密探零零发

我是萨沙，我来回答。

汉武帝判决司马迁死刑，他自己选择宫刑以保命。

司马迁成为太监的原因很复杂，主要在于多次和汉武帝对着干。

自古以来，皇帝对于记载自己的历史非常看重。

这主要是皇帝富贵荣华、骄奢淫逸都不成问题，就希望留个好名声。

而汉武帝是中国历史上少有的明君，可惜司马迁不这么认为。

在司马迁撰写《史记》时，汉武帝就很感兴趣，拿去阅读。

谁知道，这一看不得了。在《孝景本纪第十一》和《今上本纪第十二》，汉武帝认为司马迁没有客观记录历史，而是加上了明显贬损意味的叙述，等于是通过史书在骂自己。

这在当时可非同小可，属于欺君罔上的大罪，可以满门抄斩。

然而，汉武帝大怒以后，鉴于司马迁是个书呆子，倒也没有严惩。他命人削去了书简上的字，并把这些书简扔掉了。可见汉武帝对司马迁已经非常不满。

他认为李陵是在敌众我寡，又没有援军情况下，被迫投降。他认为李陵5000兵马对付3万匈奴骑兵，打成这样也算不错了。司马迁甚至认为，李陵同他爷爷李广一样是假投降，等待时机逃回中原。

此时的司马迁已经46岁，不是小孩子了，这样说话不是偶然的。

尤其稍后发现李陵娶了匈奴老婆，还教授匈奴军队的汉朝战法，汉武帝大怒，也证明李陵是投敌了（后来发现是误传）。

由此，司马迁的说法被证明是荒谬的。

其实，司马迁同李陵并没有什么私交，此次说法也并非完全的仗义执言。

司马迁其实是在攻击战役总指挥李广利，说他指挥不善，李陵才会投降。

然而，李广利是汉武帝的小舅子，又是汉武帝钦点的人。

司马迁表面上抬高李陵，其实就是在骂李广利，就等于变相打汉武帝的脸，又是摸老虎屁股。

汉武帝此时内心是狂怒的，因为李陵此次是主动请战。

因马匹不足，汉武帝希望他等一等，李陵却自告奋勇用5000步兵参战，结果全军覆没。

全军覆没倒是在汉武帝预料之中，然而他没想到李陵会苟且偷生。

当年的法律比较严酷，株连家属是常态。尤其对于丢下家属投敌的人，古人通过杀死他的家属以恐吓别的尾随叛变者。

汉武帝开始没有动李陵的家属，直到发现李陵用汉朝战法训练匈奴人，认为他背叛了国家，必须严惩。

当年李陵的爷爷李广被俘以后，虽然逃回来，也因为战败被俘判处斩首。

汉代死刑有两种方式可以充抵，第一种是“令死罪入赎钱五十万减死一等”，出钱就可以免于一死。。另一种是按照汉景帝时期所颁布的法律“死罪欲腐者，许之”，处以腐刑（阉割）也可以活命。

司马迁因没钱又借不到，最终选择被阉割以苟且偷生。

虽然司马迁自己辩解被阉割，是为了留条性命写书。

其实，能写书的人众多，你死了还会有别人。

说来说去，司马迁不愿意死，宁可选择以一个太监的身份活下去。

萨沙

李陵事件是导致太史公被受宫刑的的根本原因！

作为“飞将军”李广的孙子,李陵不愿意为汉武帝的妻哥李广利将军做军队的后勤工作,自愿带5000步兵直捣黄龙，但结果与他的爷爷一样运气偏差，遇上了匈奴的主力部队。

李陵不愧名将后代，以五千步兵对八万骑兵仍沉着应战,给予了匈奴部队以有力的打击,歼灭匈奴上万人，直到箭尽粮绝,李广利仍不发兵来救援，才再在部下的劝说下，效仿赵破虏先降匈奴再归汉的事实投降了匈奴。

