这不是小说
林黛玉，红楼梦中最可怜、最可爱、最聪明的女子...
林黛玉，小小年纪便失去了母亲，因外祖母疼惜，故要接到身边照顾。想一下，一个十三四岁的女孩子，才失去了自己的母亲，又要离开自己自小生活的家，还要和自己的父亲别离，心里会不会不舍，会不会难过。林黛玉很有孝心，从她避讳自己母亲的名字就可见一斑，自己又没有兄弟姐妹，如果自己只身离家，她最牵挂的就是她的父亲林如海。林黛玉去贾府我觉得是她外祖母真心想让她去，她父亲也真心想让她去，但她自己呢，她自己是真心想去吗？
到了贾府后，最让我觉得林黛玉可怜的第一件事是他要拜见自己的两位亲舅舅，但两位舅舅她都没有见到。是怕见后伤心，还是真的公务在身，真相不可知，但自己的亲妹妹死了，就留下这么唯一的女儿，骨肉血亲啊，老话说，见舅如见娘，怎么也得见上一面，安慰几声吧，但这两位就是没见。这会儿，不要批评林黛玉心眼小，设身处地的想一下，如果换成是你，你的亲舅舅对你视而不见，你的心里作何感想呢？
外祖母是真心疼爱林黛玉的，其他人眼见老祖宗喜欢的人，也不会慢待了林黛玉，但我觉得，贾母并没有把林黛玉照顾好，林黛玉虽然长年疾病缠身，但她很聪明，难道贾母看不出林黛玉的心思，或是能看出来，却不同意，因为她也嫌弃林黛玉身体孱弱，并非有福之相，配不上她的宝玉。就算配得上配不上，贾母应该教育、引导即将成年的林黛玉生存、持家之道，会她的婚配考虑，但这些贾母都没有做。其他人也更不会主动教导她，林黛玉又觉得自己是寄人篱下，不好像探春那样直接管家理事，又没有像宝钗似的有母亲、哥哥，有自己亲姨娘王夫人的喜欢，宝钗又会为人处事。林黛玉呢，一个千金小姐，在自己家中也是被父母的金尊玉贵养着，教导识书知礼，到贾府后，虽说不上孤苦伶仃，但确实没有人为林黛玉以后的生活打算过。
我想，林黛玉是绝对有才情、美丽、聪明的女子，但她命中注定就是要把一生的眼泪还给神瑛待者，她悲苦短暂的一生，作者只能将她写死。要是不病死，她是不是也会变成作者最讨厌的媳妇、婆子呢？还是死了的好，至少读者都会记住了她最美好的样子。
林黛玉，若不病死，就其身体状况，长年疾病缠身，又无持家理事之能，眼光又极高，不擅于谋求算计，为生计钻营。若真落入凡尘，估计会死得更加悲凄。
王有杰
“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，这句话就是说：“野史全部可以毁掉了，只留下红楼梦即可”。所以红楼梦真实可靠，绝对权威，它才是正宗的大清正史！红楼梦作者是康熙的孙子爱新觉罗·弘暟（死于壬午除夕）。这也是红楼梦为什么最早起源于皇宫、以及被列为禁书的真正原因。
在序言，作者称自已是不肖子孙，是因为把皇家丑闻给抖了出来。乾隆当然清楚红楼梦写了什么，因为“一部红楼梦，半部乾隆史”，不仅“大观园”是他自已的御题。而且连他母亲“傻大姐”的名字，都标上书上。之所以没杀了写书人，此人必是乾隆的至亲。此人就是乾隆的堂兄爱新觉罗·弘暟。
红楼梦，梦红楼。这是红色城楼里的一梦。1708年，康熙帝每次回紫禁城，口谕都说是回红楼，可见紫禁城就是红楼梦的那个“红楼”！它贯穿了顺治、康熙、雍正、乾隆四个朝代。太后下嫁、顺治出家、雍正死亡、乾隆身世，以及董鄂妃死亡谜案……等等均发生在这座红色、神秘的城楼里。爱新觉罗的子孙为了争夺这把龙椅（宝玺），在这座红色的城楼里互相残杀，“风刀霜剑严相逼”“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”。
