大自然是不是真的发怒了,病毒蝗虫地震火山喷发,我们需要做什么准备吗?

愤怒的小孩68898856


面对灾难保持一颗正面的心就够了,不要恐慌,因为恐慌毫无用处,只有勇敢面对才能解决问题,该发生在你身上的事你躲也躲不掉的,不会发生在你身上的事自然不用担心,正所谓善有善报恶有恶报,保持一颗正念的心也就什么都不会怕了。


o不一样的心o


一.从人类的实际本质认识,人类进入了从未有过的美好时期,应踏实谨饬规矩欢喜对待现实和未来

我们人类现实时常出现一些客观和主观上的问题,我们人类在过去的历史中会是何等的艰辛蹉跎;所以我们人类历史是艰苦跋涉的历史,而不是自得心安理得的历史;我们应懂得历经艰难才有的了的人类的今天,我们应知苦思甜。

大自然的灾难,说有其深奥神秘有,常说的"万物有灵(知)"如台风龙卷风、连续暴雨连续干旱,以及有的确有些诡异的瘟疫等;说简单也简单无奇,所说大自然也是为了存在而存在,如任何有知物在当遇有了生死存亡的时候都会为了保存自己而抗挣,表现的出现认识上的异常,有些的成为为说起来的灾难。

对于大自然的灾难,人类到底能不能有预知预防,能不能有把控扼制,怎样预知预防把控扼制呢?

先从宏观上,对人类近代史以来的现代化建设事业做一下客观地分析,简单说,在一切成绩成就的同时,国家政权的社会民主民生建设上的力度不太扎实得力,有些实施与状态不太真实凑效。社会的,社会民众的,是人类共和制以后建设发展的的重要依仗,成与败好与坏都与之有关。当然此为历史认识,非是也不能是对历史各个时期的规律客观状况的主观否认。还是常说的,总结历史主要是作用建设未来。再一个人类的发展客观分析的,即发展中国家和落后国家发展建设的总结认识如以中国为例,人类共识的同时的人类社会的建设发展,社会本质治理的统一谋划计划于实际表现上不太得力,自然了也包括措施自身的一些客观实行中的不如意与无奈(当然不是专指的中国而言)。这样的工作研究,也包括人类大众自身的局限性,如意高脚低,求其完美而具体的跟随不太科学,向往文明而常囿于旧有的恩怨得失,陶醉于理想却常賴于害怕艰苦而怠误了自我改进修进。(我们从来不是在人类、国家有了灾难或危难之时伸展出手臂手指责这怪那指手画脚的。都是出于关心。)

关于自然灾害说的这些,比如我们人类倘若哪些上规则一些,行与思上配合得好一些等,肯定会有一些好的作用的。再则,为什么人们总是常说也更是为了人类、世界的将来呢?

二.如专家们讲的,我们脚下赖以生存的地球,刚刚到了成年正常期。属于一切客观变化改变的,早已经完成。若说我们人类准备的,应该是好好生活,好好从事各种活动,克己复礼,在一切客观存在中共生共存

……还是只能从简分析回答问题。如哪位说了,在中国几百前的明代,为什么会出现半个中国有感应的大地震(有点夸张)呢?为什么我们人类近些年来,也出现了一些平常想来有点质疑的自然灾害呢?这样的疑问,可以说是与人类的活动有关的。人类的活动,非只人身体的一些活动,应包括无形的许多活动了。尤其有相当力度的有形无形的活动。具体包括哪些?首先我们人类自己问自己,看能否得出全部的解答。然后共同分析讨论,看哪些是可取可行的,哪些需要改变的?哪些可以保留,哪些是应该舍弃的?

当前我们人类面临的新冠病毒疫情,使我们人类又一次沉入了深思,和各种的自我检查责备之中。我们人类实在太艰难、负重太多了,不应再遭受承受如此残痛的打击!我们应以发展建设的美好现实为信心和喜悦,迎接更加灿烂的明天!

野火烧不尽,春风吹又生。人类世界,本就是与天地共存与日月同在的。…………(谢谢。)


匹夫之责


自然灾害每年都会发生,这是自然现象,是我们人类无法抗拒的灾害。

我们只有发展科技预警系统,尽量减少我们的损失,把我们的生命财产损失降到最低点。


旭日东升大连


从考古调查气象记录就可以知道,地球上发生灾害的几率是很高的,只要不是特别极端的灾害,对人类的影响就不大,当然,在目前的情况下,粮食涨价是必然的


露西他爹


所有的准备,都没有做一个善良的人更有力量和效果!所有的逢凶化吉,是善良的积累!善良才是给自己留的后路……阿弥陀佛🙏


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