先森杂谈
司马迁做为汉朝的史学大家，凭借一部被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》而扬名千古。
有一种说法认为:司马迁之所以能够写出《史记》，乃是因为他是在遭受了宫刑迫害之后，因为不甘心被人鄙视，才发奋于修史的。
然而，据有关资料记载，早在司马迁遭受宫刑之前，他就已经在为创作《史记》预做准备了。一方面是为了完成先父遗愿，另一方面也是希望借此机会留名于后世。
但是，就在司马迁致力于创作这部煌煌巨著之时，一场意想不到的灾难降临到了他的头上。
公元前99年，汉将“飞将军”李广的后人李陵，在汉朝攻伐匈奴的战役中，虽以5000步兵，力抗匈奴数万大军，但最终还是因为力量对比悬殊，在矢尽援绝的情况下，被迫投降了匈奴人！
李陵因战败而投降的消息，传回了长安之后，汉武帝闻讯勃然暴怒！汉武帝认为李陵的战败之罪不大，但是因为战败而向匈奴投降的罪过是不可饶恕的！
而此时的满朝大臣，见到皇帝因李陵败降而暴怒之时，也都齐声附合，也纷纷指责李陵的行为可耻、可恶！司马迁是个正直之人，他既不愿意看到汉武帝因此而恼羞成怒，也不愿意看到群臣对李陵落井下石！
便试图替李陵分辩几句，也想借此化解汉武帝心中的怒火。于是，便以李陵之败是因众寡不敌之故。李陵虽然全军覆没，但是却给了匈奴人以惨重杀伤，使得匈奴单于听到汉军之名也会胆战心惊。而且李陵虽然被迫投降匈奴，但是他绝非是心甘情愿做叛臣的，日后李陵一定会寻找机会返回汉朝，重新为陛下效力的。
司马迁认为自己的直言进谏，或许多少会对李陵有所帮助吧？汉武帝也许会依据事实减轻对李陵及其家人的惩罚吧？可谁知，处于盛怒之际的汉武帝，已经听不进任何人的谏阻了！当他听到司马迁竟敢为叛将李陵开脱时，更是激起了涛天怒火！
于是，立刻露出了专制君主“顺我者生逆我者亡”的狰狞而目！下令将司马迁投入大狱，派人对其严加审理，一定要追查出司马迁与李陵有何勾结！
此后，司马迁在饱受牢狱之苦的折磨后，被朝廷判处死罪！而在当时，被判处死罪的犯人有三个选择:一是，可以缴纳罚金花钱赎罪。二是，接受屈辱的宫刑。最后一个当然就是被杀头了。
由于司马迁还有修史的重任在肩，所以他是不能选择一死了之的。那么既然不能死，那就花钱赎罪吧？可是很不幸，司马迁家境并不富裕，实在是拿不出来这笔救命钱呀！自己没有钱，那么不是还可以求助于亲戚朋友吗？可是很不巧，当司马迁昔日的朋友们听说他是因触怒皇帝被判死罪的，个个都避之唯恐不及，又岂肯施以援手呢？
于是，万般无奈的司马迁，也只得选择接受屈辱的宫刑了！在经受了宫刑迫害之后，司马迁并没有因此而自暴自弃。他选择了拿起笔墨、竹简，继续完成其父子两代人的心愿——一定要写出《史记》！最后，在司马迁付出了艰辛努力之后，一部凝聚其毕生心血，上迄三皇五帝下止本朝历史的宏篇巨著终于问世了！
北疆同心侃历史
李陵
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公元前99年，正当司马迁着手著述《史记》时，一场大祸从天而降。当时，汉朝的骑都尉李陵，奉命率领5000步兵，从居延向北进击匈奴，贰师将军李广利带主力后援。最后，因箭尽粮绝，寡不敌众，李陵战败被俘，投降了匈奴。
因司马迁为李陵辩解，汉武帝怒而定其死罪。按照汉朝刑法，被判处死刑的人若想不死，有两种减免的办法：或是用50万钱赎罪，或是实行宫刑。司马迁家境贫寒，拿不出那么多的钱赎罪，这样就只能接受宫刑。
宫刑作为中国古代的五刑之一，是刑罚中最卑贱的一种，是比死还要可怕的奇耻大辱。此时，司马迁在精神上的巨大痛苦，远远超过肉体。屈辱和悲愤深深地折磨着他。但司马迁感到《史记》已酝酿成熟，正躁动于心中，为了这一部亘古未有的宏伟之作，他没有选择死。司马迁从先辈在逆境中不断进取得到了启发和激励，他毅然抛开了自杀的念头，决心“隐忍苟活”，完成已经开始的著书大业
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直言受宫刑。
天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。
这年夏天，汉武帝派遣李广利带领三万骑兵出击匈奴。这个李广利，就是到大宛抢汗血宝马的贰师将军（也是当时的宠妃李夫人的哥哥）。同时，汉武帝又派李陵率领五千步兵，作为偏军。结果就在这次战争中，李陵投降匈奴了。
