“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”这是东晋文学家陶渊明所作《桃花源记》中描绘的景象——那里有广袤的田野与整齐的房屋，有良田，有桑竹，人民安居乐业，十分快活。自那以后，文中的刘子骥找不到桃花源，后世也再无人找到这里。那么桃花源究竟是一个什么地方呢？它真的存在吗？
《桃花源记》写作于魏晋南北朝时期，朝代更迭，战乱不断，百姓生活在水深火热之中，因而大家都向往着能有一个如桃花源一般的地方，躲避世事，安稳度日。
六朝时期常有战乱
事实上，在西晋时期，确实有一种建筑，可以“圈地自保”。这就是“坞堡”。坞堡，也称作“坞壁”，是一种民间防卫性建筑，大约形成 年间，当时北方饥荒，社会动荡不安。富豪之家为求自保，纷纷构筑坞堡营壁。东汉建立后，光武帝曾下令摧毁坞堡，但无法禁绝。黄巾之乱后，坞堡驻有大批的部曲和家兵，成为官吏宾客的避风港。
这样的建筑如同围城，筑有高墙，仿佛一个城堡。
图为坞堡
西晋时期发展起来的坞堡，还可以经济自给自足，还可作为防御夷狄的军事屏障。所以陶渊明的《桃花源记》虽然说有着一定的寓意，但似乎也可作为西晋时期坞堡的真实写照。桃花源中人们的祖先，“先世所避秦”应当为苻坚所建立的前秦，不是秦朝。这一事实加以文学润色，便是我们所痴迷百年而不得的“桃花源”。
图为坞堡
在《水经注》中也有记载：“《述征记》曰‘全节，地名也。其西名桃源，古之桃林，周武王克殷休牛之地也。’《西征赋》曰：‘咸征名于桃源者也。’《晋太康记》曰：‘桃林在阌乡南谷中’”。
图为《水经注》书影
这一段的意思就是，在《述征记》中记载了，全节这个地方西边叫做“桃源”，是古代的桃林，也就是周武王打败商朝，休战的地方。这里记录的地点，在《元和郡县图志》中也都能找到。
从时间上来看，《资治通鉴》中也确实记载了刘裕一行人在义熙十三年四月到达洛阳，派戴延之等人溯洛水，至檀山坞而返，就是《桃花源记》所记载的时间。
因而《桃花源记》是西晋末年的真实写照，但经过文学加工，加入了刘子骥入衡山采药的故事，反映出的确实是陶渊明忧国忧民，希望百姓安居乐业的思想感情。
参考文献：陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》
閱讀更多 掃書萌主 的文章