作为史官,司马迁秉公直言,为李陵抱打不平，并痛斥了李广利见死不救的罪行,汉武帝是雄才大略的人，戎马一生，开疆扩土四十余年；但有刚愎自用，好大喜功的一面，根本听不进谏言！

他认为司马迁是对被株连九族的李陵进行翻案面辩解，一怒之下把司马迁定为“诬罔之罪”， 当时掌管刑狱工作的是见风使舵的酷吏杜周，为讨好汉武帝，判了司马迁为死刑。

“人固然有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山”，司马迁是不畏惧死亡的，但虑及宏篇巨著《史记》尚没完成，就有了延续生命的想法；力争活下去，以完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言的”担当，把《史记》写完“藏之于山，以俟后人”。

对一个普通人来讲，西汉免去死刑的方法有两种，一是交钱免死，世代为史官的司马迁交不起高达50万金的赎金，二是自愿接受对男人来说是奇耻大辱的宫刑。

司马迁选择了接受宫刑，忍辱负重,委屈求全地活了下来，才有了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》完整地传于后世！

希望星晨58298869

归根结底还是穷惹的祸啊！在汉武帝时期，各种刑罚都是能用钱赎罪的，司马迁因为没钱，才接受了对男人来说最大的屈辱：宫刑！

大将李广利出师和匈奴作战，李广的孙子李陵带着5000人马押送粮草，结果李广利没有及时救援，李陵在和匈奴血战杀了对方10000多人后，被俘无奈投降。

汉武帝听到李陵投降，大怒之下询问群臣，征求对李陵事件的看法，众人众口一词所李陵罪无可赦，司马迁是正直的太史令，直来直去的回答皇帝：李陵是李广的孙子，整个家族对汉朝都十分忠心，更何况他平时孝敬父母爱护兄弟，又和匈奴血战到底才不得不投降，他心中肯定还想着汉朝和陛下，投降也是假投降，将来肯定能再为陛下建功立业！

汉武帝听着司马迁话里话外为李陵开脱，还影射李广利没有尽到救援的义务，李广利可是汉武帝的大舅哥啊（钩弋夫人的哥哥），岂能任凭司马迁污蔑！当即汉武帝就把司马迁下了大狱！

当时有名的酷吏杜周，对司马迁用尽了各种刑具，让他承认和李陵有勾结，司马迁都挺住了！

不过，这个时候外界传言，李陵带着匈奴的军队攻打汉军。汉武帝刚愎自用，根本就不调查清楚，把李陵的家人全都杀了，司马迁也受到牵连，被判了死刑。

汉朝的时候，死刑在两种情况下可以豁免，一是用钱来赎罪免死，只要交50万钱就能买命，二则是接受宫刑。

其实司马迁作为有骨气的文人，是宁可死也不会接受屈辱的宫刑的。不过他还有事业没完成，那就是《史记》。

记录历史，写一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史巨著，不仅是他的心愿，更是他父亲的遗愿。如果接受死刑，司马迁多少年的勤学苦读、年轻时的万里游历、父亲的殷切叮嘱都将化为泡影！

无奈之下的司马迁，接受了宫刑的屈辱，也成就了伟大的《史记》。

李飞叨

电视剧《汉武大帝》第一集中老迈的司马迁去叩见汉武帝，而亮点在于镜头里的司马迁居然留了一撮山羊胡子，感觉有哪里怪怪的……众所周知，太史公因言获罪，又因囊中羞涩没钱赎罪，然“草创未就，不甘赴死”，所以在死刑和宫刑中选择了后者。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，为了完成父亲遗愿而忍辱负重，和一些人的印象不同，宫刑大辱其实是太史公自己的选择，而且细细研读史书，司马迁遭此劫难很大一部分原因是自己作的。

此事还要从汉将李陵投降匈奴说起。李陵——此人倒也是将门之后，祖父是“飞将军”李广，因作战不力自裁于大汉边疆，父辈三人尽是早死、病死、冤死，是以家道中落，李家到李陵这一辈并无甚建功立业之人，这也给李陵后来的急公进取埋下了伏笔。

