疫情也是战争,屈原写过《国殇》也可以称赞为国抗战的医学战士

疫情也是战争,可是我们却无法弃笔从戎,但是我们可以执笔守护,可是却有那么多人趁着这次“疫战”来利用手里的笔,捏造和渲染不实的消息。是为了博人眼球,还是为了获得利益?

那我想问你对得起你手里的这根笔吗?我们听过太多鲁迅弃笔从戎的故事,我不想写出来了,因为这是无用的。

手里的笔用好了的匕首,但可会变成列强的刺刀。

而我今日不想讨伐那些利用现在书写便利,而为了一己私欲哄抬物价炒作不良事实的小人,而是想借助这个诗歌来歌颂那些奔赴前线的无名战士。

疫情也是战争,屈原写过《国殇》也可以称赞为国抗战的医学战士

九歌 国殇

[先秦] 屈原

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

像极了现在在一线奋斗的白衣战士,他们或许没有手持吴戈身披犀甲,也没有敌我战车交错刀剑相接。但是他们一个个穿着专业的战服,持着自己的战斗刀具,同那比敌人还可怕的冠形病毒在做斗争,暗中的刀剑不是刀剑,而是在解救时间齿轮下一个个被拖走的生命。

疫情也是战争,屈原写过《国殇》也可以称赞为国抗战的医学战士

“旗帜遮天蔽日敌众如云,飞箭交坠战士奋勇争先。敌军侵犯我们行列阵地,左骖死去右骖马受刀伤。”这是可以看到的战争,还有那“兵车两轮深陷绊住四马,主帅举起鼓槌猛击战鼓。杀得天昏地暗神灵震怒,全军将士捐躯茫茫原野。”

可现在是看不见的无声的战争,看得到的是生命的流逝,是时间的追赶,还有就是一批批奔赴武汉第一线的无畏战士,他们或许是男子,他们或许是女子,但是他们也在战争,看不到的是流血的战斗,看得到的是他们一波波奋力的拼搏,茫茫的不是原野,而是他们在显微镜下茫茫的病毒组合。

屈原说,“将士们啊一去永不回返,走向迷漫平原路途遥远。佩长剑挟强弓争战沙场,首身分离雄心永远不屈。真正勇敢顽强而又英武,始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死亡神灵终究不泯,您的魂魄不愧鬼中雄英!”

疫情也是战争,屈原写过《国殇》也可以称赞为国抗战的医学战士

但是不是的,我相信你们将荣耀而归,走向武汉的道路是平坦的,但是我知道你们再去的路上心潮澎湃。没有马革裹尸的战争,这一场没有硝烟的战争却依旧惊心动魄。战争就会有死亡,但是我知道你们依旧不悔,像屈原说的,“人虽死亡神灵终究不泯,您的魂魄不愧鬼中雄英!”

你们是英雄,或许碌碌无名,但是不朽不灭!

待疫情过去,你们或者会回归平庸,可是英雄有的不是一个实体,是一个魂,而英雄是你们所有人凝聚出来的魂,等你们凯旋!


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