周總理是她的粉絲，齊白石是她義父！她才是真正“娛樂圈頂流”！不過新鳳霞的命運十分坎坷！有人這樣評價她：“新鳳霞不是活過文革，而是爬過文革。一個創造美的靈魂，變成雙腿殘疾的老嫗。”讓我們從頭說起吧！
01.我就是要唱戲
1927年，新鳳霞出生在蘇州，原名楊淑敏，後來在天津長大，至於為什麼在天津，新鳳霞也不知道，養她的父母並非親生。他們直到去世，也沒有告訴新鳳霞的來歷，後來新鳳霞在養母的堂姐那裡聽到，她是隨一群孩子從蘇州到天津的。她的養父是賣冰糖葫蘆的，養母沒有工作。可以說，新鳳霞的童年過的十分艱辛。
窮人家的孩子早當家，新鳳霞也不例外。後來年幼的新鳳霞見到了衣著光鮮的女子，瞭解之後才知道他們是舞臺表演的演員，那時候稱為“戲子”。
在那個年代，“戲子”並不是普通人家認可的工作，除非家裡太窮，不然不會讓孩子去學那些。新鳳霞知道後，央求父母讓自己去學。他們雖然是新鳳霞的養父母，卻沒有動過這樣的心思，所以拒絕了，她的養父說：“沒有父母沒有親人的孩子才去學戲”。
新鳳霞那時候雖然還小，但卻有自己的主見，對她養父說“但我學了戲，我就能掙錢了，咱們家就不會這麼窮了”。他們家現狀也的確困苦，後來就同意了，就這樣，新鳳霞六歲開始學戲。
02. 唱戲的，是臉朝外的人
小鳳後來改了藝名叫新鳳霞，四處跑碼頭，唱戲掙錢。
那個年代演員為了多掙錢，經常唱粉戲（帶有性暗示的戲）吸引觀眾。新鳳霞珍惜自己熱愛的舞臺，日子再難，都不唱粉戲，跟粉戲有關的事也都拒絕。
那時候的“戲子”常被班主要求客串舞女。新鳳霞雖小，開始敢怒不敢言，但是她仍舊有自己嚴格的底線。有一次，班主要求演員跳一個叉著腰踢腿的動作，這個動作幅度很大，觀眾都能看到女演員的底褲。大家正在跳時，新鳳霞一個人站了出來：“這個動作太粉了，我不做。”因為拒不跳舞，新鳳霞被趕出了戲班。母親就勸她忍耐，但新鳳霞說：“唱戲的是臉朝外的人，演了壞戲粉戲，臭一輩子。”老舍先生也正因新鳳霞做人做藝乾淨，才對她另眼相待，兩人成為了忘年交。
新鳳霞與夏夢、裘盛戎、譚富英聊創作
新鳳霞唱戲有個習慣：每到一個新地方，就先去學習地方戲。京劇、梆子、黃梅調，甚至東北秧歌都去學習瞭解。集百家之長後，新鳳霞就想對評戲進行改良。觀眾對她很認可，總是給新鳳霞一個滿堂彩。
03. 王寶釧等薛平貴18年，我等他28年
沒有任何背景下，新鳳霞來到了北京，開始在天橋小戲園子裡的班子唱，漸漸地有了名氣。
1950年，國家制定了新《婚姻法》，想要宣傳。那個年代跟現代不一樣，通訊的媒介並不發達，不是每家都喜歡看報紙，戲曲作為民間的娛樂項目，它的傳播力度跟影響力對普通百姓還是很大的。所以婦聯主任找到了新鳳霞，推薦了《劉巧兒告狀》劇本，想讓她把這個作品改成評劇表演。
新鳳霞同意了，並在北京萬盛軒戲園表演，因為內容新穎，又用她自成一派的腔調演繹，評劇《劉巧兒》轟動一時，新鳳霞也被譽為“評劇皇后”。
不久又因為《劉巧兒》火遍全國，成為炙手可熱的大明星。連周恩來總理都說：“三天不喝茶，不能不看新鳳霞。”
在1951年7月的時候，新鳳霞受邀要在全國青聯代表大會上發言，但她沒有文化，在準備發言稿的時候出現了困難。
這讓她有了理由，去找她暗戀的吳祖光幫忙。
吳祖光是誰？
出生在官宦家庭，與新鳳霞的身世截然不同，從小就能坐著小洋車去上學，雖然理科很差，但語文成績卻非常好，後來也成為戲曲文化的先驅人物。
他的作品《風雪夜歸人》最具代表性，在當時傳唱甚廣，新鳳霞在臺上也表演過。
新鳳霞在沒過過吳祖光的時候，就對他產生了尊敬，他們第一次見面是在北京文化局會議上，兩人受邀參加，吳祖光在臺上發言。