年少失怙、心高气傲的李陵很受汉武帝宠幸，年少时即是御前侍卫，还曾多次领命带轻骑深入匈奴腹地执行侦察任务，而后更是率五千精兵驻防张掖、酒泉。年纪轻轻便统帅一方军队，在汉朝能将众多的情况下其实是非常难得的，如果没有发生后来的事情，李陵或许也能成为名垂千古的一代名将。

公元前99年，“贰师将军”李广利率领三万骑兵大军出击匈奴，李陵率领五千步军作为一只偏师同时出征。值得一提的是，此次是李陵主动请缨出击匈奴，原本汉武帝以骑兵不足拒绝，但是李陵却毫不介意，主动请求以五千步兵出击匈奴。李陵信誓旦旦，汉武帝“壮而许之”，但赞赏的余韵还未消散，就从前线传回李陵投降匈奴的消息！

消息传回，汉武帝震怒，朝堂之上一派哗然，“群臣皆罪陵”，而与此形成鲜明对比的是司马迁的态度，“上以问太史令司马迁，迁盛言：……”不得不说，“盛言”二字用的尤为精妙，在天子之怒、群臣激愤的情况下，太史公司马迁口若悬河、滔滔不绝地替降臣开脱，公开和皇帝唱反调，还是在盛怒之下的皇帝。

其实李陵只是汉武帝降罪司马迁的导火索，司马迁的不识时务也比我们想的更离谱。此次出击匈奴的主将是“贰师将军”李广利，以三万兵马反击十万匈奴大军，“击右贤王于天山，得首虏万余级而还”，全师而归，而且斩获损失基本相当，这样的战绩其实放在任何一个寻常的将领身上都可以吹一波了，但坏就坏在李广利的出身上。

李广利是典型的外戚，而且不是贵族外戚，他是古代文人最鄙视的组合“外戚+贱民”。身为“孝武皇后”李夫人的兄长，后世很多人认为汉武帝重用李广利是因为李夫人的缘故，其实不然。且不说李广利真正开始带兵作战时李夫人早已去世，之后李家失宠，李夫人两个弟弟因罪被灭族，李广利因在外领兵才侥幸逃过一劫。

李广利能获得汉武帝倚重很大一部分是因为他的军事才能。远征大宛，路程超过一万两千里，在古代艰苦的条件下，他做到了不迷路、不哗变、不断水断粮，而且最后完整地把部队带回来；多次出击匈奴，虽未有卫霍之功，但斩获折损亦能相抵，并没有什么大错，但文人的嘴岂是无错就能堵得住的……

说回司马迁，在为李陵开脱的时候仍不忘攀扯他人，直言李广利身为主将却表现不力，李陵区区辅将斩杀无数云云……明晃晃地指责汉武帝任人唯亲、用人失当、赏罚不分，就差指着鼻子说你这皇帝真是昏庸无道了！试问哪一个帝王盛怒之下能容忍臣子如此进言，况且，汉武帝从来不是一个从谏如流的帝王。

