倉央嘉措:我們在最深的紅塵裡相逢


倉央嘉措:我們在最深的紅塵裡相逢


住進布達拉宮,

我是雪域最大的王;

流浪在拉薩街頭,

我是世間最美的情郎。

——倉央嘉措


倉央嘉措,藏傳佛教六世達賴喇嘛。


《在最深的紅塵裡重逢》講述了倉央嘉措一生的傳奇故事。

他的一生充滿傳奇,他的故事是永遠無法解開的謎題。他寫下世間最深情的詩,他是世間最美的情郎。在三百年前他感動了無數人,在如今的三百年後他的故事依然感動著的世人。

傳說他是蓮花生大師轉世,他精通世間最深奧的佛法,卻用最質樸的詩句廣為佈道。

他擁有世間最尊崇的身份,卻又流入最深的紅塵。

他用生命,演繹了一場詩歌之美,佛法之美。

倉央嘉措是一個不得不讀的人,他的詩歌是不可不讀的經典。

而白落梅用世間最美的文筆,將倉央嘉措的生平與他的詩歌完美地結合在一起,講述一個真實並唯美,質樸又深情的倉央嘉措。

倉央嘉措:我們在最深的紅塵裡相逢


他是雪域最大的王,他擁有了世間最為悽慘的故事。


他是五世活佛的轉世神童即六世活佛。


他出生在一個與世無爭的村子,那裡美麗寧靜且遠離喧囂。聽說出生的那天,七日同升,有黃柱照耀的異像。種種跡象,就註定他這一生的身不由己。


在兩歲的時候,就被秘密安置當地在巴桑寺學經。


在十五歲那年,他正和心愛的姑娘在山頭觀賞紅葉牧著牛羊想象著未來。


這時候他突然得知自己就是五世達賴的轉世靈童,當他被這從天而降的幸運砸中時,試問一個普通的十五歲的孩子怎麼會經得起這天大的誘惑。


當時他是一路哼著歌,做著夢的走進金碧輝煌的布達拉宮去參加坐床大典的。


那時的他天真的認為,坐上這佛床便能擁有天下,去愛自己所愛的人,去過自己想過的生活。


可不過人生往往事與願違,他只是第巴桑結嘉措的傀儡,手下獨攬西藏大權的棋子。


他生活上受到禁錮政治上受人擺佈,內心抑鬱,索性縱情聲色,這些出於他對自由與愛情的嚮往,也是他對強加的戒律和權謀的故意反叛。


歷經多年的囚禁生活,他的內心開始蠢蠢欲動。


在一個不經意的日子,他無意間發現,在這個堅實的如牢籠般的布達拉宮內,有一條通往拉薩城的門,一個無人看守只有一條老黃狗的門。


在發現這扇門此後的每個晚上,他都脫下僧袍戴上假髮,趕赴一場青春的盛宴。


像一個凡夫俗子,在街頭買醉,還給自己起了個名字叫宕桑汪波。


在拉薩城中那個叫瑪吉阿米的小酒館中,他邂逅看風姿卓約的瓊結姑娘達娃卓瑪。他們夜夜相會。


每每晨曉之時,他會再回到布達拉宮換上僧袍。


白天,他是人們心中的佛,布達拉宮最大的王,接受萬人的朝拜;夜晚,他是拉薩街頭的浪子,瓊結姑娘最美的情郎,享受那份屬於宕桑汪波的快樂。


或許他的內心是忐忑的,因為他不知道還能隱瞞瞞多久,也不知道自己給瓊結姑娘許下的諾言是否會有結果。


雖然這一切,看似天衣無縫。只是常在河邊走的人,哪能不溼衣呢?

倉央嘉措:我們在最深的紅塵裡相逢


終於在一個冬天的晚上,下了一場大雪。他,正是這場無瑕的大雪無情地出賣了。


這兩行清晰的腳印,讓掃雪的僧人印證了街頭的宕桑汪波是布達拉宮的活佛傳言的真實性。


或許是佛的庇佑,倉央嘉措沒有因此受到懲罰,也沒有影響到他在朝聖者心中的地位。


只不過回到他原本的生活中,他依舊做著那個沒有實權的活佛,這所有的一切都跟沒發生任何事情一樣。


只是窺伺西藏政權已久的拉藏汗因此事上書康熙皇帝,發動戰爭。桑結嘉措便在這場戰爭中去世了。


這時候的他終於擁有了實權,只是有了實權又如何呢?


他只喜歡春夢柔情的,沒有指點江山的能力,又如何力挽狂瀾,反敗為勝呢?


拉藏汗抓住他了偷食禁果的把柄。上書康熙下令將他從西藏押送京城。


一個受著萬人敬仰的活佛揹負一身枷鎖,看著周圍這愛戴他的僧侶和徒弟。或許這是他第一次感到自己對這片土地多麼的熱愛。茫茫遠方,這應該是他第一次不知自己該何處何從吧。


歷史的長河總是給我們留下太多的未解之謎,他為保得眾生安全自投羅網押解赴京,到底是二十五歲逝於赴京路上?還是六十四歲圓寂於阿拉善?這至今都沒有答覆。


因情詩聞名於世,三百年來流傳於世,道出了多少人心中的悲歡離合。


寫盡了人生的緣起緣滅,滔滔歲月中多少擦肩而過,竟成為永別,盡成為永運的追憶。


倉央嘉措是性情中人,為情生,為情死,因緣起,因緣滅也是一個完善的人,都不大重要。


而史冊中僅25年有史的記憶,也足以留給後人無限遐想。

倉央嘉措:我們在最深的紅塵裡相逢

在這淺色的時光裡,世間蒼茫浩蕩只願你可以隨心所欲。

願你如所願:

世間安得雙全法,不負如來不負卿。




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