在《红楼梦》上，记载着大量绝密级别的大清宫闱秘史。它的权威性远远超过今天任何一位清史专家：孝庄确实下嫁了；顺治真的出家了；雍正是吞丹死亡的；乾隆系汉女所生等等……以及孝烈武皇后其实是被勒死的；孝贤纯皇后其实是跳河自尽的；太子妃其实是自缢身亡的；而慧贤皇贵妃则是投井自杀的等等……
“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，表达了贾雨村对帝位的向往，他想做皇帝！“前用二玉合传，今用二宝合传。”“二玉合传”是指“木石前盟”，即贾宝玉和林黛玉，两人名字里带“玉”字；“二宝合传”是指“金玉良姻”，即贾宝玉和薛宝钗，两人名字里带“宝”字矣。林黛玉和薛宝钗她们根本就不是人，是玉玺的化身！文中的“匮”，是指“宝箱”；“奁”泛指“精巧的小匣子”。“林黛玉”其实是一枚“乾隆二十五宝”的化身！集“皇帝登基、册立皇后、皇帝大婚、进士金榜”等大权于一身，是满清真正皇权的象征。林黛玉她有一个响亮的名字，就叫“皇帝之宝”！薛宝钗是一枚黄金玉玺，她实际上是乾隆帝手里的“大清嗣天子宝”的化身。是册封皇太子的玉玺。换句话说，贾雨村要先当太子，然后坐皇帝，这才是真相！林黛玉和薛宝钗装在宝盒里，在等待我胤褆！贾雨村就可以高坐在龙椅上，令“人间万姓仰头看”！所以这才是真相。
清二十五宝。贾宝玉、金陵12钗和金陵副12钗这25人，恰恰是乾隆帝25枚大印的化身。其中，三大主角贾宝玉、林黛玉和薛宝钗，分别是两枚“皇帝之宝”和一枚“大清嗣天子宝”的化身。他们的名字亦分别取自其印的材质：青玉大印、木头大印、黄金大印。相关的证据，在书中比比皆是。另一方面，乾隆帝是在1746年钦定“清二十五宝”的，再次直接将《红楼梦》的创作时间，牢牢定格在1746年以后！
【甲戌侧批：木是旃檀，泥是金沙方可。】脂砚斋对林黛玉的真实身份，一语道破了“林黛玉”她其实是一枚旃檀香木宝玺的化身。脂砚斋还指出“林黛玉”在盖章时，用的是金沙印泥！所以她身上才会“一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出”！ 第七十六回。妙玉一句“木怪虎狼蹲（林黛玉这枚玉玺的形状）”.所以贾宝玉才调侃：“林老爷的小姐才是真正的‘香玉’呢。”
林黛玉原型：按书上记载，林黛玉原本是姑苏林如海之女，初到贾府时，和贾宝玉一起住在了贾母的屋中。《红楼梦》由一明一暗两条线索组成。明线叫假语存，暗线才叫真事隐。暗线清晰地告诉我们：林黛玉根本就不是什么姑苏林如海之女，而是一代大清帝后。因为就在《红楼梦》的背面，赫然写着她的大名——孝贤纯皇后！
瞬息十春岩电影，年来忧乐忆从头。谁能石上三生认，且看烟中九点浮。幻矣仙踪谢蓬海，悯哉民瘼指徐州。云巢若问前巡事，泪洒空庭不忍留。吟毕，余不禁黯然。这首诗，就题在泰山碧霞祠西碑亭内，出自乾隆帝御笔。诗中“谁能石上三生认”一句，正是《红楼梦》第一回脂批：“妙！所谓三生石上旧精魂也”的文字出处。
“冷月葬花魂”暗示林黛玉的死。1748年三月十一日，乾隆帝的东巡队伍弃车登舟，沿运河从水路回京，当晚亥时，孝贤纯皇后“崩于德州舟次”，年仅37岁。众所周知，每月十五日是月亮最圆的时刻。亥时，即晚上21点—23点。在这个冷冷的月夜里，孝贤纯皇后溺死在山东德州的运河里。这就是“冷月葬花魂”。