不可否认汉武帝执法残暴，丝毫不顾及君臣情面，也无法否认汉律森严，刑罚之重任是臣子也难逃，但就身处在封建王朝之中的大臣而言，太史公的遭遇可叹可怜却不冤不曲。

也正是这段遭遇，忍辱负重的司马迁将全身心的精力投入到《史记》一书中，前后耗时13年终成“史家之绝唱，无韵之离骚”，千百年后仍在传颂，相信足以告慰太史公在天之灵！

王铭苇

司马迁被判处“腐刑”，也就是宫刑的原因，根源在皇帝汉武帝刘彻身上。

首先，汉武帝一生戎马，开疆扩土四十余年，可以说，是一位有作为的皇帝。但同时，他也有他的性格缺点，那就是好大喜功，难听谏言。

然后是司马迁的写史书时，对被株连九族的李陵进行了翻案，这触怒了刘彻，于是将其定为诬罔之罪。

当时掌刑狱的是酷吏杜周，为迎合汉武帝的意思，判了司马迁为死刑。

当时的西汉，被判处了死刑的人是有办法免死的，有三个办法：

第一个是所谓的“丹书铁券”，是皇帝颁发给功臣的殊荣，司马迁的家族世代修史，是没有这东西的。

第二个是交钱免死，赎金在当时高达50万金，作为史官的司马迁是不可能交得起的。

第三个，则是自愿接受腐刑，以此可以代替死刑。

为了能完成《史记》，司马迁选择了屈辱的活下去，于是他选择了用腐刑代替死刑。

正是司马迁的忍辱负重，才有了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家巨作：《史记》。

关注明离子，看更多历史故事。

明离子

我是湖畔故事，我来回答关于司马迁的问题。

大家的回答都提到李陵事件，说得非常好。我想补充一下，李陵事件，只是司马迁受刑的导火索，根本原因是司马迁父子坚持的王道理想和太史职责，与汉武帝的个人欲望及所作所为格格不入，他们之间的矛盾，在司马迁父亲司马谈死时就注定了

触怒汉武帝之后，司马迁极可能被媚上的酷吏判以死刑。他能选择的，要么就是死，要么花钱50万金赎命，要么受宫刑。因为司马迁没钱，《史记》对他而言又那么重要，所以他触怒汉武帝后受宫刑的结局也就注定了，这不是偶然。

这一切，都可以在《史记·太史公自序》中找到答案。司马谈父子和汉武帝的矛盾，以及《史记》对他们的意义，其实是一件事的不同方面，在这里作出剖析。

我们从重大事件司马谈之死说起。思想倾向于道家的司马谈，本该恬淡洒脱，为什么因为汉武帝封禅不带他忧愤而死呢？封禅意味着什么？司马谈忧愤的什么？水有点深，司马迁又说得隐晦，所以我们就从《太史公自序》入手，一一揭示。

封禅是祭祀天神地祇的仪式，意义是王者和天地的神圣沟通，可以追溯到颛顼“绝地天通”后。

九黎乱德之前，“民神不杂”。沟通天地神明的是专职的神职人员，即巫觋。九黎乱德后，人人都可以像巫觋一样通天。那局面大约就是人人跳大神出马仙，个个假托天意，装神弄鬼，乌烟瘴气。

汉代太史令的主要职责，相当于皇家天文台台长，负责观测天象颁布历法，是天官沟通天人的职责的一部分。

汉武帝这个人很虚伪，表里不一。他表面崇儒，内心私欲膨胀，并无仁心。老臣汲黯曾当面批评他“内多欲而外施仁义”。他和秦始皇一样，妄想长生不老，永远享受权力与财富。 有个叫李少君的方士，告诉汉武帝，黄帝封禅，遇到神仙蓬莱士后长生不死。汉武帝一听，就非封禅不可了。

于是汉武帝请来太史和儒生们，策划封禅的事。泰山封禅是假，蓬莱寻仙是真

被撇下的太史司马谈，“发愤而卒”。司马谈为什么这么忧愤呢？从《太史公自序》司马谈的遗言我们可以看出：

第一，司马谈坚持，太史的职责是协助帝王完成沟通天地人的神圣祭祀；汉武帝抱着成仙的迷信执念，只把太史当做可有可无巫祝弄臣，完全是对史官职责的侮辱。

第二，司马谈期待的是，继承史官“ 动辄左史书之，言则右史书之”的史官传统，匡正帝王行为，他希望通过道家思想，纠武帝虚伪多欲之偏；汉武帝私欲膨胀，不愿受任何约束，

第三，司马谈理想高远，他要学习的榜样是周公和孔子，期望的功业是《诗经》和《春秋》，记载传承美好和价值，推广教化，改善风俗，实现王道政治理想。而武帝的作为，在他看来，和战国以力取胜、秦始皇暴虐残酷是一样的，都是对王道理想的背离和摧残。

