xJq喬
這個問題作者只有通過人與動物的假設故事教化人，狼心狗肺形容的本性，還用蛇、蠍來形容最毒婦人心，東郭先生是人、農夫是人他明知道二者的本性偏要做不應該做好事，錯就錯在東郭、農夫，狼和蛇是沒有錯。
路明發
為什麼東坡先生和農夫與蛇的故事中都是善良的人和不知道感恩的動物。我覺得可能有以下幾種原因。
1.這兩種動物具有象徵意義。
我們都知道在東坡先生和農夫與蛇的故事中，狼和蛇都代表著不知道感恩。
當然這是在故事之中，我們可以在現實中來觀察這兩種動物，首先狼是一種十分兇猛，兇狠的動物，而蛇也是陰冷，兇狠的代表。
選擇這兩種動物，可以很好的集合，故事的主題就是不知感恩。因為這兩種動物的象徵就是心狠手辣，不知感恩就顯得理所當然了。
2.使人通俗易懂其中的道理。
東坡先生和農夫與蛇的故事我們都知道，這是兩則寓言，既然是寓言，那麼就是要告訴我們一些道理，給我們一些警示。這兩則寓言，警示人們要注意生活中那些不知感恩的人。
因此這一道理，就是將人本身當做善良的人來進行警示的，如果我們將人和動物進行對調，變成邪惡的人和善良的動物。
人們自然而然就將自己的主體當作邪惡的人，那麼就很難讀出寓言給大家的警示。這就會違背寓言本身的目的了。
3.含蓄表達，保護作者
這一點是我自己猜測的。我們都知道寓言故事目的是為了警示人們，或者說是揭露一些人的做法。
在東郭先生和農夫與蛇的故事中，選擇狼和蛇，來代替那些不懂得感恩的人，其實他本身就是想要寫不懂得感恩的人，那麼為什麼不直接寫人與人之間的事呢？
一方面我認為，寫人與動物之間的事情，是為了增加寓言的趣味性，使得人們更容易去閱讀，從而達到作者傳播自己寓言思想的目的。
如果說我們將寓言故事當作議論文，那麼作者想要表達的思想便是論點，而這一則故事就是作者的論據，選擇人與動物便是輿論劇，生動有趣更容易被人接受也更容易說服別人。
另一方面我認為。寫寓言的作者目的是為了批判某一種人群，但是如果直接寫這些人與人之間的事情，便將故事寫得太過直白，別人一下子就讀懂，那麼便是為作者本身招來麻煩，寫人與動物之間的事情，
何嘗不是自我保護的一種方法呢？
綜上所述，我認為在東郭先生和農夫與蛇的故事中，選擇善良的人和不懂得感恩的動物，並非是毫無理由的。
俠花
其實這個事情雙方的出發點都沒有錯，蛇和狼都是出於自己的本能，農夫和東郭是出於善良的本心。
但是這件事情卻是一個悲慘的結局，農夫付出了生命的代價，蛇背上了千古的罵名。
最主要的原因在於雙方的點不一樣，農夫不知道蛇最需要的是什麼，他是用自己認為對的方式在對蛇， 有些人總是在抱怨，我對他這麼好，為什麼他從來都不感激我，也不對我好?
你有沒有想過，你有可能只是扮演了農夫的角色，你只是在用自己認為好的方式在對別人，別人眼裡你的好卻不一定是好。
今年春節檔電影《囧媽》，徐崢就是把有一種餓叫我媽覺得我餓，有一種冷叫我媽覺得我冷演地淋漓精緻。
媽媽覺得自己為了孩子好，操碎了心，孩子還不領情。
媽媽覺得孩子不懂事，孩子覺得媽媽煩人。
媽媽總是在用自己覺得對的方式好的方式來對待自己的孩子，但是她從來沒有問過孩子，什麼樣的方式孩子才認為好，什麼才是孩子真正需要的。
所以很多時候先不要責怪對方做的不好，或者對方做的不好的時候，自己立刻就覺得心碎了，感覺受到了委屈。
你首先要想想自己認為的好是別人需要的嗎？
濛濛噠噠
幫助窮民百姓叫積德行善，幫助同志叫助人為樂。幫錯了對像，結果幫助了壞人和敵人，不但坑了自已也害了大家，這叫助紂為虐。比如"東郭先生"和″農夫和蛇"的故事就是這樣。現在在國際上和社會上經常發生這樣的故事，特別是在金錢的社會里這樣忘恩復義的人更多，要多加嚴防。在國際的交往中更是如此，一定要頭腦清醒，敵我分明，時刻都要保持著高度警惕。千萬不要做農夫和東郭先生，讓歷史的故事重演。
趙烽欽
用這樣的寓言故事來告訴人們一個原則：人們施善的時候要看清施善對象，能對其施善時則施不能施善時就不可施善。當對象是豺狼是畜牲是沒有善惡概念的東西時，人們萬不可對其施善否則就是自做自受或助紂為虐。
楊老師和他的學生們
還有呂洞賓和狗
拾夢別花
地球邊緣人
廢話，你專門挑了兩個故事，裡面是善良的人和不知感恩的動物。
要是知道《九色鹿》這個故事，困怕就會這麼問：“為什麼這個故事裡，都是善良的動物，不知感恩的人呢？”
我們每個人都有一個傾向，這個傾向就是先站隊，然後再去找證據支持自己 。所以，我們如果想說服一個人，是非常難的。‘
所以說，每一個人，都只願意相信，他們希望相信的。其他的證據，都會看不見。在心理學上，有個名詞，叫做“選擇性注意。”
當我們注意到一件事情時，和這樣東西有關的事情，就好像出現的多了。就比如自從我得了胃病，周圍也有這個毛病的人好像也多了。我買了一雙AJ運動鞋，好像街上也有很多人穿這個。
很多女性朋友應該有體會，自從自己懷孕之後，突然就發現了很多和育兒有關係的東西。超市裡的奶粉啊，書籍上的文章啊，電視上的知識啊。這些東西，好像自己以前沒注意到過。
其實真相是，他們一直在這裡，只是我們沒能發現。如果保持這種思維，我們就會形成偏見。就像一個人剛見面印象不好，我們心裡就會形成一個評價。
之後的日子裡，我們就會一直注意到一些事情，這些事情能支持我們的評價。然後忽略掉不支持我們觀點的，對自己說，這只是個偶然。比如說，第一次見面就遲到了，以後再遲到，我們也就往往都能注意到。
然後就是，下次他再遲到，我們就會覺得果然是個懶蟲。其實真相可能是，他遲到的次數不比別人多。只是他遲到的時候，我們覺得是正常，而別人遲到的時候，我們選擇性忽略了，覺得只是意外。
luoyeah
人不能與野性動物相論
用戶2332970512159
這些寓言把忘恩負義、不知恩圖報的人比喻成讓人厭惡的中山狼和蛇。揭示了盲目施恩等於助長社會汙垢。像我們做父母的過多給予孩子施恩，可能導致他們的墮落。
