《西藏生死書》說：“我們是一個沒有死亡準備的民族。”面對死亡，我們都要補課。關於活著這件事，死亡是最好的老師。清明正好是我們為孩子補上這一課的時機。
但今年受疫情影響，為減少人群聚集風險，很多省市都禁止了清明節現場祭掃，大多數人只能“雲祭掃”。沒有了實地祭拜的現場教育，又不知道怎麼和孩子討論“死亡”，不妨就以下面的影片為切入口，和孩子一起“直面死亡”。
- 尋夢環遊記
小男孩米格一心夢想成為音樂家，但他的家族卻世代禁止族人接觸音樂。
在一場意外中，米格爾竟然穿越到了亡靈國度之中，在太陽昇起之前，他必須得到一位親人的祝福，否則就將會永遠地留在這個世界裡。
《尋夢環遊記》中的“亡靈家族”
在那裡，米格遇見了魅力十足的落魄樂手埃克托，他們一起踏上了探尋米格家族不為人知往事的奇妙之旅，並開啟了一段震撼心靈、感動非凡、永生難忘的旅程。
米格意外進入亡靈世界，見到了死去的親屬
“傳說中，人這輩子一共有三次死亡。
第一次是你的心臟停止跳動，生物學上的死亡。
第二次是在葬禮上，隨著人們的鞠躬，你的社會地位死亡。
第三次，也是最後的死亡，是當這個世界上，最後一個人，將你忘記……”
- 鎌倉物語
祖輩相傳的民俗作家一色正和與仰慕他的青年編輯亞紀子結為夫婦，新婚燕爾，夫婦倆親暱無間，攜手返回一色的出生地鎌倉。
鎌倉是連通人鬼兩界的神奇地方，為了照顧病重的丈夫，老婆婆申請變成鬼魂等到丈夫善終，最終一起踏上黃泉列車，成為鬼怪也要守在你身邊。
兩界共存，也有很多啼笑皆非的故事。病逝的本田因為捨不得妻女，申請成為青蛙頭妖怪，繼續照顧她們。
告別需要一個過程，庫伯勒·羅絲認為死亡分五個階段，拒絕/否認，憤怒，掙扎/討價還價，沮喪/抑鬱，接受。
坦然接受死亡的存在，把它當成生命質量的一部分，才意味著我們真正主宰了自我。
“黃泉並非人們想的那麼可怕，那些都是無知之人的肆意揣測。每個人眼中的黃泉是不一樣的，你若心靈善良，這裡就是世外桃源。” —— 死神
- 特魯曼
只剩下一個月生命的胡利安做出了放棄化療的決定，因為身體原因遭到了劇場炒魷魚的他回到了已經離開幾十年的家鄉，作為摯友的托馬斯希望能夠打消胡利安放棄治療的念頭，決定在最後的日子裡一直陪在胡利安身邊的故事。
死亡是契機，讓胡利安看懂了身邊人，包括尷尬遇上的朋友、不曉得父親將死的兒子。
托馬士默默守望立場變軟，溫暖友情這一刻比死重要。坦然處理死亡，淚中不忘人生的歡喜。
“我們什麼時候來看看你？”
“別等太久，我的戲快結束了。”
- 當怪物來敲門
自從媽媽進行化療開始，少年康納就每天晚上都做噩夢，夢中總是漆黑陰暗的天氣，狂風大作，尖叫聲和無論怎麼努力都不能緊握的雙手讓他倍受折磨。
直到有一天家裡出現了一個不速之客，擁有古老氣息的惡魔對康納說它是由他召喚而來，它要以三個故事交換一個康納自己真實的故事。
康納並不害怕惡魔，因為他最心愛的媽媽正一步步走向死亡這件事更加恐怖。
夜晚讓康納感覺詭異，而他白天的生活也十分難熬。康納的爸爸離開了他們母子，前來照料他們生活的外婆又與康納相處的不甚愉快。
除此之外，他還必須忍受學校裡那些慘淡的日子——老師們誇張的同情以及同學的霸凌。