第四，司马谈并没有因为“理想太丰满，现实太骨感”而妥协，他嘱司马迁一定要通过著史这件事完成这个王道理想。

从司马迁后来的行动看，他完全理解和履行了对父亲的承诺。司马迁继承了家族精神，传续了父亲的遗愿，拒绝充当配合迷信活动的巫祝弄臣，坚守史官职责，愿意在李陵事件中为正义挺身而出，匡正帝王言行之偏。

所以，这样的司马迁，触怒武帝，受宫刑只能是必然的。

湖畔故事

太史公司马迁确实是被施了宫刑，这是为什么呢？主要是因为他在朝堂之上说错话了，这里面的故事其实还挺曲折的，得从一场对匈奴的战争说起。

汉朝时候匈奴经常犯我边境，尤其是汉武帝时期，同匈奴之间发生了无数次战争。

公元前99，年边境又起了战事，领兵前去抗击的将领叫李广利，这个人是汉武帝一个宠妃的兄弟。没什么真本事，打仗更是不行，后来还投降匈奴了，这是后话。

当时汉武帝让李陵率部下为大军护送粮草辎重，这个李陵不是一般人，他是名门之后，飞将军李广的孙子。李陵对汉武帝说，他手下的将士们都非常骁勇善战，非常勇猛，让他们护送粮草是大材小用，他想率领5000人去出击作战。

汉武帝听了就很欣赏李陵的勇敢，也因为李陵是名将之后，打仗确实很有本事，就同意了他的请求。

李陵的部队遭遇了匈奴的主力，双方厮杀在一起，战争打的非常惨烈。

最后汉军被匈奴人包围，李陵派人去求援，但是援军迟迟不来。最后李陵只能让所剩不多的将士们分散开，大家一起突围出去，能跑几个算几个。李陵带着几个人在逃跑过程中被抓，最后投降了匈奴。

消息传回了长安，引起了朝廷内部的震动，当时的官员们分为两个立场，一部分人觉得李陵当了叛徒，是大汉的耻辱。而还有一部分觉得李陵是诈降，假装投降以后肯定还会逃出来的，而司马迁就是持这个观点的人。

后来汉武帝派人到匈奴那里，想把李陵给救回来，谁知道派去的人回来后，带了一个让所有人都大吃一惊的消息，说李陵是真的投降了匈奴，他正在帮匈奴人练兵准备来打大汉。

汉武帝听了这个消息后真的愤怒了，要杀了李陵的全家

所有大臣都沉默了，只有司马迁还在为李陵求情，说李陵只带了5000人却杀敌那么多，已经是很大的功劳了，虽然投降了，功过相抵，就放了他的家人吧。

汉武帝正在气头上呢，司马迁的这番话就跟火上浇油一样，不但没起到作用，反而引火上身，直接被定了一个诬罔之罪。这个罪名在当时是非常重的，是要被杀头的，司马迁被判了死刑，当场就傻眼了。

司马迁替李陵求情，却连累自已要丢了性命

司马迁当时的官职是太史令，他的父亲以前也同样是这个官职，他们的主要工作内容就是负责编写史书。司马迁的父亲当年就一直想编写一部恢弘的历史巨著，一直没能完成，就把这个遗愿交给了司马迁。

现在这个目标还没完成，司马迁实在不愿意去死。汉朝当时有一个特殊的规定，死刑犯可以用宫刑去免死，也就是说如果你愿意被切的话就不用去死了，但宫刑在任何朝代对一个男人来说都是奇耻大辱的。

司马迁在牢里思来想去，挣扎了很久，最后还是决定保命要紧，就提出要用宫刑来赎死刑，这才留住了性命，得以完成《史记》这一本巨著。

漂浮菌

司马迁祖辈世代为史官，父亲司马谈是汉朝的太史令，幼秉庭训，家学渊源，有不凡的才能和志向，早年还有奇遇，拜在二位高贤门下，一位是孔子的十二世孙，古文学派的大师孔安国，司马迁师从他学过《尚书》；另一位当时最著名后世更有名的经学大儒董仲舒。读万卷书不如行万里路，在他学有所成之后便游历各地，了解民情风俗，采集民间传闻，考证史料依据，才三十岁的司马迁，足迹遍极黄河和长江粤江流域，包括长城内外，几乎已走遍祖国大地，有此各派学说为功底和实地调查研究为基础，一位史学天才正横空出世。

