古人說,言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人,醍醐灌頂


其實,人這種生物看似複雜,實際也很簡單,你看著複雜,那是因為你沒有洞察人性的規律。

對於這點,古人早就總結出來很多,比如“言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人”這句話,就蘊含深刻的為人處世的道理,可以讓人受用無窮。

古人說,言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人,醍醐灌頂

從古至今,人情世故的曲曲彎彎都是大差不差的,人生在世,講究一個德行配位,一個名副其實,不然的話,你就會步履維艱,活得很痛苦。

社會是很現實的,窮人好談感情講義氣,富人則注重利益取捨,當窮人和富人在一起的時候,往往就會出現驢頭不對馬嘴的情況,一邊覺得你太沒有人味,不講感情,一邊卻覺得你狗屁不通,毫無道理。

不知你有沒有發現,身邊那些好說世態炎涼的人往往都混得不好,為什麼?就是因為他混得不好才這麼說,等他要是混好了,他往往比讓他覺得世態炎涼的人還炎涼。

古人說,言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人,醍醐灌頂

世界是功利的,大家都很忙,很少有人會耐心傾聽你的內心的聲音,感嘆你的酸甜苦辣,柴米油鹽。大家都像是一群魚兒爭先恐後地往上游,或許,這就是命吧。

“言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人”,簡單一句話,滲透著古人的血淚經驗。

我有一個親戚,性格脾氣極好,但他有個壞習慣,就是好管閒事,比如鄰居吵架他去當和事老,夫妻鬥嘴他也跟著瞎攙和,結果就是人人都嫌他礙事。

一次喝喜酒的時候,他跟幾個在外做生意的親戚坐一桌,聊著聊著,他就紅著臉跑了,後來聽說他老毛病又犯了,人家說生意上的事正熱鬧,他跟著評理,不知哪句得罪了對方,讓人譏笑他算什麼鳥,自己窮得叮噹響,懂個屁。

所謂自取其辱,首先是因為自己想錯了、做錯了,然後才會被人當眾打臉。

俗話說,“有錢不進三地,進三地錢財散盡;沒錢莫近兩人,近兩人餘生淒涼”,說的就是賭坊之地、青樓之地、故土之地都是消耗人錢財的地方,而落井下石之人、趨炎附勢之人也是不要接近的,就是因為會自取其辱。

人和人之間是要保持距離的,特別是親戚之間,肯定是遠不了,但也不能走太近。我曾見過就是親兄弟之間也要爭個有錢沒錢,誰要是過得好就眼紅,過不好就譏笑的。

人窮不如鬼,茶淡不如水。“富在深山有遠親,窮居鬧市無人問”,古人早就看透了人性的規律。

古人說,言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人,醍醐灌頂

人性就是這樣勢利,人弱的時候壞人最多,委屈也最多,演員黃渤就曾說自己沒有出名前備受冷眼,遇到過各種各樣的小心機,而紅了以後,身邊都是笑臉和好人,原來坐個餐車回去,現在一收工,車就已經等著他了。

所以,人情冷暖是客觀現實,想多了沒有用,你要做的是自己爭氣。

“有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人”。

我們看現在網上不管是馬雲、任正非,還是曹德旺、王石,隨便說一句話,上到達官貴人,下到黎民百姓,都有無數人在關注議論。

為什麼?因為人家有錢有勢名氣大呀,他們有那個身份地位在,所以說話有分量,不然他們在事業無成的時候,誰管他們是誰?曹德旺說年輕時候曾連一包煙都買不起,想喝酒吃肉也沒什麼機會,後來很多人想請他吃飯,但他又沒功夫奉陪了。他說,有錢後的好處就是可以受人尊重。

“入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀”,古人早就說過,”力微休負重,言輕莫勸人;無錢莫入眾,遭難莫尋親。”

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意思是什麼呢,說的就是要你安分一些,少去自討沒趣,自取其辱,再深一點就是要有自知之明,不要隨隨便便就對人掏心窩子。另外,求人如吞三尺劍,萬事還是要靠自己。對於別人,但求不落井下石就好,等你發達了也別心裡彆扭,錦上添花也是好事。

古人說,言輕莫勸人,身卑不說理,窮困不交人,醍醐灌頂

最後,“無錢不入眾,窮困不交人”也是相對的,做人不要狹隘,要有自知之明,但也不能人窮志短,故作清高,還是要和光同塵,心態要開放,姿態要積極,生態才會有發展。

要知道,這就是人生的修行啊。

楊絳先生有句話說得好:惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

希望你不要辜負了這場修行。



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