大观园直径3.5里，它相当于一座小城镇的规模。里面羊肠鸟道不止几百十条，还有湖泊，甚至还有寺庙道观。稍微有点常识的人，自然就会明白此园之大，天下罕见，不是江宁随园可比拟的。乾隆三十九年《钦定日下旧闻考》载：“清晖阁北壁悬《圆明园全图》。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这才是“大观园”之名的真正由来。是乾隆帝的御题！
红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。
无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”！天，即天下，亦即国家。补天，即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。
伯仲679688
林黛玉没有因病而死，会有几种结局。
1.自杀。从《红楼梦》写的故事看，林黛玉和贾宝玉之间扯不断理还乱。从绛珠仙草投胎世间，来报恩情角度考虑，她会一直坚守贾宝玉。如果贾府中落，贾宝玉落魄收场。根据林黛玉的性情推断，她可能会自杀！
2.被卖身为奴。在贾府败落的现实中，人人不能自保，树倒猢狲散，落井下石者很多，借机发财者很多。林黛玉有可能被别有用心、利欲熏心的人将她卖掉，或者卖为佣人，或者卖为娼妓！
3.孤独终老。当贾府败落后，人人自危，做鸟兽散。林黛玉一孤苦女子，只能心含着家族败落的忧伤，找一村野山林，孤独终老残生。
或许有人说，林黛玉有可能找个人嫁了，我觉得没有这种可能，因为她来就是为贾宝玉，这是前世定下的。找个人嫁了这是最不可能的方向！
刘敦杰
林黛玉没有因病而死，会有几种结局。
1.自杀。从《红楼梦》写的故事看，林黛玉和贾宝玉之间扯不断理还乱。从绛珠仙草投胎世间，来报恩情角度考虑，她会一直坚守贾宝玉。如果贾府中落，贾宝玉落魄收场。根据林黛玉的性情推断，她可能会自杀！
2.被卖身为奴。在贾府败落的现实中，人人不能自保，树倒猢狲散，落井下石者很多，借机发财者很多。林黛玉有可能被别有用心、利欲熏心的人将她卖掉，或者卖为佣人，或者卖为娼妓！
3.孤独终老。当贾府败落后，人人自危，做鸟兽散。林黛玉一孤苦女子，只能心含着家族败落的忧伤，找一村野山林，孤独终老残生。
或许有人说，林黛玉有可能找个人嫁了，我觉得没有这种可能，因为她来就是为贾宝玉，这是前世定下的。找个人嫁了这是最不可能的方向！
谷底001
林黛玉不因病而死的话，按照贾府的衰败结局，贾府女子都被关押或发卖的情况下，冰清玉洁的林黛玉，应该是出家为尼，否则她是宁可玉碎不为瓦全，一定会想方设法自尽，以保全她身心的洁净。
但林黛玉出家或自尽这种结局不够文艺，不符合作者的理想，因此《红楼梦》小说没有结局，就是最好的结局。不同的读者可以根据自己的三观，对人物的不同理解，想象一个不同的结局。这样的结局就五花八门，才引起无数红迷为之疯狂，不断解密。这也是《红楼梦》小说的千古魅力。
再者，林黛玉这个人物的设定，是作者心目中完美女神的化身，如同断臂维纳斯，即使断臂也是完美的，且不能被玷污，所以作者不可能安排林黛玉被关押、拍卖、玷污、自尽的结局。那样等于糟蹋、毁灭作者心目中的女神形象，也毁掉作者的人生理想和信念。
如果贾府没有衰落，林黛玉不因病而死，她有智慧、才华又仁慈，至情至性，若能和贾宝玉结婚，在宝玉的爱护下，一定会成为贤妻良母，酿造一段人间理想婚恋佳话。任何人物的言行都要放在他当时的时代、环境中去谈。离开那个时代和环境，人物的思想、言行都会发生变化，何况林黛玉病逝时不满16岁。这样尚未成年、成熟的待字闺中姑娘，可塑性很强。她结婚后，也可能变成八面玲珑又功利的薛宝钗。只要她不死，各种可能性都有，读者就自由发挥想象吧。