不料祸从天降，前99年，不忿匈奴背信弃义，无视汉家威严扣押使者等做法，武帝令贰师将军李广利率大军出击匈奴，而令李广的孙子李陵作后勤护送辎重，李陵不愿意，主动请缨愿带五千步兵前去探路和作奇兵出击，武帝嘉许他的壮志，又命老将路博德接应，老将不愿为新秀殿后，托词不去。（今日头条南方鹏首发）待到李陵进入匈奴腹地回转时，遇到匈奴单于主力，五千步兵与八万匈奴兵血战于浚稽山，边战边退，力战七天七夜，已近边境却无援兵到来，力竭投降。武帝得知派公孙敖前去打探消息，细作了解不深入，误把李绪当作李陵，回报李陵已降正为匈奴练兵。

武帝大怒，下令把李陵满门抄斩，满朝文武皆同声附和。时已在朝的司马迁作为李陵好友，这时挺身而出为李陵仗义直言，认为据他平时的了解，李陵深得军心，一定是山穷水尽才投降的，而凭他敢于带五千兵便深入敌境吸引敌军主力并杀敌一万多人，这样的勇气与功劳，可以功过相抵，同时，李陵投降应该是假意的，不排除他会寻找机会逃回来。愤怒的武帝听不进去，说如想返回，为何帮匈奴练兵，这是透露我军虚实并抓住弱点欲为匈奴出力，盛怒之下，以“欲沮贰师，为陵游说”把司马迁定为诬罔罪，这是一种大不敬罪名，按律当斩。（今日头条南方鹏首发）

汉武帝时被判死刑的犯人有两种方法可以免死，一种是用五十万钱来赎罪，一种是接受宫刑，又称“腐刑”即毁掉生殖器，司马迁无钱可赎罪，只能选择宫刑，这是各种刑罚中最残酷的一种，也是对人格一种极大的侮辱。司马迁在报任安书也详细说了经过，认为继承父志的史书未完成，此时一死轻如鸿毛，“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异”？在激烈的思想斗争中，司马迁面对极刑而无怯容，背负着父亲穷尽一生未能完成的理想，战胜屈辱，完成了太史公的使命。

南方鹏

一般称司马迁是伟大的史学家，伟大的文学家，其实这不是他的职业，是他的个人爱好。他的职业是“太史令”，他父亲司马谈也是，他顶职。“太史令”如果望文生义，就会以为是史官。但在汉朝不是，在汉朝主管天文历法，相当于国家天文台台长、清朝的钦天监监正。张衡也是太史令，你总没有听说他编辑过史书吧。官不大，也没什么权力。

司马迁在太初年间就参与了“太初历”的编订。既然职业是搞天文历法，为什么会写史记呢。这在《史记·太史公自序》中就有说明，自序就相当于他的自传，大意是：他父亲就准备写一部史书，不过不幸挂了，自己继承了衣钵。决定写一部通史，而且是“纪传体”，中国首部纪传体史书。

从上古五帝一直写到汉武帝，武帝他称为“今上”。这些交代完后就很隐晦的交代了“他为李陵辩护”（汉朝将领投降了匈奴），而招惹汉武帝大怒，然后他就被收押了，然后又放出来了，婉称自己是刑余之人。史记中他对自己的交代就结束了。

写得太过隐晦，没有具体交代细节。好歹有个班固写了本《汉书》，为司马迁列了传记。但基本照抄司马迁的《报任少卿书》。任少卿和司马迁有旧，犯法关在狱中，写信给司马迁，推断是要司马迁帮他出狱，那司马迁一定在朝中说得起话。汉书用了四个字描写“尊宠任职”。

