1、唐代詩人張籍是杜甫的忠實粉絲，他將自己偶像的詩作燒成灰之後扮上蜜膏，每天早上吃三勺，意圖“吃什麼補什麼”。（張籍雖不如杜甫有名，但也在文壇上算是名聲斐然。晚年以創作樂府詩為專長，與王建並稱“張王樂府”。）
2、紀曉嵐有過特別的買假貨的經歷。買幾塊墨，“餘嘗買羅小華墨十六鋌，漆匣黯敝，真舊物也”，結果回家一看，是泥外面塗上黑色。買蠟燭，回去以後怎麼也點不著，折騰半天才發現也是泥做的，外面裹一層羊脂。他的從兄萬周，某天晚上上街去買只烤鴨，回來之後發現是鴨骨架糊上泥，再刷層油，夜晚燈光下根本看不清，啃了一嘴泥。奸商太多，紀大人很不爽，在自己的《閱微草堂筆記》裡給這些個奸商狠狠的記了一筆，感慨“人情狙詐”。
3、清代文學家石韞玉也是大藏書家，他給自己的藏書庫命名為“孽海”。修《蘇州府志》的時候，發現有黃書、淫穢色情刊物以及與正統思想不符的書一律燒燬。此人是朱熹的腦殘粉，某天讀《四朝聞見錄》發現裡面有詆譭自己偶像的字句，當即大怒。拉過自己婆娘來，把她頭上身上的首飾都擼下來，去當掉換錢又湊了自己的積蓄，買下城裡所有的《四朝聞見錄》，一共三百四十多本，盡數燒燬。
有點心疼他老婆
4、北宋理學家程顥程頤兄弟倆曾經一起去朋友家赴宴，大家喝嗨了就叫了一群歌妓上來。程頤覺得有辱斯文，拂袖而去。程顥面不改色，繼續嗨。第二天兄弟倆見面，程頤埋怨哥哥說你怎麼能做這種事。程顥一臉正氣道：“座中有妓，吾心中無妓。”
這話不管你們信不信，我反正信了，呵呵。
5、薛濤、魚玄機、劉採春、李季蘭合稱“唐代四大女詩人”，這其中李季蘭人緣不錯，和當時的很多文人雅士都有往來。劉長卿有“陰重之疾”，也就是“疝氣”，李季蘭知道之後特意有一次大家聚會的時候問他：“山氣（疝氣）日夕佳？”取笑劉長卿的疝氣病，劉長卿反應很快，當即也回以陶淵明的詩：“眾鳥欣有託。”不要擔心，我的鳥用布袋子託著呢。
注：很多疝氣病患者都用布兜託著以減輕痛苦
6、東晉名士郗鑑，永嘉之亂時為避禍躲到鄉下。家裡太窮，天天挨家蹭飯。他不僅自己蹭飯，還帶著侄子郗邁和外甥周翼。時間長了鄉親們不幹了，說我們尊重你是名士才給你飯吃，你還帶著兩個拖油瓶，這不太好吧，我們也窮，供不起這麼多人。話說到這份上，郗鑑以後再去蹭飯就不帶兩個孩子了。但是每次回來的時候都把自己弄得跟蛤蟆一樣，兩邊腮幫子裡塞的滿滿的食物，到家裡吐出來給孩子吃。就這麼把兩個孩子帶大，後來三人得以一同渡江入仕。這故事體現的是郗鑑的博愛和善良，可是我只覺得這倆孩子真可憐。
7、魏藻德，崇禎年間狀元，曾任內閣首輔。國破被俘之後，立馬見風使舵，希望能成為大順政權中的一顆螺絲釘，但是李自成並不鳥他。劉宗敏也看不上他，說就是因為首輔失職才搞亂了朝政。魏藻德還為自己辯解，稱是“先帝無道”所致，沒想到惹得劉宗敏大怒，臭罵他：“你一個書生，點你為狀元之後不到三年就任命你做宰相，崇禎哪一點對不起你，你現在說他無道。小的們，給我抽丫的。”暴打一頓之後送刑官處拷打追贓，打出白銀一萬七千兩。
順帶一提，關於這個魏藻德的死說法很多，有的說他是和陳演（也是一位明末首輔，吏部尚書，他比魏藻德識相，主動交出四萬兩白銀，所以待遇還不錯，沒捱揍，但還是沒逃過一死）一同被殺，有的說他是自殺，有的說他是喝了一大碗涼水就死了，這個說法比較離奇。而明史的說法是“酷刑五日夜，腦裂而死”，很殘忍的死法。但還有一種說法，這種說法就有點搞笑了，說他是因為扛不住打想賄賂一下負責看管的小校，錢已經沒有了，就準備獻上自己的女兒。但不知道是不是他女兒長得太醜把小校給噁心到了，不僅沒當上老丈人，反而被當場打死。
8、郭倪，南宋寧宗時期任京洛招撫使。此人一向自比諸葛亮，扇子上題詩都是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。甚至還製作了木牛流馬，一心要cosplay諸葛亮。後宋軍北伐失敗，郭倪大敗而歸，被金兵打的稀里嘩啦。敗兵之後，郭倪再也不玩cosplay了，每天痛哭流涕。時人諷之為“帶汁諸葛亮”。（汁指眼淚）
