近来，我在网上看到最多的词便是“农夫与蛇”，用来形容疫情期间中国与其他国家的关系。在世界新冠肺炎疫情逐渐严重的现在，中国对许多国家都实施了帮助，有的国家运送医疗物资，有的国家还派遣医疗专家小组前去帮忙。
然而，有些国家的政客并不领情，无论是丹麦收下物资反咬一口，还是波兰禁止中国企业在国内销售口罩，甚至美国总体特朗普在公共场所称新冠病毒为“中国病毒”。这些国家政客与媒体的行为，被网友统称为现代版农夫与蛇。
很多人不能理解，既然这些国家狗咬吕洞宾，不识好人心，我们为什么一定要帮费心费力地帮助他们？我想，或许中国历史上的四个典故能给我们一些参考。
投桃报李
“投我以桃，报之以李。”——《诗经·大雅·抑》
疫情初期，全世界许多国家都向中国伸出了援手。
在亚洲，日本第一个向中国支援，捐赠给武汉的100万只口罩；韩国总统表示“中国的困难就是我们的困难”，送钱送物资；巴基斯坦表示将继续通航，还掏空自己的物资库存；柬埔寨不仅捐赠口罩，总理亲自访问北京；泰国也曾对中国有过捐献，民间打出“中国兄弟加油”的标语；还有蒙古国，自己都穷得叮当响，也募集了20万美元的捐款，还有伊朗、土耳其等国家都帮助过中国。
日本捐赠的第一批物资
在欧洲，俄罗斯和白俄罗斯派军机运送以“吨”计的物资，德国撤侨还顺便带来10000套防护服，欧盟协调成员共向中国运送12吨防疫急需物资以及英国、法国、杜伊斯堡、法国以及其他州的澳大利亚、阿联酋、阿尔及利亚、埃及等等也曾给与帮助。
俄罗斯军机运送物资
其实，我们回头看，在中国与新冠肺炎的作斗争时，我们并不孤单。很多国家帮助过中国，现在轮到他们遭受苦难，我们也理应回报他们。
中国是礼仪之邦，讲究礼尚往来。中华民族更是懂得感恩的民族，滴水之恩，自当涌泉相报。
唇亡齿寒
“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”——《左传》
晋国向虞国借路攻打虢国。虞国的大臣宫之奇劝虞国国君：“我们和虢两国的关系就像嘴唇和牙齿，嘴唇一旦不在，牙齿也会感到寒冷。我们千万不可借路给晋国啊。”虞国国君没有听大臣的谏言，借道给了晋国。结果，晋国得以消灭虢国后，又转过头来灭掉了虞国。
在如今这个科技指数化裂变，全球化扫遍世界，通讯交流以光速进行的时代，世界各国的联系越来越紧密，从大洋这头的中国飞到大洋彼岸的美国，最多也不过10多个小时。地球村的概念被大多数人接受，世界各国已成为命运共同体。前些日子，美国股市大跌，国内国外不少股民人心惶惶，已经说明了这个道理。
所以说，唇亡齿寒的比喻并非危言耸听。如果把新冠肺炎比作一个前所未有的大魔王，那么全世界所有国家都是迎战的勇士。强壮的大国肯定最先受到冲击，但同样因为身强体壮，抗打击能力也是最强。在其他小国自顾不暇时，尚有余力的大国伸出援手，也是应有之义。
地球村的概念深入人心
不然，新冠大魔王在其他地区肆虐，造成一片狼藉之后，中国将面临更多更大的烂摊子。比如全世界将近5000万数量的华人华侨会有多少人回国避难，从而给国内的防控机制增加压力；又比如中国在全球的经济布局，又将被打乱多少。现在其实已经初见端倪，而在局势彻底失控糜烂后，更将是一个大问题。
得道多助，失道寡助
“得道多助，失道寡助”–《孟子·公孙丑下》。
正所谓，天时不如地利，地利不如人和。在孟子的理论中，人心的作用，远远大于环境的作用。有些国家和媒体抹黑中国对外抗疫援助是趁机施加影响力，那是因为他们不懂人心。人心不是一点小恩小惠就能拉拢的，是需要长年累月真诚地交往。
1971年10月25日，联合国大会通过了“恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利”的提案，其中有76票赞成、35票反对、17票弃权。值得注意的是，这个提案是由阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23个小国提出的，而其他小国，也有不少在大会中力挺中国。
