行文當有冷靜的修養，朱光潛先生談冷靜

朱光潛先生在《談冷靜》中，從德國哲學家尼采對人的精神劃分說起，談到文藝創作和人的性格，再說到人應該培養自己冷靜處事的風度與修養。

文中提及文藝創作，應當有冷靜為文的功夫，我想《談冷靜》一文所呈現的美感，正是驗證了朱光潛先生所主張冷靜回味而後有文章觀點的正確性，他必是冷靜為文的力行者。

於此，忽然頗有感悟，朱光潛先生對作文的看法，很值得細細品位一番，且整理思緒，細細道來。

一、“阿波羅”和“狄俄尼索斯”

人的兩種精神

朱光潛先生開篇便讓人印象深刻，他說尼采把人的精神分為兩種，一為太陽神阿波羅的精神，是冷靜觀察的旁觀者角色。另一為酒神狄俄尼索斯，是縱飲狂歌的角色。並說按尼采的看法，富於酒神精神的古希臘人，因能深切體驗生活的痛苦，所以內心最為悲苦，而冷靜旁觀的太陽神精神，使他們從人生的種種苦難中抽離出一種意象，誕生了古希臘的悲劇藝術。

酒神的精神熱烈，難免無法自控；太陽神的精神注重觀察和思考，但顯得冷酷無情。

文藝的兩種風格

朱光潛先生接著對人的兩種精神進行投影，單就文藝方面來談，酒神的精神就變幻為“浪漫主義”，指代熱烈、想象豐富、情感至深。而太陽神的精神則象徵著“古典主義”，意為冷靜、含蓄、全體必須和諧完美。

朱光潛先生說：“‘浪漫的’都多少帶著些稚氣，而‘古典的’則是成熟的境界”。並說自己年輕時曾經熱愛過“浪漫的”文藝與性格，而現在逐漸發現“古典的”可愛。

文藝創作的“感受”與“回味”

朱光潛先生用“感受”與“回味”來比創作的兩個要素。

”感受“指主觀、熱烈的情緒體驗，這是人人都具備的能力，但光有強烈的情感波動，未必有能力來表現。這表現指的是創作。

要將體驗凝練成可以展現的作品，朱光潛先生稱之為“回味”，”回味“是冷靜的、客觀的，他舉英國詩人華茲華斯說的“詩起於沉靜中所回味得來的情緒”，進而闡明文藝是在得來的“粗糙情感之上加以冷靜的回味、思索、安排，才能豁然貫通，見出形式。語言與情思都必經過洗刷煉裁，才能恰到好處。”

感受是酒神精神的表現，回味則是太陽神精神的表現。

二、朱光潛先生的“酒神”與“太陽神”

年輕時熱愛的“浪漫”

朱光潛先生在文章中說：“我的青年期過去了，現在快走完中年的階段”。

正如上文所說，朱光潛先生說年輕時曾“熱烈愛好過‘浪漫的’文藝與性格”，我們不妨猜測他年輕時的行文風格，想必一定是經歷過熱情洋溢，感情熱烈的階段，換句話來說，當“感受”強烈時，一氣呵成寫就文章，這樣的創作熱情，是朱光潛先生曾經愛好過的，甚至應當是推崇過的。

這便是“酒神”的精神，是全情投入生活的熱情與灑脫，不禁令人想起詩仙“李白”，恣情豪放之性格，斗酒百篇的文采，從某種意義上說，酒神代表了一種天賦，極言之便是“天才”。

發現可愛的“古典”

朱光潛先生寫《論冷靜》時，自稱已快走過中年，而開始發現“古典”更可愛。他定義“古典的”作風特點在冷靜、有節制、有含蓄，是一種和諧完美。

這時的朱光潛先生，對文章美的理解發生了變化，從側重熱烈感情的表達，轉變成了一種含蓄和結構的追求。如他所說，只有通過冷靜的思索和回味之後，恰如其分地用完美的結構來安放洗煉之後的語言和感情，才能生成一種和諧的秩序美。

與其說這是從酒神精神的體現，改變為太陽神的精神，不如說這是一種昇華，通過冷卻熱烈的情緒，提煉出後面的思想；從具體的表面想象中，抽象出一種意象。將酒神對生活的真誠熱情，昇華成另一種美，也許不像“浪漫”那樣具有強烈的感染力，但“古典”使文章擁有了一種抵抗時間的能力，是可以一讀再讀而回味無窮的。

因此，冷靜為文與其說是一種方法，倒不如說是一種文藝創作的格局，是朱光潛先生文學創作實踐的心得，好比武俠小說中說的更高一層的境界，手中無劍而心中有劍。

三、我們的“酒神”與“太陽神”

事物的發展，是有內在的規律的。朱光潛先生經歷了熱愛“浪漫”，而認識到“古典”可愛的階段。當他告訴我們冷靜為文的重要性後，並不代表我們就能夠跨越過“酒神”，按圖索驥地直接走入“太陽神”的階段。

感受生活，用酒神精神獲得素材

文藝創作的材料取至於生活，人人都在生活，但並非人人都在創作，這其中的區別，除了是否有創作的意願外，更關鍵地是在於是否用“酒神”的精神去投入生活，只有熱愛生活的人，才會得到生活饋贈的豐富情感，只有對生活有真切感悟的人，才能獲得創作的原始材料。

“感受”是輸入，沒有材料，也就沒有“回味”的對象，談不上有所創作。沒有浪漫的精神，生活就只會呈現出單調、苦澀的一面，它的另一面需要我們用心去感受，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，若只是冷眼旁觀，何來文章的源頭活水呢？

回味人生，以太陽神精神凝練文章

朱光潛先生說：“許多人在興高采烈時完成一個作品，便自矜為絕作，過些時候自己再看一遍，就不免發現許多毛病。羅馬批評家賀拉斯勸人在完成作品之後，放下幾年才發表，也是有見於文藝創作與修改，須要冷靜，過於信任一時熱烈興頭是最易誤事的。”

可見，冷靜的修改是最有利於糾正文章中的謬誤的，成熟的作品，也應當如曹雪芹寫《紅樓夢》一般，批閱十載，增刪五次方能流傳後世。

冷靜為文，體現了以治學之精神嚴肅對待創作的態度。如能在我們的創作中默默遵循，持之以恆，則必有裨益，終有所成。

四、寫在最後

若以下棋比喻行文，朱光潛先生以兩種精神開局，實在是在下一盤大棋，在談完冷靜對成熟作品的重要性後，他接著談到了為人的性格與修養，強調只有擁有冷靜“雅量”的人才能擔當大事，最後以人生的自省、自察收篇結局。

我們常常說“文如其人”，就是說文章大體也能看出一個人的性格，如此看來，創作時注重冷靜的“古典”風格，何止是有益於提高寫作能力，更是在提升修養品格。

參考：《談冷靜》朱光潛 著。