那時候新鳳霞就心動了，吳祖光談吐風趣，比她想象得年輕。
那時候老舍也在，他是新鳳霞的好朋友，之前新鳳霞曾向他透露想找個有文化的丈夫，所以那一次休息的時候，老舍就介紹他們認識。
他們後來也見過幾次面，新鳳霞也有暗示，但吳祖光沒有這方面的想法。
而這一次幫忙，又成為新鳳霞的接觸吳祖光的一次機會。
在學完發言稿之後，新鳳霞沒有像之前那樣暗示，寒暄之後問吳祖光：“祖光，咱倆結婚吧”。
突然如此直白，讓吳祖光不知所措，沒有直接應下，而是說要考慮。
吳祖光這樣，也是有顧慮的，他在1946年結婚，在1950年因為不合而離婚。
但他直白的拒絕也讓新鳳霞有點尷尬，也就直接坦白他結過婚，隨後新鳳霞也坦白她在老舍那裡知道他離婚了。
就這樣，倆人在1951年9月結婚。
周總理接見新鳳霞
吳祖光知道新鳳霞非常渴望知識，特意送了她一間書房。在這間書房裡，吳祖光常常教新鳳霞讀書寫字，學習文化知識。
1957年吳祖光被打成了右派，去了北大荒。有人勸新鳳霞與吳祖光“劃清界限”，趕快離婚。威脅她如果不離婚，就讓她永遠離開舞臺。
新鳳霞卻對一切威逼、利誘，軟的、硬的都置之度外。她說：“王寶釧等薛平貴18年，我等他28年！”因為不肯同吳祖光離婚，新鳳霞也很快被劃為右派。
那個時候常常出現一個詭異的場景，新鳳霞上一刻還是臺上風光無限的角兒，剛下臺就要去掃廁所，倒痰盂，幹一切粗苯骯髒的工作。
但無論外界的壓力有多大，新鳳霞都寸步不讓。
新鳳霞與吳祖光的女兒吳霜曾說；“父親曾對我們說過，你們母親是我的恩人，我用一生時間都無法報答她，而母親也曾講過，祖光是我的命，沒有他的引領沒有今天的我”。他們彼此珍惜，感恩，相互成就。
04. 亂世人命賤如狗
亂世人命賤如狗。
十年浩劫中，新鳳霞不僅被趕下舞臺，還成了人人都可以奴役、羞辱的對象。差不多十年的時間，新鳳霞一直參與挖井工作。每天承擔繁重的勞動，休息和營養跟不上，還要接受無端的指責、打罵，給她的身體造成了不可逆轉的傷害。
1975年，勞累半生的新鳳霞突發腦溢血，導致半邊身子癱瘓，就此永遠告別了舞臺。對於一個將戲曲視作生命的人來說，世上沒有比這更殘酷的刑罰，為此她曾一度消沉。
但新鳳霞生性倔強，知道悲傷解決不了問題，於是嘗試著去重新定義生命。
“現在我生病了，不能回到舞臺上演戲了，但我要生存，我要爭生存。今後每天都要做三件事：寫書、畫畫、教學生。”她憑著一股韌勁，一邊學一邊寫。後來作品不僅在《人民日報》上發表，還獲得了葉聖陶、巴金、曹禺、華君武等文學大師們的認可。
23年裡，新鳳霞筆耕不輟，硬是用自己唯一行動自如的右手，寫下了400多萬字的文學作品。
殘疾後，新鳳霞不僅寫作，還重拾畫筆。
早年，新鳳霞頗得齊白石先生喜愛，收她為義女，並教她習畫。都說畫如其人，新鳳霞筆下的花鳥風景，深得齊白石先生的真傳，畫風質樸可愛，藝術價值極高。
雖然不能登臺，但新鳳霞的藝術生命卻沒有中斷，她著手評劇教學工作，為評劇培養了大量人才。在評劇行業流傳著這樣一句話：“十旦九新”，意思是十個旦角，有九個唱的是新鳳霞的“新派”。可以說，沒有新鳳霞就沒有新派，沒有新派就沒有現代評劇。
05. 同命運血戰到底的人，都是傳奇
回首新鳳霞的一生，是與命運搏鬥的一生，是捍衛自由意志的一生，是明明體態嬌柔，卻不改錚錚鐵骨的一生。
沒有的東西，就自己爭；
沒有的命，就自己改！
同命運血戰到底的人，
都一個都是傳奇。
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