第26届联合国大会中国代表为重新入联大笑
世界上没有无缘无故的爱，这些小国愿意帮助中国入联，自然是因为中国“交朋友”的外交政策，与他们保持良好了的外交关系。所以才能“得道多助，失道寡助”，在美国的压制下重新入联。
值得注意的是，欧洲当时有一个小国马耳他共和国投了反对票，但后来中国与马耳他共和国的关系却发展得很好。
2008年汶川地震，马耳他共和国向中国捐赠了物资，政府官员还去中国驻马大使馆调研。之后在2011年，马耳他共和国更是协助我国5000侨民撤出了利比亚这个混乱之地，确保了他们的安全。
美丽的马耳他共和国
这次疫情初期，马耳他总统发文称赞中国做出的巨大贡献，在其他欧美国家视中国人如病源时，更是放松了对中国移民的要求。可以说，中国与马耳他真正做到了一笑泯恩仇。
这些珍贵的友谊不是靠霸权和利益捆绑来的，而是中国秉持着“得道多助，失道寡助”的理念，一直朝着促进世界和平与共同发展的目标不懈努力获得的。
恻隐之心
《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之”
一个国家本身是没有恻隐之心的，但这个国家的善良人民们有，国家也就有了。
春秋时期，孟子与弟子公都子的对话大约可以说明隐藏在中华民族骨子里的“仁”。
“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。”孟子一开头给出了人性本善的结论，他举了个例子:“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”他接着推求原因说：“非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”
既不是为了要与儿童的父母交好，也不是为了自己的声誉，这是为什么咧？是因为“由是观之，无恻隐之心非人也。”
人性本善的亚圣孟子
所以，在其他国家的人民遭遇苦难时，我们中华民族真能心安理得作壁上观，看着生命受苦而无动于衷吗？很明显做不到。见死不救，不是我们中华民族的行事风格。
生命是整个的有机体，我们每个人是其中一肢一节，这一肢的痛痒引起那一肢的痛痒。
结语
《农夫和蛇》出自《伊索寓言》，旨在告诉我们要帮助善良的人。中国其实现在正在做这样的事情，我们积极给与援助不是为了某些国家的政客和媒体，而是为了那些无辜受难的人民。于此同时，对那些不愿接受好意反而抹黑我们的国家，中国自然也会做出相应的措施。
《关于有序开展医疗物资出口的公告（2020年第5号）》文件
君不见3月31日，国家商务部会同海关总署、国家药品监督管理局发布了《关于有序开展医疗物资出口的公告（2020年第5号）》，要求所有出口的医疗物资，除了需符合进口国（地区）的质量标准要求外，还必须取得我国医疗器械产品注册证书。
这个措施下来后，一方面可以规范国内近来越发混乱的医疗产品出口市场，更好地树立我国在国际上的抗疫形象，另一方面，抗疫物资出口收紧后，某些挑三拣四的国家大概会有所领悟。
威武霸气大方美丽的华姐
中国外交部发言人华春莹说过：这场突如其来的疫情，已经以一种近乎惨烈的方式再次证明人类是命运共同体。面对疫情，没有任何国家可以独善其身，唯有团结合作才能共克时艰。面对疫情，帮助别人就是帮助自己。
中国人民不会忘记在中方抗击新冠肺炎疫情最困难的时刻，国际社会给了中国宝贵的支持和帮助。中华民族是懂得感恩、投桃报李的民族。
中国是一个负责任有担当的国家，中华民族也是善良感恩和无私奉献的民族。在这疫情期间，我们这些网民现在能做的，就是保持理智，控制情绪，不要听信网上的谣言，文明讨论国家的政策。
正所谓“但行好事，莫问前程”，不外如是。
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