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1月31日，北京電視臺的《養生堂》節目對鍾南山院士進行了一次採訪。當時正是國內疫情最為肆虐的時候，全國人民的心情都很壓抑，剛從一線下來的鐘院士，臉色也顯得十分沉重。
然而在採訪中，該節目的一名女主持人全程面帶歡快的笑容，似乎只是把這次採訪當作一次娛樂。面對這種情景，很多觀眾感覺被深深地冒犯了，而評論區更是清一色的批評和質疑：
“快犯了一身雞皮疙瘩，這位真的是記者嗎？”
“全過程都在擺造型微笑合適嗎？”
“採訪全程迷之微笑，臨走還要握手，這幾個問題就夠讓人質疑你的專業性了。”
無獨有偶，3月28日，香港電臺一檔名為《The Pulse》的英語節目連線世界衛生組織助理總幹事布魯斯·艾爾沃德，詢問其全球疫情相關問題。
然而，記者在節目最後兩分鐘夾帶私貨：先是表揚了臺灣疫情防控，之後強行將問題轉向臺灣議題。她直接向艾爾沃德問道，“世衛組織是否會重新考慮臺灣的成員資格？”
艾爾沃德沉默近十秒之久，委婉地表示網絡實在太卡了，沒聽到記者的問題：“對不起，我沒聽清你問的問題。”
而當該香港記者追問是否需要重複問題時，艾爾沃德一口回絕了她：“不，沒關係，我們直接開始下一個問題吧。”
但這位女記者依舊窮追不捨：“我對臺灣的話題很好奇……”這一次，艾爾沃德直接掛斷了電話。等到視頻電話再次撥通，記者仍鍥而不捨地發問：“是否能評價一下臺灣在疫情方面所做的努力？”艾爾沃德回應道：“剛剛我們已經討論過中國了。”
無論是北京臺的女主持人，還是這位心懷鬼胎的香港女記者，之所以被千夫所指，就是因為她們不懂提問。
會提問的人究竟有多厲害呢？
2000年前，陳勝以“王侯將相，寧有種乎？”的發問，振奮了千萬勞動中華兒女開始反抗殘暴的統治；
200年前，英國哲學家瑪麗·沃斯通克拉夫特向世人發問：“盧梭先生所宣揚的人人生而平等，如果不包括占人類一半的女性，還算不算真正的平等？”至此引發了全世界女性意識覺醒的哨音。
100年前，青年毛澤東在離家赴廣州主持農民運動的途中，發出一句：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”許下以天下為己任，創造新中國的豪情壯志。
通過提問，這些人都直接或間接地改變了世界！
因此，千萬不要小看提問這件事。真正會溝通的人其實都是提問高手，好的提問不僅能增強人際關係，還能讓對方更清晰的瞭解到你的關注點和思考模式。提問不僅僅是某一個問題的具體語言表達方式，更是藏在你提問背後的視野和格局，包含著事實的準確和思考的深度。
我敢說，在這個世界上，真正懂得怎樣提問的人，絕對屈指可數，而楊瀾女士就是其中之一。
相信很多朋友都聽說過或者看過楊瀾的訪談錄，這位採訪了上千位世界政要和各界風雲人物的主持人，一出場自帶優雅和知性的氣質，被譽為“中國的華萊士”，上過楊瀾訪談的大人物數不勝數。採訪這樣一些影響世界的名人，楊瀾是如何通過巧妙的提問了解信息的？人們為什麼一提起她就想到高情商女人呢？
從最開始的《正大綜藝》到後來的《楊瀾訪談錄》，楊瀾作為主持人的職業生涯裡，採訪和交流了無數國際頂尖的政治家、商人、英雄和文學工作者。
怎樣才能讓這麼多大佬順利地分享見解呢？怎樣才能在深度交流的同時引導談話，讓節目順利進行呢？怎樣才能激發嘉賓，讓他們乘興而來，乘興而歸呢？
看似不同場合、不同人物的採訪問題，其背後的邏輯是一樣的，諸多方法論也可以互通。
2020年3月31日，楊瀾出版了一本名為《提問》的書。可以說，這是一本聚集了楊瀾30年提問生涯的心血之作，在這本書中，楊瀾通過總結歸納的方式揉進了自己上千次深度訪談、數萬次發問，因此，它兼具故事的趣味性以及乾貨的實用性。
舉個簡單的例子，在提問時應當如何開場呢？
無論你是日常聊天、電話採訪、還是面對面訪談，破冰的開場白尤為重要，你說的第一句話決定了後續聊天的氛圍。開啟暖場的正確模式，首先是要正確地稱呼對方。所以為了避免尷尬，在正式的社交場合中有關於對方的稱呼最好還是要提前諮詢，以免踩雷。
如果你對記人名字不在行，比較通用的方法是在稱呼別人時加上他的職稱，比如“張部長”、“劉主任”、“李醫生”……還有一個不會踩雷的稱謂，就是叫“老師”。
不知你是否注意到在很多電視節目中，對於年長的嘉賓，主持人都會統稱“老師”。在一些教育類、文化類行業，大家也會互稱“老師”。三人行必有我師，“老師”這個稱呼在大多數場合還是很合適的。
打完招呼之後，兩個人可以進入正式的聊天。有些時候我們聊天會不知道要說什麼，當尬聊成為一種調侃，這其實折射的是現代人溝通能力的退弱。這個我們不妨去問對方一些感興趣的問題，引導他說出自己的故事。
再比如說，在中國的國畫中有“留白”這一說法。一幅美妙的國畫，它的構圖肯定是有留白的，如果全都填滿了，也就沒了想象空間，那個味也就變了。同樣的，我們也需要給提問留白，停下來去聽。
我們從小就被培養“聽、說、讀、寫”這四種認知自我和世界的能力，其中“聽”被排在了第一位。真正有效的溝通不僅僅是侃侃而談，更重要的是學會傾聽。
2001年，楊瀾採訪了著名詩人余光中。餘先生這一生有不少轉折和漂流，他有一首非常著名的詩——《鄉愁》。
在採訪的過程中，當談到這首詩的寫作背景時，余光中滿是感慨，說當時自己已經離開大陸20多年，有感而發寫下這首詩。楊瀾順勢問徐先生能不能現場朗誦這首詩。接下來餘先生靜靜地朗誦了這首《鄉愁》，楊瀾也在靜靜地聽。在訪談進入尾聲的時候，餘先生還主動要求朗誦他的《七十自喻》，整場訪談下來效果非常好。
愛因斯坦曾說：“一個人提問的能力比回答的能力更重要。”提問不僅是楊瀾的職業，甚至成了她的一種生活方式。她以提問為生，問什麼，怎麼問，問到何種程度，提問的語氣、語調，拿捏的分寸，都與提問者的審美能力息息相關。上千次的深度採訪，數萬次的提問，讓她不斷思考如何有效地提問。
學會提問，問出好的問題，是我們在這個瞬息萬變的社會的生存之道。每次提問都是接近他人，接近自己的最好方式。
一本書打破人與人之間的壁壘。掌握提問技巧，運用不同的方式，帶來交流與情感的高峰體驗。良好的交流，內心的交流，人與人之間的交流，具有治療的價值。好的提問者，就是釋夢師。如果你也想從提問中看世界，那就趕緊點擊下方鏈接下單購買吧。目前本書正在折扣熱銷，原價68元，現在只需43元，你就可以把這本經典好書帶回家了哦~
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