9、唐代人王播年輕的時候很窮，天天在附近的寺廟裡蹭飯吃，和尚們不願讓他吃白食又不好意思直接趕他就想了個損招。寺廟裡開飯前按規矩要敲鐘，王播就是踏著鐘聲準時來蹭飯的。和尚們把這規矩改了，吃完飯再敲鐘，等他來了碗都刷完了。王播知道這是和尚們不想讓他蹭飯了，也就不再去了。這個故事到這按理說就可以結束了，機智的和尚設計趕走了吃白食的窮小子，但是好戲還在後面。
王播後來發跡了做到宰相，準備故地重遊，回當初蹭飯的寺院看看。這個消息可把寺廟的老方丈給嚇尿了，誰知道當年吃白食的窮小子能鹹魚翻身呢。思忖再三，老方丈想起來王播當年在寺廟牆壁上隨手寫下的詩，準備拿這個做文章。等王播來的時候，寺廟上下恭恭敬敬，特意領他去看他當年在牆上寫下的詩，如今已經被重點保護起來了，還特意用青紗給罩上。王播感慨萬千，在旁邊提筆寫下《題木蘭院二首》：三十年前此院遊，木蘭花發院新修。 而今再到經行處，樹老無花僧白頭。 上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。後來飯後鐘演變成了一個典故，比喻貧困落魄而遭人冷遇。
10、北宋文人劉輝，原名劉幾。這人第一次參加科舉的時候，主考官是歐陽修。當時的文壇流行的時尚是寫文章的時候大量的堆砌華麗辭藻，引經據典，實際沒什麼內容（類似今天學生寫作文大段大段的用排比句）而歐陽修對此是深惡痛絕的，他提倡樸實的文風。所以他做主考官，但凡看見辭藻華麗但沒有內涵的文章一律讓丫的落榜。劉幾就是典型，歐陽修批卷時看到他的文章語意晦澀很生氣，拿筆從頭抹到尾，全否了，還批了“紕繆”兩字。劉幾落榜以後又回家接著苦讀，一邊讀書一邊遊歷四方，體察民間疾苦，文風也開始慢慢轉型。之後再度科舉，主考官還是歐陽修。這次他批卷的時候看見一篇文章大加稱讚，拿給皇帝看，皇帝也說好，判為第一名。啟封看名字，叫劉輝。旁邊人告訴歐陽修，這就是當年的劉幾啊，他改名了。歐陽修愕然良久。
小樣，換個馬甲我就不認識你了？別說，還真沒認出來
11、明人何文淵在溫州做官的時候，和虞原璩是至交好友。某天晚上閒著沒事划著小船出去玩，划著划著就到了虞原璩家門口。趁興進屋，倆人坐一起聊天。幹聊沒意思，準備喝兩杯，可是家裡偏巧沒有酒。找了半天找來瓶醋，倆人你一杯我一杯，以醋代酒，徹夜長談。此事後來傳為佳話，時人稱之為“何虞醋交”。
不知道為什麼，“醋交”這個詞聽起來有點怪怪的。
12、著名的清末怪傑辜鴻銘，特別喜歡小腳，認為“女人之美，美在小腳。小腳之妙，妙在其臭”。他老婆淑姑就是小腳女人，據他自己稱，每次寫文章沒靈感的時候就把老婆叫來，把玩著小腳，聞著腳臭味，就能文思泉湧。
不用聞，我已經醉了。
13、一提司馬光，應該好多人第一反應就是他童年時期的壯舉，司馬缸砸光（這詞居然搜狗還有詞條）。這種公然打砸破壞公物的行為被記載在了《宋史》上，後來還有人據此畫了幅畫，叫《小兒擊甕圖》。不過所有人的焦點都在司馬光身上，沒人注意那個掉缸裡的倒黴鬼，史書上甚至都沒記下他的名字（可能也是覺得太丟人了）。不過正史沒說還有野史雜史，這類資料還是很八卦的，讓我們得以知曉那個倒黴鬼的名字——上官尚光。據說這倒黴鬼長大之後還建了個亭子叫感光亭，感謝司馬光救命之恩。
這個故事真實性個人覺得很低，寫下來大家看個樂就得了，別較真。
14、狄仁傑做了宰相之後，去她姨媽家裡做客。他表弟正從山裡打獵回來，拿著弓箭和打到的野兔野雞，看見已經發跡的表哥只是做個了揖。狄仁傑心裡很不爽，就開啟了裝逼模式。很大方的衝表弟說，老弟啊，你表哥現在牛逼了，做宰相了，說，你想要啥，要銀子還是要官位，哥都能整。姨媽在一旁淡淡說道：“我就這麼一個兒子，我可不想讓他去伺候一個女人。”狄仁傑羞愧的無地自容，只得黯然離開。
神探狄仁傑也有裝逼失敗的時候啊
