《心經》趣解:空空如也,聶鬆橋叄草讀書會主題演講


主辦方:讀文 北湖書店 南充叄草讀書會

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生、不滅,不垢、不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。

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無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒、夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多咒,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

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空不異色,色不異空;空即是色,色即是空。空中無色,無受想行識。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

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邏輯定義概念,劃定邊界:空性走出概念、拆除邊界

邏輯,是科學的基礎;空性,是幸福的基礎。

科學需要客觀的、片面的、靜止的分析問題;空性呢需要主觀的、整體的、運動的看待世界

邏輯是“抽出來”,空性是“放回去”

放回去是“真空”,抽出來是“妙有”。我們既要有能力把它抽出來,又要有能力把它放回去!

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主題演講中,各位大咖紛紛發言

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最後考慮問題?

事物是客觀嗎?

“空”是什麼?

為何不生不滅、不垢不淨、不增不減

有沒有國有企業與民營企業之分

有沒有中國企業與外國企業之分

不用我所使用的詞彙,你來描述一下空性


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