憤怒的小孩68898856
面對災難保持一顆正面的心就夠了，不要恐慌，因為恐慌毫無用處，只有勇敢面對才能解決問題，該發生在你身上的事你躲也躲不掉的，不會發生在你身上的事自然不用擔心，正所謂善有善報惡有惡報，保持一顆正念的心也就什麼都不會怕了。
o不一樣的心o
一.從人類的實際本質認識，人類進入了從未有過的美好時期，應踏實謹飭規矩歡喜對待現實和未來
我們人類現實時常出現一些客觀和主觀上的問題，我們人類在過去的歷史中會是何等的艱辛蹉跎；所以我們人類歷史是艱苦跋涉的歷史，而不是自得心安理得的歷史；我們應懂得歷經艱難才有的了的人類的今天，我們應知苦思甜。
大自然的災難，說有其深奧神秘有，常說的"萬物有靈(知)"如颱風龍捲風、連續暴雨連續乾旱，以及有的確有些詭異的瘟疫等；說簡單也簡單無奇，所說大自然也是為了存在而存在，如任何有知物在當遇有了生死存亡的時候都會為了保存自己而抗掙，表現的出現認識上的異常，有些的成為為說起來的災難。
對於大自然的災難，人類到底能不能有預知預防，能不能有把控扼制，怎樣預知預防把控扼制呢？
先從宏觀上，對人類近代史以來的現代化建設事業做一下客觀地分析，簡單說，在一切成績成就的同時，國家政權的社會民主民生建設上的力度不太紮實得力，有些實施與狀態不太真實湊效。社會的，社會民眾的，是人類共和制以後建設發展的的重要依仗，成與敗好與壞都與之有關。當然此為歷史認識，非是也不能是對歷史各個時期的規律客觀狀況的主觀否認。還是常說的，總結歷史主要是作用建設未來。再一個人類的發展客觀分析的，即發展中國家和落後國家發展建設的總結認識如以中國為例，人類共識的同時的人類社會的建設發展，社會本質治理的統一謀劃計劃於實際表現上不太得力，自然了也包括措施自身的一些客觀實行中的不如意與無奈(當然不是專指的中國而言)。這樣的工作研究，也包括人類大眾自身的侷限性，如意高腳低，求其完美而具體的跟隨不太科學，嚮往文明而常囿於舊有的恩怨得失，陶醉於理想卻常賴於害怕艱苦而怠誤了自我改進修進。(我們從來不是在人類、國家有了災難或危難之時伸展出手臂手指責這怪那指手畫腳的。都是出於關心。)
關於自然災害說的這些，比如我們人類倘若哪些上規則一些，行與思上配合得好一些等，肯定會有一些好的作用的。再則，為什麼人們總是常說也更是為了人類、世界的將來呢？
二.如專家們講的，我們腳下賴以生存的地球，剛剛到了成年正常期。屬於一切客觀變化改變的，早已經完成。若說我們人類準備的，應該是好好生活，好好從事各種活動，克己復禮，在一切客觀存在中共生共存
……還是隻能從簡分析回答問題。如哪位說了，在中國幾百前的明代，為什麼會出現半個中國有感應的大地震(有點誇張)呢？為什麼我們人類近些年來，也出現了一些平常想來有點質疑的自然災害呢？這樣的疑問，可以說是與人類的活動有關的。人類的活動，非只人身體的一些活動，應包括無形的許多活動了。尤其有相當力度的有形無形的活動。具體包括哪些？首先我們人類自己問自己，看能否得出全部的解答。然後共同分析討論，看哪些是可取可行的，哪些需要改變的？哪些可以保留，哪些是應該捨棄的？
當前我們人類面臨的新冠病毒疫情，使我們人類又一次沉入了深思，和各種的自我檢查責備之中。我們人類實在太艱難、負重太多了，不應再遭受承受如此殘痛的打擊！我們應以發展建設的美好現實為信心和喜悅，迎接更加燦爛的明天！
野火燒不盡，春風吹又生。人類世界，本就是與天地共存與日月同在的。…………(謝謝。)
匹夫之責
自然災害每年都會發生，這是自然現象，是我們人類無法抗拒的災害。
我們只有發展科技預警系統，儘量減少我們的損失，把我們的生命財產損失降到最低點。
旭日東昇大連
從考古調查氣象記錄就可以知道，地球上發生災害的幾率是很高的，只要不是特別極端的災害，對人類的影響就不大，當然，在目前的情況下，糧食漲價是必然的
露西他爹
所有的準備，都沒有做一個善良的人更有力量和效果！所有的逢凶化吉，是善良的積累！善良才是給自己留的後路……阿彌陀佛🙏