兵败传到长安，武帝雷霆大怒，有一种被辜负，被背叛的感觉。需要注意，这个事情发生在公元前99年，已经是汉武帝晚年了。
这个时候的武帝，年长威重，已经是一位权威不容置疑的帝王了。所以龙颜一怒，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵叛国，其罪当诛。这时候，只有一位地位并不算太高的臣僚愿意为李陵作辩护。这个人就是当时的太史令司马迁。
司马迁一方面安慰武帝，直言李陵很可能是假投降，一定是想寻找适当的机会再报答汉室；一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护，认为其有国士的风范；在这个境况下，司马迁越是盛赞李陵的作战能力和成绩，汉武帝的神经就很敏感，以为这是拐弯抹角地抨击身为主帅的李广利，当然也牵涉到武帝自己识人不明，用人不当的问题。大怒之下将司马迁打入大牢。
司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，被严刑审讯，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪，正是刚正不阿的士大夫精神。
后来又传出李陵替匈奴练兵的讹传，武帝信以为真，决定要夷李陵三族。司马迁也因此事被判了死刑。
据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"宫刑"。
司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪，只能接受后者。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁遭受的心理打击很大，甚至想到自杀，但他又想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。自己就这样一死，可能或轻于鸿毛，留后世空笑话一场。这给了司马迁活下去的信念，促使他发愤著书，终于完成了被后世称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的不朽鸿篇——《史记》。
司马迁和汉武帝的时代，有一种非常特殊的关系。他不仅是这个时代的观察者和记录者，他还是这个时代的参与者，甚至于是受害者。这些经历无不对《史记》的写作产生着深远的影响。
在司马迁的身上有着不达目的誓不罢休的精神，背负着父亲的遗愿，带着深深的重负，即使想放弃自己的生命亦不可能，所以要“发愤著书”。
他之所以难能可贵，不仅在于他的博学，十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书；而且在于他的鉴定、抉择、判断、烛照到大处的眼光和能力。——这就是所谓识。比如他对李陵案的看法，就迥异于当时的君臣。
对于人物的评价能够还原历史，尊重史实；能够超出一般人的见解和看法，能够发别人所未发，能够透过一层看事情。比如他的《史记》之中，写了那么多性格迥异的人物，比如他对苏秦、张仪的看法，他对刘邦、项羽的看法，他对商鞅、韩信的看法，都是那么深刻而独特，让人不能不佩服他的见识高人一筹。
叶知秋意
直言受宫刑天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。 李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的凤范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。"司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，讽刺劳师远征、战败而归的李广利，于是下令将司马迁打入大牢。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己“这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把 《史记》写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来。
贾大智
因为如实记录汉武帝穷兵默武，经济凋零。负面的评价。司马迁正直，敢于说真话的人物。