榕城王哥
个人倾向于是沉湖，或者说如果非要选一种方式的话，笔者希望是沉湖。
一、如果不是因病，大概率就是自杀。结合书中其他人的死亡方式：秦可卿是自缢，尤二姐是用剑，尤三姐是吞金，金钏儿是投井，思琪是撞墙。这些死法都过于直接和血淋淋，甚至带有一丝恐怖，显然不符合林妹妹的身份，作者一定会给黛玉安排一种区别于他人的方式。
二、黛玉的前身是绛珠仙子，受神瑛侍者灌溉之恩，今世是要用一生的眼泪来报答他的。按理应该是泪尽而亡，可泪尽而亡毕竟太过抽象，结合“泪”与“水”，似乎“泪尽”后归于“水”是说的通的。
三、黛玉乃是花魂，有葬花之举，葬花吟中有“质本洁来还洁去”，而黛玉与湘云联诗时又有“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”之说，因此文本中也算有映射。
四、自古文人就有把投湖当做维护自己品洁不受玷污，显示自己不与世人同流合污的傲骨之举。前有屈原，后有王国维、老舍。黛玉如此孤标傲世，似乎只有投湖才能向尘世发出自己无声的控诉，表达自己宁为玉碎不为瓦全的高尚情操。
行走的卡拉
估计会难产
叫什么的都有人了
那宝玉会因病而死
时光里的诗情画意
《红楼梦》第九十八回：苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地，写到了黛玉之死，已病入膏肓的黛玉听闻宝玉和宝钗要成婚的消息，不禁五内俱焚，魂魄全飞，自知已经无力回天，最终：
香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！高鹗在续书时，将黛玉之死安排在了宝玉和宝钗成婚的时辰，据我看来应该是想通过对比凸显黛玉的悲惨结局，加重这个悲剧人物的色彩。
黛玉的这个结局是高鹗所续，但是否为原作者曹雪芹之原笔原意呢？我们还是应该从书的开篇寻找答案。熟读《红楼梦》的人都了解曹公的写法：草蛇灰线，伏脉千里。每一个人物的命运其实都是提前有伏笔的。黛玉最终肯定是香消玉陨的结局，这符合她“因情还泪”的宿命，但是了断的方法其实也早有定语，第五回“游幻境指迷十二钗，饮侧醪曲演红楼梦”中写宝玉梦游太虚幻境看到了金陵十二钗正册头一页上画着
两株枯木，木上悬着一围玉带。又有一堆雪，雪下一股金簪。四句判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
前两句写的是薛宝钗和林黛玉的品格，后两句便写出了两人的结局，”玉带林中挂”，黛玉是个清高孤傲的女子，不愿受到世俗的约束，一生为还泪而来，把全身心的情和泪都给了贾宝玉，这便是她的毕生使命，当她一旦完成这个使命，绝不会真的同宝玉结成秦晋之好，她是一个情种的化身，崇尚的是精神上的高度认同，人间烟火气的生活不是她所追求的。她的性格是不甘受人摆布，在死亡这件事上，我认为也一样，她会选择合适的时机自己了断生命，也许像判词上所写的悬梁自尽，以此来捍卫她与从不同、不容玷污的爱情。
爱吃葡萄的超级玛丽
林黛玉注定是一世的泪，
即使没有病死，薛宝钗已成正房，她又岂愿甘做2房。即使做了2房，宝钗上下得人心，又哪有她的容生之地。
日子久了，宝玉也不会愿意一天到晚对着个泪人，谁都需要阳光，希望注入能量，自然也会偏向宝钗或其她人。
