說起“情僧”倉央嘉措這個名字，我們都非常熟悉，它不僅是人間的法王，更是偉大的藏族詩人。
他作為雪域高原上的六世達賴喇嘛，被稱為“活佛”，他的一生說短也短，說長也長。雖然他年僅24歲就離世，但由他所寫的情詩，卻被傳唱了300多年。
讀倉央嘉措的詩，是一種享受
在一首首絕美的詩作中，我們讀到了他“世間安得雙全法，不負如來不負卿”的糾結，也讀到了他“第一最好不相見，如此便可不相戀”的傷情。
正如他自己所說，他是雪域最大的王，也是一個流浪在拉薩街頭的痴情種，更是一位頂級詩人。
大多數人認為倉央嘉措最經典，也是最讓人記憶深刻的，便是下面這首：
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
七言四句，總共28個字，卻把倉央嘉措的愛情表現得淋漓極致。
如果拋開倉央嘉措的故事，這首詩就算是放在文化鼎盛的中原也堪稱一絕。這首詩並沒有特別華麗的辭藻，卻把愛而不得的矛盾刻畫地入木三分。
這兩句被作為愛情世界中的千古名句，更是因為這句話寫出了不同程度很多人在現實生活中所遇到的問題，時至今日，在我們每個人心中對很多事物不都存在於兩難之中嗎？
這句話讓永遠與喜愛它的讀者存在一個共鳴點，也正是這個共鳴點觸動了多數人的心絃。
除此之外的動情詩句，也讓人讀了深有感觸。
1，好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你。
2，那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。
3，世間事，除了生死，哪一件事不是閒事。
倉央嘉措以情詩出名，但他所寫的可不只是情詩，因為佛教達賴喇嘛的身份，所以他也寫過非常有智慧的詩，比如說下面這句：
“生死本無常，人應多思量。不觀生命本真，智者也同愚人一樣。”
簡單的幾個字，但卻把人生寫得透徹。
倉央嘉措的詩就是這樣，或許我們不一定真的能完全讀懂，但是隻憑著字句之美，我們就能愛上它。
倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產。
他的每一首詞，似乎都是能夠直接穿透著的心，說出那些多情之人內心的想法和糾結之處，他被譽為“多情的兒郎”，也是不無道理的，
在懂得這種情思的同時，又能用優美的語言將它表達出來，這大概也是倉央嘉措的最難能可貴之處。而像這樣的人真的不多見，不過，納蘭容若還是要算一個。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
這句詩詞，也是讓無數人喜歡的情詩，可以說和倉央嘉措的名句不分上下。
都說，世間有兩首極美的詩，一首叫做納蘭容若，一首叫做倉央嘉措。
一個是繁華帝都裡的富家公子，一個是雪域高原上的藏家少年；一個是不喜富貴只愛煙波風物的多情才子，一個是不愛朝政只慕人間煙火的六世活佛。他捏花落筆，即生萬種風情；他誦經唸佛，眉間百感交集。
從他們詩詞中感到，可以感受到詩人心靈的溫度，能夠直視留在詩詞琥珀中那清澈的靈魂，也許能因此找回有過又失去了的那些“人之為人”“愛之為愛”的東西。
納蘭性德和倉央嘉措，他們的詩詞沒有高下，只有永恆。
倉央嘉措和納蘭容若這兩個人，一生寫了很多詩作，有人將其最有代表性的編撰成了一本《納蘭容若詞傳 倉央嘉措詞傳》。
“納蘭容若詞傳”和“倉央嘉措詩傳”上下兩篇，分別講述了納蘭容若和倉央嘉措短暫而絢爛的一生，並以二人詩詞中最動人的語句，揭示了他們悽美悲情的內心世界。
其中收錄的詩詞均是對二人情感的真實寫照，並附有註釋、賞析等欄目，從多角度將作品的的意境、情感全面地展示出來。
每一句都動人心魄，每一首都感人肺腑，浸染華貴的悲哀，抒寫優美的感傷。
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