古錢幣中的審美觀

一 泉者,何謂之泉

在原始社會,隨著物物交換越發頻繁、生產與消費的矛盾日益加劇,錢幣應運而生。錢幣在文明社會中流通了數千年之久。

《周禮·地官·泉府》,賈公彥疏:“泉與錢,古今異名。”故而錢又稱之為泉,現在人也稱古幣為古泉——目前錢幣收藏的龍頭網站便是“古泉園地”。同時,喜歡收藏錢幣的人也被人們戲稱為泉友。可惜“泉”這一稱謂究竟從何而來已然無從得知,但是把這一稱謂推至頂峰的人無疑是王莽。

他篡漢室皇權建立新朝,推陳出新頒佈的“六泉十布”體系便是以“泉”作為最基本的單位,其中包括:小泉直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十。並非說王莽是第一個將泉字運用到錢幣中的人,但是他天馬行空的想象力確實給中國錢幣史留下了濃墨重彩的一筆,讓人們把泉之一字深深印刻在心中。

古錢幣中的審美觀

玉貝

二 泉者,緣何而起

曾幾何時,我在一枚清代的花錢看過這樣一個字謎:天下我為頭,無我不風流,若是沒了我,衣食也難求。可能不少人會拆分字的結構,苦苦思索卻也無果。其實只需要考慮謎題的意思,答案非常簡單——就是錢。

如果說有一物貫穿整個文化史,我想那就是錢幣。最開始的時候,錢幣沒有固定的形態,人們拾取海邊的貝殼,磨邊穿繩作為貨幣,亦或是將鑄造好的大銅塊敲碎,將一塊塊碎銅當做錢幣。後來又出現了魚幣、橋樑幣、三孔布等。

至春秋戰國時期,各國的錢幣才漸漸形成體系。同時春秋戰國時期,各國錢幣造型不一,精妙絕倫。如越國的戈幣、三晉的鏟幣、燕國的明刀、齊國的齊刀、楚國的蟻鼻錢都形制奇特,極具觀賞價值。而後秦始皇統一六國,廢除各國貨幣,發行秦半兩。不得不承認,秦半兩奠定了圓形方孔錢的造型基礎。雖然在此之前,也有很多錢幣是圓形方孔造型的,但是如此大規模的推行圓形方孔錢確實為後朝錢幣的造型奠定了基調,從這一點來看,秦半兩造型的歷史意義無可替代。

古錢幣中的審美觀

三 泉者,其美可觀

新、漢錢幣越發規制,可謂錢幣史上的經典,尤其是王莽設計的金錯刀“一刀平五千”,被歷來的錢幣收藏者看作收藏佳品。一刀平五千:分為環柄和刀身兩部分,環柄為一方圓形方孔錢,環文上曰“一”,下曰“刀”,字為陰刻,字陷處填以黃金,並加以打磨,使字面與錢面齊平,刀身上鑄有“平五千”三字陽文。此泉絲毫未拘泥於春秋戰國時代刀幣的形制,古拙穩重,並透露出秀美的氣息。

後至三國時期,戰亂紛爭不斷,錢幣面值趨向大虛值化,也越發粗糙,若論泉品審美,當是不值一提。魏晉南北朝至隋期間,錢幣種類多不勝數,但是大多製造粗糙。

錢幣之美的下一巔峰當屬大唐盛世。盛世有仙氣,李白沾染了三分盛世仙氣,能寫出令人稱絕的浪漫詩。大唐錢幣也沾染了盛世仙氣,有了一種俊美穩健的風格。如開元通寶、乾元重寶,字體秀美端重,直邊厚郭,穿口規制。還有一句話在泉友圈中曾經紅極一時,“順天易得,得壹難求”。這裡的“順天”指的是順天元寶,“得壹”說的是得壹元寶。此二品泉乃安史之亂史思明鑄幣,據傳史思明在上元元年六月銷燬洛陽銅佛,鑄造得壹元寶。這又給此泉賦予了一絲神聖的氣息。

隨後的會昌開元雖然版式眾多,但是相比於盛唐的開元通寶,不免顯得粗糙了許多。宋代錢幣可以說是所有朝代中面文版式最複雜的錢幣,錢幣學家甚至為此專門發明了一套“進、退、俯、仰、狹、闊、寄郭、離輪、狹穿、廣穿”的術語,同時宋錢書寫也是最有書法研究價值的。同一年號的小平錢基本上可以分為真書(楷書)、隸書、篆書三式,少則幾十種版式,多則上百種版式。

目前一本得到泉界廣泛認可的錢譜——《北宋銅錢譜》共載北宋錢幣版式3771種。其中不少版式是由名家題字、聲名遠揚,如“東坡元豐”,“皇宋九疊篆”,“瘦金體崇寧、大觀”。尤其是大觀通寶折十,以宋徽宗所創的瘦金體為範版,字體遒勁有力,鐵畫銀鉤,剛勁非凡,在錢幣界有著不可取代的地位。宋錢存世量巨大,出土動輒便以噸級,但是毋庸置疑,宋錢的文化價值並不會因此而降低。時至今日,仍有不少書法愛好者把北宋錢幣的面文當作臨摹的對象。

靖康之變,宋元氣大傷,南宋時期鑄幣就與北宋時期風格相去甚遠,鐵錢也越發流行。同時期的金國鑄幣相對工整,面文穿郭規制。但是遼之貨幣相比之下就顯得十分詭異了。目前的錢幣學家將遼代的貨幣歸為“遼上八品”和“遼下八品”,其錢幣面文不工,字體稚拙,鑄造工藝也十分粗糙,但因為存世量較少,普品通貨價格相較與宋錢要高上不少。

古錢幣中的審美觀

至元朝統一了這亂世局面,也開始鑄造發行自己的貨幣。元代的錢幣大多是以兩種文字(八思巴文、漢文)為版設計的,其中最著名的例子當屬八思巴文大元通寶。

古錢幣中的審美觀

元代大元通寶

明代、南明、乃至清代的錢幣是目前錢幣市場的寵兒,過高的追捧炒作讓其通貨價格居高不下,如天啟十一兩、大咸豐、康熙羅漢、套子錢、明清花錢、五帝錢更是價格一路高漲。人們對於古錢幣有著美好的期望,人們相信古錢幣能給他們帶來神奇的力量。就像現在五帝錢(康熙、順治、雍正、乾隆、嘉慶)之所以如此火熱,正是因為人們相信五帝錢可以改變風水。

其實不僅是現代人有這種想法,古代人也有這樣的想法。正是如此,花錢才會誕生。花錢,是一種非流通的錢幣,也被稱為壓勝錢。古代人開市,婚喪,祈福等都會鑄造此類花錢,祈求得到上天的保佑。

清代的花錢多不勝數,其中出名的有山鬼花錢(有鑄文:山鬼 雷霆殺鬼降精,永葆神清,特敕太上老君急急如律令),太上咒花錢(有鑄文:太上咒曰 天圓地方,六律九章,符神到處,萬鬼滅亡),生肖八卦花錢(正面十二生肖,背面八卦)等等。花錢獨特的外觀,賦予了其別樣的歷史價值。其上的內容也是研究民俗的絕佳史料。

泉之一道,另有其妙。若是細論,絕非寥寥兩千餘字可以述盡的,今日淺談泉道,粗論古今錢幣之審美。

古錢幣中的審美觀

清代生肖八卦花錢


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