漸漸的，康納發現惡魔每晚出現的時間都存在一定規律，並且它所講的意義不明的故事似乎都隱喻著什麼，它究竟是死神的使者，還是康納所期待的出現的奇蹟，而康納一直不願意與惡魔兌現的故事，其實是他內心深處最黑暗的秘密。
王子怎麼會既是殺人犯又受人愛戴呢？藥醫師怎麼會既有壞脾氣又有合理的思想呢？隱形人怎麼會讓自己被別人看見卻愈發孤單？
因為人類是複雜的動物，你清楚知道痛苦真相的同時，卻又相信安慰人的謊言。這讓謊言變得更為必要了。
- 死亡醫生
傑克·科沃基恩退休前就是一個激進的人，總是會做出一些瘋狂的舉動來。現在，雖然他退休了，但是他還是很積極地參與各種醫療問題——尤其是用醫療手段結束一些飽受無法治癒的病痛煎熬的人的生命（安樂死）。
科沃基恩把這叫做醫療服務，是一種解決病人痛苦的方法。但是“安樂死”在科沃基恩推行它的年代裡，僅僅在歐洲的某些國家是合法行為，在美國，還沒有法律允許安樂死的施行。
他的行為遭到了一些美國人的抗議，保守的檢察官也將他起訴到了法庭。這個時候，一個叫做菲格的律師願意免費為科沃基恩辯護。
緊接著，密歇根州政府吊銷了他的醫療執照，不過他把靜脈注射換成了毒氣，繼續著自己的服務。
隨著他的名氣越來越大，找他施行安樂死的人越來越多，科沃基恩的野心漸漸表露了出來——他要大眾完全認可安樂死，他要他們知道，他正在做的是一項劃時代的事情。
與此同時，因為為科沃基恩辯護，律師菲格為自己攢足了政治資本，他開始競選議員。上了檯面的菲格翻臉不認人，他說自己堅決反對安樂死。
感到自己遭到了拋棄的科沃基恩決定鋌而走險，他詳細地錄製下了自己服務一名病人的過程，並將其公之於眾。這種挑戰道德底線的做法會為他帶來什麼？
藥物能救人，也能幫人“解脫”。
- 開心家族
生無可戀的落魄青年尚萬屢次自殺未遂，最近一次被搶救醒來後發現自己竟能看見鬼魂。“煙鬼大叔”“愛哭大嬸”“變態爺爺”和“吃貨小鬼”都不請自來賴上了尚萬，形影不離的粘在他身邊。
尚萬求死不能、無奈苟活，還因為與鬼魂交流而頻遭旁人白眼，煩惱更甚以往。為了請走難纏的四個鬼魂，尚萬動身幫助他們完成在人間未了的心願。
在為鬼魂們奔走的過程中，他與善良的護士妍秀漸漸靠近，生活也出現了新的轉機。
就在尚萬慶幸自己終於能擺脫纏人的鬼魂時，曾被遺忘的一幕幕過往卻突如其來的浮出水面。原來，那些鬼魂一直陪伴在他生命中的每一刻，從未曾離開……
每天都能和家人一起吃飯的人，會是多麼幸福呢。
- 我們天上見
上個世紀的七十年代後期，在南方某個古樸的小鎮，小女孩蔣曉蘭和姥爺相依為命。曉蘭的父母早年下放邊疆，在學校她又因與“最大的階級敵人”同姓而倍受欺負和排擠。
姥爺像呵護他的滿園花草一樣呵護著小蘭，為她小小的世界遮風擋雨。
春去秋來，小蘭逐漸長大，姥爺卻漸漸衰老。醫生說，姥爺太老了，身體的各個器官都衰竭了，只有心臟還不肯放棄。依舊掛念著小蘭。
看著一天天衰弱的姥爺，小蘭開始學著照顧姥爺，給姥爺做飯、燒水、洗澡，學著當年姥爺哄她的樣子逗姥爺開心。
當小蘭收到父母的來信說要來接她之後，在一個陽光明媚的午後，姥爺便離開了。彷彿姥爺知道小蘭不會再一個人了，便可以安心的面對死亡。
