用耳朵聆听文物背后故事，用知识丰富精彩人生。大家好，欢迎收听第六期《国博好课》。
读过《红楼梦》的朋友们都知道，贾府的日常生活富贵奢华，开销要远远大于收入，表面上看是“花柳繁华地，温柔富贵乡”，实际上却隐含着深刻的经济危机。
本期《国博好课》，我们就有请中国红楼梦学会顾问、北京曹雪芹学会创会会长胡德平先生，带大家从经济学的角度去品读《红楼梦》。
“国博好课”云端听【第六期】
主讲人：中国红楼梦学会顾问、北京曹雪芹学会创会会长 胡德平
主 题：贾府中的经济生活
时 长：59分钟
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主讲人 | 胡德平
开篇&结语配音 | 梅松松
文案&互动设置 | 张爽爽、庞道琼
音频剪辑 | 王 扬、石静涛、仇 正
听完这一课，来试试回答以下问题吧~
- 荣宁两府中，真正做官有收入的是谁？
- 贾府的四大收入来源分别是什么？
- 曹雪芹笔下的“贾政”是个什么样的形象？
谢谢大家聆听，下期“国博好课”我们再会~
继续向下浏览，精彩继续。
【课上金句】
- 《红楼梦》这么深刻，矛盾这么明确，曹雪芹对社会的观察这么清楚，确实是少有的。
- 要读懂《红楼梦》，一定要有点经济学知识。
- 《红楼梦》这本书，确实是中国名著，也是世界的名著。
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【专家简介】
胡德平先生在“国博讲堂”讲座（资料图）
胡德平，汉族，湖南浏阳人，北京大学历史系党史专业毕业。历任中共中央统战部副部长，十届全国人大常委、全国人大内务司法委员会委员，中华全国工商业联合会第一副主席、党组书记，十二届全国政协常委、全国政协经济委员会副主任委员。
1979年，时在中国历史博物馆工作的胡德平了解到香山正白旗三十九号题壁诗文发现的经过和曹雪芹在香山的种种轶事传说，以及香山地区的风土人情、八旗掌故，从此开始了有关“曹雪芹在西山”的研究课题。四十多年来，胡德平在积极推进中国民营经济发展工作之余，从未间断对曹雪芹文物遗迹和生平、思想的研究，并取得了丰硕的成果，著有《曹雪芹在西山》、《三教合流的香山世界》、《说不尽的红楼梦》等。
胡德平先生对中国的改革开放有深刻的研究，著有《中国为什么要改革——思忆父亲胡耀邦》、《改革放言录》等专著。
胡德平先生主张“百家争鸣”的学术研究，倡导群众性红学，积极推动曹学、红学研究发展，被著名红学家周汝昌先生称为从中国思想史的角度研究曹雪芹哲学思想的“第一人”。
【课程内容提要】
胡德平先生在“国博讲堂”以“贾府中的经济生活”为主题讲座，图为讲座现场（资料图）
生财有大道；生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。——《礼记·大学》
曹雪芹在创作《红楼梦》时，用文学的、故事的形式改写了《礼记》里的这段话。开篇第二回，冷子兴演说荣国府：“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”继而，目无下尘的林妹妹也点评道：“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”
家庭如此，国家也不例外。《红楼梦》成书于乾隆年间，历史上，彼时被称为康乾盛世。乾隆五十五年，全国人口达到3．1亿人，《清史稿》中记载了乾隆帝的这段话：“承平日久，生齿日繁，盖藏自不能如前充裕，且庐舍所占土地亦不啻倍蓰。生之者寡，食之者众，朕甚忧之。”乾隆五十八年，英国使团第一次访问他们心目中的天朝大国，使团成员约翰·巴罗录其赴京途中所见所闻，总结道：“事实上，触目所及无非是贫困落后的景象。”
《红楼梦》书中，没有王朝纪年，也没有帝王将相，但它“追踪蹑迹”，以“假语村言”寄托“事体情理”，以文学的形式讲述了历史，是一部文史交响共生的巨著。
本次讲座将从先秦时代的“人口经济学”、毛泽东论延安的经济财政问题、 “食之者众，生之者寡”的贾府、乾隆的移民政策、东南亚华人的创业史五个方面进行阐述，深度解读“富贵繁华地、温柔富贵乡”的贾府背后隐藏的家族危机。探究隐匿于《红楼梦》中的那个康雍时代，追寻藏身在文本之后的先贤哲思。
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