若說哪部書對中國這幾千年來影響深遠，非《易經》莫屬。《易經》被譽為“大道之源”，
是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。那易經的有些經典句子是教人如何修齊治平的？《易經》最經典的5句話，讀懂受益匪淺！
窮則思變
易窮則變，變則通，通則久。——《周易·繫辭下》
萬事萬物都在變易之中。沒有什麼是不變的，變才是唯一的不變。
事情發展到一定階段，就會陷入瓶頸，難以繼續下去，只有改變，才能讓事情繼續發展。
變則通，通則久。生活中不要鑽牛角尖，靈活變通，能屈能伸才是大丈夫。
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
積德行善，福報自來。只要有善心，有善行，不僅自己會有福報，還會給子孫後代留下很多福澤。如果為非作歹，處處作惡，只能給自己招來禍患。
莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器。莫輕小惡,以為無罪,小惡所積,足以滅身。
生活中的點滴，一點點積累起來，量變引起質變。所以在生活中一定要懷善心，為善行，出善言。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
自天佑之，吉無不利。
很多人認為這句話的意思是：來自上天的保佑，當然是大吉大利。這樣，人就犯了一個最普遍的毛病：寧可相信外在的神秘力量，而忽視自身的內在追求。而易經的宗旨，是完全以人為本的。易經的首卦為《乾》，強調的就是人的自強不息。
我們一生都在追求大吉大利，要記住，重點在自己，不在別人。
《易經》一開始就告訴我們，要靠自己，不要寄希望於人家的幫助。所以孔子又講，“不怨天不尤人”。意思是說，我們要靠自己，失敗與別人無關，只是自己沒努力或者沒做好。
天道虧盈益謙，地道變盈流謙，鬼神害盈福謙，人道惡盈好謙
“盈”為滿而將外溢；“謙”為不滿而能接受。
天道是要使盈者虧損而補償不滿者；地道也是要使盈者溢出而流向不盈的一方；鬼神的本性也是損害盈滿者而福廕那些空虛者；而人的本性也是討厭滿盈者而喜好不滿者。
由於天地人神的本性都是虧盈而益謙的，所以“謙”者有福了。其所作所為天地人神共佑助之，故能“亨通”，這就是中國人為何將謙虛視為美德的原因所在。
實際上，“謙”的本質含義是一種永不自滿，永遠進取的精神，與退讓消極以及形式上的謙遜骨子裡卻狂妄自大的偽君子作風是不相干的。謙有如大海，已然寬廣博大矣，卻位於百川之下而容納百川
勞而不伐，有功而不德，厚之至也！
勤勞而不自誇，有功績而不自滿，這是極其厚道的品德。默默耕耘，總會得到人們的承認。
當取得一定成績時，則要保持謙遜的態度，人生最可怕的便是張揚自己的功勞，自命不凡，致使自己陷入愚蠢的自高自大之中。那些驕傲的人不但會遭到別人的嫉妒，也會矇蔽自己的雙眼。
巨大的後世影響力
《易經》不管是在什麼時候對人們的影響都很大。孔子、老子同生於春秋末期，都有共同的愛好——尊崇《易經》。
不僅是孔子，在1990年11月26日，北京友誼醫院裡面，一位奄奄一息的老人在囑咐完遺囑之後，他旁邊的學生詢問是否還有什麼要留下的。這位老人想了一會，只留下了一句遺言：“中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》。"
這位老人就是被譽為現代新儒家的馮友蘭先生。現在也越來越多的人開始研究易經，因為它可以把它的智慧應用到我們生活的各處，所以我們不妨多多研究一下。
有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，那這本白話文版本的《圖解易經》可以推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你體會到古人的智慧。
西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《易經》。這本《易經》才56元，卻能讓你受益終生！
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