影片以一個孩子的視角，講述了一個小女孩和她的姥爺相依為命的感人故事。它記錄了小女孩的成長，體現中國人的愛，含蓄，細膩，不動聲色地表達了生命的傳承和代代延伸。
“姥爺，你可怕死啊？”
“不怕。”
“為什麼啊？”
“活著跟你在一起，死了到天上有你舅舅，兩邊都是我的親人。”
- 遺願清單
兩個老頭兒——一個是黑人機械工卡特，話少、博學，一直夢想當歷史教授；一個是億萬富翁愛德華，話嘮、暴脾氣，但是和孩子相處不好。
因為癌症，他們住進了同一間病房。他們逐漸成為好友，面對死亡，列出了自己的遺願清單，完成一項，就劃去一項，暮年的生命也變得如釋重負。
影片中兩位70歲高齡的實力派演員傑克·尼科爾森和摩根·弗里曼，用他們嫻熟的表演訴說著對人生的理解。
死亡是個宏大又神秘的話題，每個人都知道，每個人都見過，每個人都熟悉，但每個人都不瞭解。人生的意義到底是什麼？
曾經有一項調查，一千名被調查者被問及是否願意提前知道自己的確切死亡日期，96%的人答案是否定的。
我本以為我更傾向於剩下的4%。因為我覺得知道自己的生命還剩多少，將會是一種解脫。
但其實，我不是。
- 入殮師
因為經濟不景氣，大提琴手小林大悟失業之後和妻子美香一起離開東京回到了老家山形縣。但是因為沒有實用的一技之長很難找到工作。
急於求職的他，無意間進入殯葬行業，成了一名“入殮師”。
《入殮師》的拍攝地點大多選在日本民居，古舊儉樸，白色柔和的光穿過窗戶，溫馨明亮。與死亡給人慣有的陰森印象不同，整個入殮的場景素雅莊重。
以它獨有的語言表達和片中主人公對於人生死亡的態度，深深地讓世界為之感動，影片緩慢細膩，用最實在的真情打動了人類的靈魂。
死亡就像是一道門
死亡並不是結束
而是通過它進入下一個世界
就像一道門一樣
而我則是守門人
在這裡送走無數人
並對他們說
一路好走，來世再見
- 天堂回信
1990年代，北京。晨晨的爸媽在國外工作，他平日與爺爺一起生活。
一天，祖孫倆把一封已故去的收信人的信件系在風箏上放飛天空，爺爺告訴晨晨：他在天堂會收到的。
不久，媽媽從國外回來了，她看不慣公公對晨晨的放任，每天給晨晨佈置了英語、鋼琴等課程，原有的平靜不見了，爺爺搬回了自己的舊居。
晨晨日夜思念爺爺，他恨透了什麼英語鋼琴，整天哭鬧不休，媽媽見此若有所思。
爺爺的生日到了，晨晨與好夥伴琳琳送來生日賀卡祝福，爺爺帶他們外出放風箏，勞累一天後，在孩子們的歡笑聲中，爺爺竟然永遠“睡”去了......
“晨晨，咱們用風箏幫他把信送到天堂吧。”
“爺爺，真的有天堂嗎？”
“有啊。”
“那他能收到嗎？”
“能，能收到。”
這些影片想通過討論死亡，幫助學生找到熱情所在。人到了一定年齡，就要對人生負起責任來，需要去尋找能夠讓你燃起熱情的東西，找到自己參與世界並在其中感到價值的方式。”這就是死亡教育的最大意義。
引導孩子正確認識死亡，明白死亡是我們必然要經歷的過程，生命有開始有結束，這是生命的定數，是這個世界遊戲規則的一部分，生命到了這裡，就該讓它自然地離開。
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