尊就是尊贵，宠就是受宠幸，当然是受皇帝宠幸，任职就是受重用。为什么前后判若两人？动宫刑之前还是个无实权的小官，惹得武帝大怒。动了宫刑，就变成了皇帝身边的红人！

那他这时候是什么职位呢？“中书令”，中书令名义上官不大，与太史令的俸禄一样，只有六百石，比县长的俸禄还低。名义上就是转达皇帝的命令，传送百官的文书，和首席太监差不多。中书令的“中”字就是内宫，他可以自由行走，因为他被阉割了，不怕皇帝的“女家眷”。皇帝用着放心。

对于司马迁的记载，汉书唯一有用的就是“尊宠任职”四个字，透露出巨大的信息，只是没有细节交代，司马迁干了什么实事全不知道。包括司马迁的生卒年月也没有交代。

中书令的权力到底有多大，只能从汉元帝的中书令“弘恭”、“石显”来看了。弘恭和石显把宰相萧万之玩弄在股掌之中，萧万之一是皇帝的老师，二是儒学领袖，三还受皇帝的信任。但是弘恭可以给他罗织罪名，并打他下狱，虽然被汉元帝赦免了，但是他们玩了“小花招”，让一小支军队去送皇帝的赦免令。让萧万之误以为这是要提审他，不愿意受辱（刑囚），而服毒自杀。

汉元帝知道这件事后，只是哀叹，没有拿弘恭、石显问罪，他两只是多磕头，就完事了。这样的角色比宰相的权力还大啊！那么司马迁的权力估计差不多。

一、阉人可以在宫内随便行走、没有和女人有染的嫌疑。阉人大部分时间都在宫里，和朝中大臣结党的可能性就低。

二、阉人没有后代，就算篡权，也没有继承人（司马迁只有女儿）。皇帝用着比较放心一点。

三、阉人地位不高，如果篡权，会遭众人反对。皇帝觉得这种人给他很大的权力比较安全。

四、阉人中书令分担了皇帝一大半的工作，皇帝没那么累。

而司马迁就是最好的中书令人选，他精通古今，诸子百家。上知天文地理，下知鸡毛蒜皮。掌管绝密文书，最好不过了。难道汉武帝有意为之，借“李陵事件”故意让司马迁当了宦官？然后又让他成为自己身边的大红人？

由于没有具体记载，只是推断。但至少表明，司马迁手中有很大权力，而汉武帝这时的宰相都是摆设，这个史书有明说。

那司马迁就还要加一个头衔，唯一被阉割了的实权宰相。这也就是后世为什么太监专权，其实是皇帝给的。

猪猪大师

我们都知道，司马迁是中国历史上有名的历史学家和文学家，他费尽一生心血编纂而成的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

就是这样一位伟大人物，却被汉武帝处以严厉的处罚——宫刑，这又是什么原因呢？

事情出在汉代大将李陵身上。

汉武帝派李广利领兵讨伐匈奴，名将李广的孙子李陵负责押运辎重。李陵带领几千人孤军深入，在战斗中被匈奴俘虏。当时信息不通，朝廷听说李陵投降了匈奴。汉武帝十分愤怒，询问太史令司马迁如何处理李陵。司马迁与李陵关系不错，于是便替他收了几句好话，结果被皇帝关进大牢。后传言李陵带领匈奴部队攻打大汉，汉武帝大怒，处死了李陵的母亲和妻子，又将司马迁判处死刑。

汉代有个不成文的规矩，判处死刑有两个方法可以免死，一是拿50万钱赎罪；二是接受腐刑。所谓腐刑就是人们常说的宫刑，即割掉男性的生殖器，是中国古代最残忍的刑罚，仅次于砍头。

司马迁家中贫寒，拿不出50万钱免罪，只好接受了宫刑，这就是此事的来龙去脉。

關鍵字: 宫刑 汉武帝 汉朝