未易，人未易知。
出自（《反经·论士》）。了解别人不容易，自己让别人了解也不容易。所以在日常生活中要多学会换位思考，这样才有利于人与人之间的交流与沟通。
6.世之听者，多有所尤，多有所尤，即听必悖矣。
出自（《反经·忠疑》）。信息的艺术：太爱听别人汇报的人，思维易混乱，思维混乱了就会作出不好的决策。这类似今日碎片化阅读时代，太多的信息反而让你不知所从。
7.刻意则行不肆，牵物则其志流。
出自（《反经·德表》）。修身的艺术：如果对自己要求太苛刻，行为就放不开；如果被物欲所牵，就容易随波逐流。
8.人情必见于物，能知此者，可以纳说于人主矣。
出自《长短经·钓情第二十二》。人情必表现于一些事务之中，能知道这个道理的人，就可以游说人主了。
9.夫上智下愚，特禀异气；中庸之才，皆由训习。
出自《长短经·君德》。人之所以会有上智下愚的不同差别，主要是源于每个人的秉性不同。那些具有中庸修养的人们，都是源于自身的培训和学习。
10.人末易知，知人未易。
出自《长短经·知人第五》。人是不容易了解的，了解一个人也是不容易的。
11.世之听者，多有所尤，多有尤即听必悖矣。
出自《长短经·忠疑第二十四》。爱听别人汇报的人，耳朵大多有毛病，耳朵有毛病就很容易听错了。
12.刻意则行不肆，牵物则其志流。
出自《长短经·德表十一》。如果对自己苛刻严格，行为就放不开。如果被物欲所牵，就容易随波逐流。
13.知人者，王道也；知事者，臣道也。无形者，物之君也；无端者，事之本也。
知人是君道，办事是臣道。无形的东西，才是有形之万物的主宰；看不见源头的东西，才是世事人情的根本。
14.自为之，则不能任贤；不能任贤，则贤者恶之。此功名之所以伤，国家之所以危。
如果事无巨细，都要亲力亲为才放心，就不会信任、重用有才德的贤能之人，能人就会讨厌他。其最终结果，只能是功名、事业受损害，国家、社会出现危机。
15.天下大器也，群生重蓄也。器大不可以独理，蓄重不可以自守。
天下就像是一个大容器，百姓就像是其中贮存的财富。容器太大，一个人就管理不了。财富太多、太贵重，一个人就难以守护。
《反经》的“反”字，并非造反的意思，而是说天地间的事情都是相对的，没有绝对的。这与唯物辩证法思想是相通的。但因《反经》与儒家思想的一些主张相矛盾，故为一些儒家人士所诟病。
清代文学家纪晓岚在编纂《四库全书》时，对其评价颇高：“此书辨析事势，其言盖出于纵横家，故以‘长短’为名。虽因时制变，不免为事功之学，而大旨主于实用，非策士诡谲之谋，其言固不悖于儒者。
南怀瑾先生在评论《反经》一书时曾说：“面对变，第一等人晓得要变了，把住机先而领导变；第二等人来了跟着变；第三等人变都有变过了，他还在那里骂变，其实已经变过去了，而他被时代遗弃而去了。”这其实说的就是《反经》的原则。
一本集大成者，集百家学说于一体的谋略书。内容包括政治、军事、外交等多方面。
《长短经》是阴谋，是诡谋。不管评价是褒是贬，《长短经》的确深入地剖析了君臣谋略的利害得失。
虽然它涵盖范围广，但不用担心，此书通俗易懂。
类似于《资治通鉴》这类巨著，某种意义上其实《反经》的价值比前者要高，但却因为本身的特殊性古代挑战者都是用而不说。
它有独自完善的体系，有多方面的文化，有实际的运用。实在是不可多得的“外挂”。如果说资治通鉴是游戏规则，那它从一定意义上来说就是“漏洞”。读完这本书，可以在一定程度上看透处事规律。
日后学习中要记住一点，反是我国的“经”一定是智慧锦囊。无论什么“经”绝对都对自己或多或少有帮助，
因为万事万物本就相通。小到反向逻辑思维，大到国家治乱方略，《反经》的思想体系可以说是‘吾道一以贯之’，就是以《易》中的思想方法论“变易、简易、不易”为宗旨，结合实际情况去教会我们如何为人处世的智慧。
无论您是
初入社会的年轻人，还是混迹江湖的老朋友，每次打开这本《反经》都会有不一样的收获，读的越透彻，越能让自己的生活更上一个层次。想要品读的朋友，可以点击下面：
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