白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

"这双眼睛首先给人一种厉害的感觉,有某种天然的凛凛傲气。这种傲气对于统帅,对于武将,乃至对于一家之主的家长来说是宝贵的、难得的,而对于任何阶层的女人来说,就未必是吉祥了"。白鹿原上智者朱先生"注视着白灵的眼睛,甚至觉得这双眼睛习文可以治国安邦,习武则可能统领千军万马"。作家陈忠实在小说《白鹿原》中对于白灵那双眼睛的描写,构建了她在原上人心中就是那传说中的那个"白鹿"精灵的形象。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

《白鹿原》在中华民族上半个世纪风云变幻中一个西北农村的典型环境下,塑造了30多个生活在男权宗法世界里的女性形象,体现了作家对男权社会中女性生命和生存状态的理解。白灵便是白鹿原上奋起抗争、投身革命的最光彩照人的新女性形象,也是作品中女性叛逆者的代表人物。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

一、出身礼教和宗法森严的族长之家,却有着一颗勇于叛逆的心

白灵生长在封建礼教和宗法制度森严的族长白嘉轩之家,虽然自幼受到家族宗法文化的熏陶,却没有像其他人那样受到严重的影响。她漂亮、活泼、可爱、张扬,由于白嘉轩对她的疼爱,个性能得以健康的发展,先是免遭了缠足之苦,又成了第一个进私塾读书的女孩子。在合乎天性的自然发展中,白灵渐渐流露出叛逆的个性:在读完私垫后,父亲不让她再读书时,她一个人偷偷地跑到西安城投奔二姑家和两个表姐一起上学。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

当白嘉轩找到她时,她把大铁剪子支在脖子上以死抗争,倔强的白嘉轩面对心爱的女儿只好妥协了。随着年岁与社会经验的增长,白灵所反抗的世界也越来越大。当父亲给她许下亲事,把她锁在家里逼她完婚时,她毫不妥协地逃出来,纵使父亲以断绝父女关系相威胁,她也决不屈服。她走出白鹿原,与鹿家的子孙一道在城市、根据地或在抗日前线顽强地奋斗。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

白灵在那个动荡的年代,实现了自己奋斗的目标。她积极勇敢地加入了中国共产党,并且在革命工作过程中,放弃了与自己不同政见的男友鹿兆海而选择了共产党人鹿兆鹏。她和鹿兆鹏在革命的血雨腥风枪林弹雨中,情投意合并肩作战,一次又一次出色完成了党所赋予的使命。

二、 面对父亲强加的包办婚姻,她的反抗比男人更彻底更决绝

面对父亲强加在自己头上的包办婚姻,白灵甚至比鹿兆鹏都要果敢、坚定。鹿兆鹏是以逃避的方式来反抗父亲强加于他的婚姻,而白灵是以坚定拒绝的方式来反抗,把婚姻的自主选择权牢牢地掌握在自己手中。白灵的对现实社会的反抗,最明显的还是体现在她的婚恋道路上。她有新思想,有胆略,有智慧。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

在对待封建落后的包办婚姻上,她不顾父亲的脸面,毅然决然地用一张字条儿,擅自退掉自幼定下的亲事,并不是她不孝,故意和父亲作对,而是她压根就认为拒绝一门没有感情基础的婚姻是天经地义的。作为一个白鹿原的女人,她表现出男人们都少有的坚定、果敢,这正是一个渐渐觉醒的新时代女性现代婚恋观的表现。

白灵是受过都市现代文明教育的新女性,她的爱情婚姻观是建立在心灵层面上的情感默契,而非世俗的伦理道德、金钱地位可以取代。在爱与不爱、嫁与不嫁的人生重大问题上,白灵毫不含糊,清醒地加以把握与抉择,决不接受强加于她的无爱的婚姻,哪怕这种强加的意志来自于自己的父亲、昔日的恋人,也绝不接受。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

三、她渴望自由和平等,革命实践使她成为具有坚定信仰的人

白灵从一名封建传统家族的叛逆者,到成为一个对自己和社会有清醒认知,以果敢的行动参与社会改造的革命者,她所代表的精神,富有时代和阶级的内涵,显得更有深度、更有广度、更有魅力,也更经得起风雨考验。白灵认为人应该是平等的,男人和女人一样,男人能做的,女人也能。于是她积极投身革命,配合鹿兆鹏,处决叛徒;组织学生运动,砸陶部长一砖头……

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

白灵反抗的最高境界,是对既定的不公正的社会秩序的反叛。在国共第一次合作时期,白灵和鹿兆海这一对情侣用投硬币的方式决定各自的政治选择,白灵选了国民党,鹿兆海选了共产党。但国共分裂后,当权的国民党政府抓到共产党员就塞进枯井的行为刺激了白灵,让她在大是大非面前重新选择了共产党,宁愿过着危险的日子。对比白灵的选择,鹿兆海由共产党转向国民党的选择要无奈和颓废得多,而白孝文参加国民党的保安营纯粹是出于势利的考虑,白灵比他们的政治选择在胸襟与境界上要高出一大截。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

小说曾多次通过朱先生的描述提及白灵的眼睛:白灵眼中透出的这种大气是混合着善良、正直、坚毅、果敢、刚烈、聪慧等诸多优良品质而铸成的。她眼中透出的光芒足以震颤人的心灵,这便是一个革命者流露出的坚定信仰的力量。

四、白灵悲壮的结局,揭示了那个动荡年代叛逆者处境更为凶险

让人痛心的是,这样一个有着优良品质的出色女性,却被作者安排了一个凶死的结局。白灵独自进城时,书中写道:"白灵自行进城的举动,似乎验证了鹿三早就预料着的危险,而不难卜算的更大危险还在后头。"党内斗争导致了白灵的死亡,看起来是社会历史原因,而同时却又暗合了白嘉轩、鹿三等儒家信徒的人生观,因而书中唯一把握了自己命运的女性仍逃不出白嘉轩们的预料。一个封建家庭的叛逆者和彻底的革命女性,最终却不可避免地走向了悲剧的结局——牺牲在以男性为主体的政治漩涡中。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

"白灵在"土窑里像母狼一样嚎叫三天三夜",如果说这是她面临死亡的一种大义与无畏,则更是一种白鹿精魂的傲然义气。"你比我渺小一百倍"这是她在人世间的最后一句话。"白灵不屈不挠的斗争,追求到了真正的爱情、事业,她是一名真正的叛逆者"。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵

总结:作者多次借朱先生之口,将白灵比作白鹿,告诉人们为之奋斗的新世界,就是那个令白鹿原人津津乐道、心驰神往的白鹿,而白灵只是那个新世界、新社会的美好化身和象征。

白灵短暂的一生正是"白鹿"精神的体现。她善良正直,勇敢坚强,既有不甘命运摆布、勇于抗争的精神,又有经过现代文明熏陶和革命实践锤炼的的富有主见、明辨是非的信仰。她的每一次出现,都仿佛给晦暗的现实世界带来清新的气息和充满新希望的光亮。

白灵——白鹿原上那个壮美的精灵


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