又是一年清明时，早上10时，防空警报拉响，汽车、火车、船舰集体鸣笛，举国上下集体向为国捐躯的英雄们默哀三分钟。这个三分钟，是每一个人心中最沉重的记忆重现。如今，人民的生产生活已逐渐趋于平静，却有人永远也看不到新的生活了。
难掩眼里泪水和心中悲痛，笔者仅借此诗，来纪念天上英灵！
01
这首诗歌选自《离骚·九歌》，是一首祭祀和纪念为国捐躯的英雄的诗歌。题目“国殇”中的“殇”亦可理解为“伤”，指的是为了国家而牺牲的将士们。这些将士在国家危难之际，挺身而出，不顾自己安危利益，救国救民于水深火热之中，他们为了国家而付出生命，国家将永远铭记并祭祀他们，因此被称为“国殇”。
手中拿着吴地所制的青铜长戈，身上披着犀牛皮做的铠甲，战场上交战双方的车轴互相碰撞，刀剑相互碰撞；战旗挥动仿佛遮蔽了天日，四下里烟尘腾飞、黑云翻滚、飞剑似雨，敌军源源不断杀不尽，可战士们依然奋勇向前，争相杀伐。
天呐！阵地被敌军攻破了，我们的队列惨遭践踏，驾车的四匹战马也被攻击，左边的战马已经阵亡，右边的战马也已经受伤，战车轮毂陷于烂泥之中，缰绳绊住了战马的四蹄。即便如此，又能怎样？抡起鼓槌，战鼓冲天响，日月顿时失去了光彩，威灵也被震怒。战士们拼尽了最后的力量，一句句躯体横于原野之上。
壮士这一去，便永不再复返，平原苍苍茫茫，回家的路途那么遥远。可我虽身首异处，对待国家的忠心始终如一。这才是真正的英雄啊，意志如此刚强，叫他敌人不敢来欺凌，身躯虽已死，精神却永存，哪怕是化作了鬼雄，也以有坚毅的魂魄！
这首诗歌中，屈原用深情、凝重的笔墨描绘出了一次悲怆的战斗场面，战士们奋勇杀敌、宁死不屈，战场血流成河，却没有人退缩不前。尽管这场战斗最终失败了，但将士们惊天地泣鬼神的英灵永远不亡。此诗歌中，屈原以最为饱满的敬意，颂扬了当时楚国将士们视死如归的英雄气概。
02
当时，秦国经过商鞅变法，国力雄厚，便走上了扩张的道路，屈原所生活的楚国也成为了被侵略的重点对象。而楚怀王一再轻信秦国的空头许诺，招来灭顶之灾。自楚怀王十六年（公元前313年）起，楚秦发生多次战争，楚国都以失败告终。
后秦国联合齐、魏、韩等国，屡次攻打楚国，楚国节节溃败，失去城池不计其数。据统计，在屈原生前，就有15万以上的战士横死疆场。
按照当时古代的葬礼制度，战场上“无勇而死”者，不能收入棺柩，葬入墓域。在秦楚战争中，楚国将士虽拼尽全力，但也因为是战败者，就只能曝尸荒野，放逐之中的屈原感怀至此，便为他们创作了这一不朽名篇，句句悲壮泣血，感人肺腑。
03
初读这首诗歌时，在大学时候，从全篇中仿佛已能读到得到一种轰烈之感，心中热情涌动仿佛能看到那个盛大的祭祀场面，亦能联想到我们国家每一次危难之际逆行而上的英们，如今读来更觉悲壮而感动。
整首诗歌虽然写的是那个时代在战场上拼杀的战士，却同样可以代表这个和平时代下，没有硝烟的战场上作战的英雄，比如这次抗疫中牺牲的李文亮、夏思思等人，他们无愧于“英雄”一词，他们值得被纪念，值得举国的哀思和祭奠。
抗肺炎这场没有硝烟的战争，却也是一场生死较量的持久战。无情的病毒肆虐的侵蚀着人类健康，一个个鲜活的生命肆意地被病魔俘虏。是这些国家英雄们，不顾自身安危，在最艰难的时候，逆行而上，用自己的血肉之躯铸成了一道围墙，在病毒与人类之间拉开了一道安全警戒线。没有抱怨，没有愤怒，仅是奋力地以一己之力在“战场”上与病魔厮杀。
可喜的是，我们逐渐迎来了安定，可悲的是，他们永远地走了！就如同汶川大地震时，如同非典时一样，国家以及我们每一个人都会铭记每一个危难之际舍身而出的英雄们。
英雄们虽离开了，却把善良和光明留给了留给了这个世界，他们用自己的脊梁毅然挑起重担，他们的牺牲是为了多数人更好地活着。
"身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！"英雄，一路走好！
（本文完）
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