贾宝玉整日爱与女孩厮混，又落个嘴甜，把女孩吹捧到天上去，很是骗过了些读者，以为他真心对女孩好，真心爱护女孩。更有那帮贴标签专家，硬要赋予思想性，把他活活拔高到反抗礼教的高度。
其实贾宝玉敢做不敢当，就是个废物，他能反抗什么呢。
（一）贾宝玉胡混，没有担当
贾宝玉对女孩子，只好在嘴上，并无半点实质的爱护。林妹妹身体病弱，常年服药，可是贾宝玉整天嘴上亲热，从头到尾没有过问一个字。倒是薛宝钗，主动给林黛玉送燕窝，千叮咛万嘱咐要她好好调养身子。
对其他女孩，贾宝玉亏欠就更多了。
他喜欢和女孩子厮混，爱吃女孩“嘴上搽的胭脂”，说到底，只是为自己寻开心而已，不是爱护女孩。整日无事生非，真出事了，他又毫无担当，掉头就跑。
第三十回，贾宝玉与金钏相互挑弄，被王夫人察觉，“翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：‘下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了！’”事情王夫人看得清清楚楚，分明是自己儿子起头撩拨人家，又是往人家嘴里塞什么丹，又是拉手，又是咬耳朵。可是老太婆不管教自己儿子，只是打骂丫环。
贾宝玉什么反应？“宝玉见王夫人起来，早一溜烟去了。”简直太不要脸了。你要是个男的，自己伸脸过去担一巴掌啊。
都怪王夫人逼死了金钏，其实不过老母亲护犊心切而已，生怕儿子学坏了，尚有可恕之处。贾宝玉才真正可恨、可鄙。还有晴雯、芳官等被王夫人撵走时，他还是不敢讲一个字，只会在事后哭哭啼啼，怪这个，怪那个。其实都怪他自己。不是他平时娇纵，那些女孩也不至于那么放肆，闹那么多短给人抓住。有本事娇纵，你倒有本事保护啊。
只爱厮混，半点不担当，这叫什么反抗礼教。这不就是公子哥习气吗，不就废物点心吗，
什么叫反抗礼教。光爱厮混不叫反抗礼教，那也就是屁大点内分泌的事；敢厮混，也敢担当，才叫反抗礼教，譬如魏晋名士阮咸。
（二）阮咸敢作敢当，是真叛逆
阮咸和姑妈家的婢女有一腿。母丧期间，他姑母家要搬到很远的地方去，起先说好把婢女留给他，后来却要带走。阮咸也不管什么守孝不守孝了，借头驴骑着就追上去，不仅追回来，还两人骑着一头驴（累骑）招招摇摇地回来，也不怕人说，自己大大方方挑明，就是我干的！“人种不可失”，怀上了都。
“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴，着重服自追之。累骑而返，曰：‘人种不可失！’”（《世说新语•任诞》）
自己干的自己认，出了事情自己扛。不要躲躲藏藏，要堂堂正正。阮咸所为，确实不合礼法：私通长辈的婢女，又在居丧期间闹事，没有一件摆得上台面。阮咸是真混，可是也真可敬，人家敢作敢当，我就这么干了，怎么样！正所谓，“礼法岂为我辈而设”？
这才叫反抗礼教，这才叫真叛逆。
《红楼梦》是忏悔之作，贾宝玉的故事生动地展示了毫无价值毫无意义的人生是什么样的。这个人物，有什么可吹捧的呢。
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