15、陳獻章，字公甫，號石齋，世稱“白沙先生”。這人的長相特別有個性，“右臉有七黑子，如北斗。嘗戴方巾，逍遙林下，望之若神仙。”自己腦補一下這人的長相吧，右臉上一把大黑勺子，這一看就不是普通人。《明語林》記載此人坐船出行的時候遇上打劫的，聽說他在船上，不僅立馬放下屠刀轉身滾蛋，還退還了已經搶到的財物。按書上的說法是因為敬他是君子所以不搶他和他朋友的東西，不過我總覺得可能還是被他的樣子給嚇著了
提到陳白沙還有一件事很有趣，這人是個大孝子。孝順到什麼程度，每次和媳婦打炮之前都有跟老孃請示。恭恭敬敬的到老孃面前，說：“獻章求嗣，請示裁決。”我想要生兒子，老孃你同意不？他娘說：“可。”他才進屋和媳婦上床辦事。後來這事被他的一個朋友知道了，他朋友教育他說：“你娘是孀居多年的寡婦，這種事你怎麼能和她說？”陳白沙被說的啞口無言，之後就改了這個習慣。
16、民國學者劉文典自稱最好“雲腿”（雲南火腿）與“雲煙”（雲南煙土），外號“二雲居士”。而關於他愛吃“雲腿”這一項，汪曾祺老先生頗不以為然。汪老先生在其著作《做飯》裡還特意提及此事，稱“有一位名教授，外號“二雲居士”，謂其所嗜之物為雲土與雲腿，我想這不可靠。走進大西門外鳳翥街的本地館子裡，一屁股坐下來，毫不猶豫地先叫一盤“金錢片腿”的，只有趕馬的馬鍋頭。教授只能看看。”
教書的先生只能看著人家吃肉，想想還有點心酸。
17、楊繼宗，明朝成化年間任嘉興知府。某天他不在家，有人來送禮，一隻熟鵝，一個豬頭，他老婆就收下了。楊繼宗回來之後也沒問就吃了，吃完問老婆哪裡來的，老婆說人家送的。楊繼宗頓時捶胸頓足，召集所有屬下開會，在會上做深刻的批評和自我批評，檢討自己沒有教育好老婆，以致收人賄賂。最牛逼的是他當著眾人的拿出肥皂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。然後吃了下去。吃完肥皂，一頓狂吐，把吃人家的東西都吐了出來。散會之後又派人準備行裝，把老婆送回了老家。
我想知道他拿出肥皂的那一刻下面人都是什麼表情
順便說一句，楊繼宗這個人的確是個難得的大清官。連當時的大太監汪直都說：“天下不愛錢者，惟楊繼宗一人耳。”有這樣的人，是嘉興百姓的福氣，就是有點委屈了他老婆。
18、清中期著名文學家桑調元，於教育方面也頗有成就。雍正年間曾出仕做官，後辭官回鄉專職教書。按照《白下瑣言》的說法，這位桑老師的治學格言是：放開肚皮吃飯，打起精神讀書。他收學生的規矩特別怪，每頓飯吃不下四五碗飯的不要。嘉慶年間，南京有位著名的塾師叫胡心齋，這人和桑先生一樣，也曾教育學生：你們要讀書，就要先練飯量，吃得多才能讀得好。
老師，我不讀書了，我實在是吃不下去了
19、民國學者章太炎的大弟子黃侃是個很有性格的人物，狂傲不羈，人送外號“黃瘋子”。他在某大學任教期間，講課講到一半突然停下來，跟學生們說學校發的工資只夠講這些的，想聽剩下的內容你們得請我吃飯。
你跟上面那條裡桑先生的弟子們商量一下，你去吃那每頓的四五碗飯吧
20、明中期思想家黃綰是朱熹的虔誠信徒，早年曾發奮苦讀，修身養性。到什麼程度呢？“閉戶書實，以至終夜不寐，中日不食，罰跪自擊，無所不至”，廢寢忘食的讀書，還閒著沒事自己抽自己，有點苦行僧的意思。平時還拿個小冊子，一邊寫“天理”兩字，一邊寫“人慾”兩字，“發一念由天理，以紅筆點之；發一念由人慾，以黑筆點之。至十日一數之，以視紅黑多寡為工程。”除了這些，人家黃先生還拿小木牌刻上名言警句座右銘之類的放在袖子裡，時常拿出來看。黃先生的修行很刻苦，也很變態，但是效果貌似不咋的。他早年靠“大禮議”起家（“大禮議”是明嘉靖初年的一次重大政治事件，在此不細說了，不知道的自行百度），最初依附張璁，後來背叛張璁依附夏言，一輩子雖有起落但也算官運亨通，不過就是名聲不好，“初附張璁，晚背璁附夏言，時皆以傾狡目之”。
閱讀更多 一條小章魚 的文章
